... die Tonart des zwölften Monats. I Dso (cis) ist die Tonart des siebenten Monats. Gia Dschung (gis) ist die Tonart des zweiten Monats. Wu I (dis) ist die ... ... Quarte tiefer sind als die vorangehenden, sind f, fis, g, gis, a, ais, h. Die übrigen Tonarten, die sogenannten unteren ...
... Lü (fis) Tai Tsu (g) Gia Dschung (gis) Gu Siän (a) Dschung Lü (ais) Sui Bing (h) sind obere. Die Tonarten ... ... Angelegenheiten, um so die Kraft des Lichten zu stärken. Im Monat der I Dso 29 ordne man die Gesetze und setze ...
... Dsu vgl. Gia Yü. Über Duan Gan Mu vgl. Mong Dsï III, B 7. Was die Namen Gau, Ho und Hiän Dsï Schï anlangt, ... ... 38 Vgl. Mong Dsï II, A 2. 39 Hua Dsï ist ein Taoist ...
... 4. 19 Dschu Dsï Ping I schlägt folgende Verbesserung vor: Würde die Erde nicht hart, so würde ... ... im Text genannte Tsau Hui heißt wahrscheinlich Tsau Mo. Vgl. Schï Gi u.a. 22 Vgl. Huai Nan Dsï, Dan Ying. ...
... 8 Vgl. dazu Buch I, A, 3 und Buch IV, A, 13, wo auch das Nähere ... ... der allgemeinen gleichmäßigen Menschenliebe. Vgl. III, A, 5 und II, B, 9. Mo Di hatte sich den ... ... 13 Über Liu-Hia Hui vgl. II, A, 9; V, B, 6; VI, ...
... prasselnden Bewegung, Etwas hervorgegangen war, z.B. eine Laus: so war auch alsbald das Doppelprincip, das ... ... s 5 . Des Kien Ruhe ist Selbstbeschauung ( Tschuen 2197 B.), dessen Bewegung grades Ausströmen, deshalb heisst ... ... . Neander, Allgem. Gesch. der christl. Religion u. Kirche, I, 2. 828 fg. grössere Ausg. ...
... 18. 12 Vgl. Kung Tsung Dsï, B; vgl. Gia Yü 1, 5. 13 ... ... 26 Gung Sun Lung 2; Kung Dsung Dsï, B. 27 Gestrichen zwölf Zeichen nach Dschu Dsï Ping I ...
... vom Heben des Taischans und der Verbeugung vor den Älteren wie Buch I, A, 7. Sein Zweck ist wohl weiter nichts, als zu zeigen ... ... Die Kai-Fong-Ode steht in Schï Ging I, III, 7. 7 Bei Dschuang Dsï wird unter ...
... Schöpfung) gehörig erforscht. Bin anderer Philosoph, Pekon g, bemerkt dagegen, dass das Streben, wenn es in Bewegung ist, Hervortretung ... ... : die Fülle treibt nochmals zur Thätigkeit, und es entsteht das Schlimme, z.B. die Vögel Tschi-hiao und Fotao, so wie ... ... Abhandlung in den Wiener Jahrbüchern der Literatur, B. 71 (1835). S. 144ff. ...
... der an erster Stelle genannte Jünger Mongs mit Vornamen Ko. Vgl. I, B, 16. Der hier genannte Dsï Au ist der in II, B, 6 genannte Wang Huan ... ... nicht fragen, ehe er die beiden Töchter Yaus heiratete. Vgl. V, A, 2. 23 ...
... Vgl. zu den verschiedenen Sätzen IV, A, 14; I, A, 5; I, B, 11. 5 ... ... Hoffnungen gesetzt hatte. Vgl. VI, B, 13 und I, B, 16. 17 ...
... weil er den Rat, den Mong Dsï ihm gegeben hatte (vgl. I, B, 10 u. 11), nicht befolgt hatte und die üblen Folgen nun ... ... Tschen Dsï ist Mongs Jünger, Tschen Dschen, der in II, B, 3 erwähnt ist. ...
... (Die übrigen Söhne kommen hier nicht in Betracht; vgl. jedoch II, B, 9.) 6. König Wu. König Wens Sohn Fa. Sohn und ... ... Grund einer genauen Kenntnis der Tatsachen. 18 Ähnlich wie über I-Yin waren auch über ... ... weiß. 21 Vgl. II, A, 2 und V, A, 7.
... seinen Reisen kam, deren Zusammenstellung einigermaßen Licht in die Frage bringen könnte: a) Das Land der großen Jäger, Gü Sou. Aus der Beschreibung der ... ... , mit denen König Mu auch nach anderen Geschichtsquellen häufig zu tun hatte. b) Der Kun Lun-Berg. Es ist wohl mit Hirth ...
... seinen Zwecken benützen können. Die Man und I, die Zungenwender, die Staaten mit verschiedenen Sitten und Gebräuchen haben andere Kleider ... ... Feinde hatten, darum waren sie dem Leben der Menschen gewachsen. Wenn z.B. eine Herde Hunde beisammen ist und ganz ruhig sich verträgt, und man ...
... war. Text korrigiert nach Du Schu Dsa Dschï, Anhang, Bd. I, S. 36 f. ... ... aufwärts und bekommt einen Sohn. Also aus der c-Dur-Tonart entsteht die g-Dur-Tonart (weiblich). Aus der g-Dur-Tonart, eine Quinte nach oben d- ...
... Reich blühend macht«, war der Ehrentitel von Yüo I, einem Feldherrn des Königs Dschau von Yän, der die Heere der Staaten ... ... Dsï Fang genannt ist. 34 Verbessert nach Dschu Dsï Ping I. 35 Dso Dschuan Herzog Süan 2. Jahr ... ... 48 Vgl. Kung Dsung Dsï, B. 49 Über den Leichen der gefallenen ...
... so kann man (das) erkennen. Indem Phan-thsing-i (?), von den Gräbern der Weisen erzählend, die (von ihnen) verfassten ... ... Auch wenn man des inneren Han-lin Tschu (Buch) Tschen – tsin – i – schueh – piao liest, (so findet ...
... einiget, zu verderben.« (Hier liegt abermals eine Textvariante zugrunde). Strauß a.a.O. pag. 123. Dazu ist zu sagen, daß diese ... ... sind. Auf der andern Seite steht die Carus'sche Auffassung (a.a.O. pag. 109): »When identified with Reason, he ...
... wußte sie zu gebrauchen. Wenn man z.B. ein Gebäude baut, so stellt man stets tüchtige Handwerker an. Warum? ... ... Handwerkern, sondern jedermann sagt: Wie schön ist doch das Haus des Herrn N., das Schloß des Fürsten N. Das verdient sorgfältige Überlegung. Die Fürsten ...
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