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Zu Kapitel I. Wer war SOKRATES? Die Frage will ... ... hêdonê – entspricht (so St. 583 f. hêsychia gegen kinêsis . Vgl. Prot 356 DE). Tritt ... ... 51 Vgl. A. E. TAYLOR, Varia Socratica I (Oxford, J. Parker ...

I. [Wirklichkeit und Wert als gegeneinander selbständige Kategorien, durch die unsere Vorstellungsinhalte zu Weltbildern werden. Die psychologische Tatsache des objektiven Wertes. Das Objektive in der Praxis als Normierung oder Gewähr für die Totalität des Subjektiven. Der wirtschaftliche Wert als Objektivation subjektiver Werte, vermöge ...

I. [Durch die Geldwirtschaft vermitteltes Übergewicht der intellektuellen über die Gefühlsfunktionen; Charakterlosigkeit und Objektivität des Lebensstiles. Die Doppelrolle des Intellekts wie des Geldes; ihrem Inhalte nach überpersönlich, ihrer Funktion nach individualistisch und egoistisch; Beziehung zu dem Rationalismus des Rechtes und der Logik. Das ...

I. [Die mit Verpflichtungen zusammenbestehende Freiheit danach abgestuft, ob jene sich ... ... diese wachsende Objektivierung von Daseinsinhalten, in ihrer Unberührsamkeit von allem ôte-toi que je m'y mette, zur Seite ginge. Es ist wohl von tieferer Bedeutung, daß ...

I. [Das Zweckhandeln als bewußte Wechselwirkung zwischen Subjekt und Objekt. Die Länge der teleologischen Reihen. Das Werkzeug als das potenzierte Mittel, das Geld als das reinste Beispiel des Werkzeugs. Die Wertsteigerung des Geldes durch die Unbegrenztheit seiner Verwendungsmöglichkeiten. Das Superadditum des Reichtums. Unterschied ...

I. [Ein Eigenwert des Geldes für seine Funktion, Werte ... ... nennen wir das letztere a, so ist jene etwa 1/m a; der Preis, den sie bedingt, ... ... jenes Gesamtgeldquantums, so daß er, wenn wir dieses b nennen, gleich 1/m b ist. Kennten wir also die Größen a und b, und wüßten ...

I. [Das Wergeld. Der Übergang von der utilitarischen zu der objektiven und der absoluten Wertung des Menschen. Die Geldstrafe und die Kulturstufen. Das Vorschreiten der Differenzierung des Menschen und der Indifferenz des Geldes als Ursache ihrer wachsenden Inadäquatheit. Die Kaufehe und der Wert der ...

I. Abgrenzung der Geisteswissenschaften Es gilt, die Geisteswissenschaften von den Naturwissenschaften durch ... ... , 34. 5 Ebenda S. 33. [Schriften Bd. I, S. 26 f.]

I. Die Ideenlehre in ihrer ursprünglichen Gestalt.

Vermittlung zwischen I und II (Kap. 21). Die erste Thesis und Antithesis ist von PLATO nicht nur am breitesten ausgeführt (in drei und acht Kapiteln, während den sechs folgenden Deduktionen nur je ein Kapitel gewidmet ist), sondern es ist in diesem einzigen Fall noch ...

I. Allgemeine Vorbemerkungen

I. Absicht dieser Einleitung in die Geisteswissenschaften Seit Bacons berühmtem Werke sind Schriften, welche Grundlage und Methode der Naturwissenschaften erörtern und so in das Studium derselben einführen, insbesondere von Naturforschern verfaßt worden, die bekannteste unter ihnen die von Sir John Herschel. Es erschien als ein ...

I. Folgen für das Eine bei absoluter Setzung (Kap. 10-12). ... ... die Grundprädikate, die aller Prädikation überhaupt zu Grunde liegen und darum wohl Kategorieen (d.i. Grundklassen der Prädikation) genannt werden dürfen, in einer Art System zu entwickeln. ...

I. Folgen für das Eine bei bezüglicher Nichtsetzung (Kap. 24). Die Ableitung der Folgen aus der negativen Hypothese, daß »das Eine nicht ist«, läßt radikal neue Ergebnisse nicht erwarten. Aber doch will sie nicht bloß das formale Bedürfnis der allseitigen Durchführung des ...

I. Der Instinct im menschlichen Geist So wenig es möglich ist, Leib ... ... mit Schmuz und Unreinigkeit, d.i. organischen Auswurfsstoffen (Excretionen) und halb in Zersetzung übergegangener organischer Materie vermischt ... ... dass er scherzend sagte: Boir sans soif, et faire l'amour en tout temps , c ...

... S. 204 u. f.: Hartenst. S. 121 u. f. 349 ... ... . v. Schiel bes. Bd. I. S. 308 u. f. u. Bd. Il, S. 155-159. ... ... (Vorles. über kompl. Zahlen, I. S. 8 u. f.). Hankel protestiert (S. 12 ...

... zu erklären (vgl. oben S. 12 f. und S. 114 f.) scheint Gassendi wohl gefühlt zu ... ... die Darstellung in Ueberwegs Grundriß , III, S. 15 u. f. richtig ist, welche vermutlich zum Teil auf einem Mißverständnis ... ... de la philos. de Gassendi VI, p. 48 u. f. zitieren zu können, da mir ...

I. Der Materialismus und die exakte Forschung Der Materialismus stützt sich ... ... der Naturwissenschaften zur Gesamtheit der Wissenschaft« (Popul. Vortr. I, S. 16 u. ff.). Hier tritt der Unterschied, welcher sich ... ... und persönlichen Charakter vgl. I. S. 203 ff und S. 228 f, Anm. 60. ...

... Archont Königs geschah, vgl. Meier und Schömann S. 117 u. f., ist für unsere Frage ... ... , fragm. phil. p. 370 u. f.; vgl. Zeller I, 688, Anm., wo die ... ... Erscheinung als solcher Wahrheit beigelegt; s. Zeller I, 742 u. f. 15 So unglaublich ...

... von Jolowicz, Leipzig und Heidelberg 1870. I, S. 233 u. f.), wie römische Tugend, eng verschmolzen ... ... verfallenen Nationen ebendas. § 233 u. f., sowie die Abhandlung über den Luxus in Roschers »Ansichten ... ... Europa, übersetzt von Jolowicz, S. 215 u. f., wo auch in Anmerkung I zu S. 216 mehrere ...