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5. anyatra-abhâvâc ca na tṛiṇa-âdi-vat weil [die Milch] nicht anderweit entsteht, ist ... ... zeigte, dass mit dem Grase u.s.w. wirklich eine nur in seiner Natur begründete Umwandlung vor sich ... ... »weil [die Milch] nicht anderweit entsteht«; nämlich nur dann wird das Gras u.s.w. zur Milch ...

Bâdarâyaṇa • Die Sûtra's des Vedânta oder die Çârîraka-Mîmânsâ des Bâdarâyana Entstehungszeit unklar. Hier in der Übersetzung von Paul Deussen.

I. Kosmologie.

I. Die Seele an sich.

I. Allgemeines.

Das Zweier-Bruchstück Nandā (I) 19 Den ... ... sinne »Selig was ich bin!« Aḍḍhakāmī 25 Bis nach Benāres viel genannt Vergab um ... ... ich mir entwöhnt, Geschaffen was der Meister schafft. Sāmā (I) 37 Zum ...

... nur einen Augenblick Verpaßt, erholt sich Höllenpein. Dhīrā (I) 6 Vollendung fasse, Dhīrā du, Wo selig ebbet ... ... , Das letzte Dasein lebe nun Und überwinde Todeswut. Mittā (I) 8 Du hast entsagt aus Zuversicht, In treuen ...

Das Sechser-Bruchstück Kassapo von Uruveḷā 375 ... ... . Māluṉkyaputto (I) 399 Der Menschensohn, der leicht und lässig lebt, ... ... , licht und leicht, Gelassen seine Glieder regt, In Demut Anuruddho'n dient, Magiegewaltig wohl ...

20. yathâ ca prâṇa-âdi und wie der Einhauch u.s.w. Und gleichwie in der Erfahrung, wenn die verschiedenen Arten des Odems, das Einhauchen, Aushauchen u.s.w., durch Anhalten des Odems unterdrückt werden und, allein in der ...

3. na anumânam, a-tac-chabdâd nicht das Gefolgerte, ... ... »der alles kennt und alles weiss« u.s.w. (Muṇḍ. 1, 1, 9.) Aus eben diesem Grunde ... ... hier auch nicht auf den Wind als den Stützpunkt von Himmel, Erde u.s.w. zurückgehen.

43. aṅço, nânâ-vyapadeçâd, anyathâ ca api dâça-kitava ... ... der in dem Selbste wohnend ... das Selbst innerlich regiert« (Bṛih. 3, 7, 22 Mâdhy.), – so liegt hierin ... ... | wird von einigen Vedaschulen gelehrt, dass das Brahman auch »Fischer, Spieler u.s.w. sei«, nämlich ...

12. â-prâyaṇât, tatra api hi dṛishṭam ... ... der Kraft [dem Udâna] vereinte Prâṇa im Geleite des Âtman führet denselbigen hin zu der seinen Wünschen entsprechenden ... ... 10); – und hierfür spricht auch das Beispiel von der Raupe (vgl. Bṛih. 4, 4, ...

8. tad â-apîteḥ, saṃsâra-vyapadeçat dieser bis ... ... Darauf erwidern wir: »dieser« aus der Glut u.s.w. gebildete feine Leib, wie er der Träger der Organe, Ohr u.s.w. ist, bleibt »bis zum Eingange«, bis ...

12. anishṭa-âdi-kârinâm api ca çrutam auch von ... ... behaupten: ›die Annahme, dass nur solche, welche die Opfer u.s.w. vollbringen, auf den Mond gelangen, ist nicht richtig; | warum? weil auch von solchen, die keine Opfer u.s.w. darbringen, ...

5. brâhmeṇa Jaiminir upanyâsa-âdibhyaḥ in der brahmischen, ... ... Lehrer Jaimini; warum? weil man aus der Beilegung u.s.w. ersieht, dass dem so ist. ... ... 8, 1, 6) und die Bezeichnungen als »allmächtig« (z.B. Bṛih. 4, 4, 22) und »allwissend« (Muṇḍ. ...

... ist bestimmbar, indem die Auffassungen als Udgîtha u.s.w. der Sonne u.s.w. beigelegt werden; warum? weil ... ... wieder zuerst die Erde u.s.w., und zuletzt der Hi kâra u.s.w., wenn es ... ... eine Umstellung vorliegt, doch der Hi kâra u.s.w. als die Erde u.s.w. angeschaut werden. – ...

19. na ca smârtam, a-tad-dharma-abhilâpât nicht ... ... nicht gehört, verstehend nicht verstanden, erkennend nicht erkannt« (Bṛih. 3, 7, 23.) Und auch ... ... : »nicht sehen kannst du den Seher des Sehens« u.s.w. (Bṛih. 3, 4, 2.) Auch ist es ...

48. kṛitsna-bhâvât tu gṛihiṇâ upasaṃhâraḥ weil er alles ist jedoch, geschieht die ... ... diesem zur Betreibung angewiesen, und auch die Werke der übrigen Lebensstadien, z.B. Schonung der lebenden Wesen, Bezähmung der Sinne u.s.w., kommen ...

... « widerspricht der Selbständigkeit des Prâṇa. So wie nämlich das Auge u.s.w. gleichsam als ... ... « weisen auf die Zusammengesetztheit, Ungeistigkeit u.s.w. des Prâṇa als Gründe hin, die seine Selbständigkeit ... ... könnte man sagen, ›wenn aber der Prâṇa so wie das Auge u.s.w. zur individuellen Seele ...

40. tad-bhûtasya tu na a-tad-bhâvo, Jaiminer api, ... ... Neigung, die vormaligen Pflichten [des Gṛihastha] geziemend zu betreiben, oder auch aus leidenschaftlichem Drange, sei es ... ... ... schon aus der Schülerschaft heraus mag er ein Pilger werden« u.s.w. (Jâbâla-Up. 444-445) ein Emporsteigen in ...