Online-Bibliothek

... Das Bṛihaspatisavana wird auch bei der Einsetzung eines Hofkaplans dargebracht. N. N. Law, Aspects 38. ... ... . Nach zehn Tagen führen sie dann das Werk weiter. So N. M. Law, Studies 194. Das wird richtig sein, obwohl ... ... , 46. – Wegen der Opferpriesterersetzung siehe auch N. III, 8; M. VIII, 206ff.; Bṛ. XIV, 15 ...

... . mehr Kleinvieh Schmerz zufügt, 1 paṇa oder 2 paṇa Strafe. Wenn dabei ... ... Gaṇ. hat noch pātanabhañjane dvādaçapaṇaḥ zwischen shaṭpaṇaḥ und pratīkāraç ca: » ... ... den Çūdra und gegen den Kastenlosen siehe N. XV–XVI, 25; M. VIII, 279; G ...

... Ursprünglich paṇān dvishaṭ, d.h. 12 paṇa?) N. IX, 2–4 bestimmt sogar: »Wenn jemand einen ... ... da also der gleiche. Ihn aber dem çūdrāṇāṃ ca prakarmaṇaḥ abzugewinnen, scheint mir ganz unmöglich zu sein ... ... 45 nennt 100 kāṛshāpaṇa, was wohl ebenso wie bei M. und Y. Kupfermünzen sind ...

... Speisesäfte ihnen zuführt. So besteht der Prâṇa in fünf Funktionen »wie das Manas«; d.h. wie das Manas fünf Funktionen hat so hat sie auch der Prâṇa. Die fünf Funktionen des Manas sind die, welche durch das Ohr u ... ... Oder endlich man kann annehmen, dass das Manas nur darum mit dem Prâṇa verglichen wird, weil er wie ...

... man sagen, ›jene genannten, Sa karshaṇa u.s.w., ›werden gar nicht als individuelle Seele u.s.w ... ... Hervorgehen unmöglich ist. Denn es ist nicht möglich, dass aus Vâsudeva Sa karshaṇa, aus Sa karshaṇa Pradyumna, aus Pradyumna Aniruddha hervorgehe, weil das ...

4. vyatireka-anavasthiteç ca anapekshatvât auch weil, da nichts darüber ... ... besteht, keine Rücksichtnahme möglich. Nach den Sâ khya's bilden die drei Guṇa's in ihrem Gleichmässigkeitszustande die Urmaterie. Nun aber giebt es über diese Urmaterie ...

... II, 202; Agnipur. Ende von Kap. CCLVII; transl. M. N. Dutt S. 932. Nār. XVII, 6 werden ... ... II, 266ff.« füge ein: N. Pariç. 1–50; Quotations from N. VII, 23–29; ... ... 199, der offenbar beiden gerecht werden will und dyūtakāriṇaḥ bei N. fälschlich als »von einem Spieler« auffaßt, denkt ...

... ṭ. selber jäh erwürgt wird. Denn die mṛigapaçu wären da zuerst Tiere mit Schonzeit (apravṛittavadha) und ... ... S. 155). 4 Hier wird wohl besonders klar, daß mṛigapaçu, und paçumṛiga die in einer früheren Anmerkung angegebene Bedeutung haben. In Zeile 2 mṛigapaçu mit »Wild und Vieh« zu ...

... besten. Wir haben den einen Mukhya Prâṇa und die elf übrigen Prâṇa's durchgegangen. Hier erhebt sich nun ... ... nämlich, ob die übrigen Prâṇa's nur verschiedene Funktionen des Mukhya Prâṇa, oder ob sie besondere ... ... ihrer Bezeichnung. Nämlich »sie«, d.h. die in Rede stehenden Prâṇa's mit Ausnahme des besten ...

... mit Bienen, mit feur'gen Rubinen, den Arm, der dem Schnee'e gleicht. O wie spielt an Yamunā's waldigem Strand Madhusūdana jetzo, ... ... Da also der Sieger, der Bruder vom Pflüger, ein reizendes Weib umkos't, Was weil' ich, zum Raube dem ...

... so), ubhayathâ, und übersetzt: In two ways a quality (may be a cause of all the three) und erklärt ... ... hat dravyakâryam statt dravyam kâryam. Er übersetzt: A substance which is a product is the common property (i.e. the common result) ...

... (Buddhaghoso's Parables, translated from Burmese by Captain T. ROGERS,. R.E. With an Introduction, containing BUDDHO'S ... ... »Path of virtue«, translated from Pāli by F. MAX MÜLLER, M.A., London 1870). In seiner zweiten Ausgabe, Oxford 1881, läßt ...

... G vermerkt. Von Übertragungen habe ich folgende kennengelernt: T.W. and C.A.F. Rhys Davids, Dialogues of the Buddha, Part II, London 1910; W.A. Samarasekera, Singhalese Translation, Buddhist Pali Texts ... ... Seiten der siamesischen Fassung an. Wien, im Sommer 1912. K.E.N.

... die war, etwa nach dem Muster der siebenundzwanzigsten oder einundfünfzigsten Rede u.a.m., als ekantaparipuṇṇam ekantaparisuddhaṃ saṉkhalikhitam brahmacariyam längst gegeben und ... ... den Hauptzügen wirklich erst die letzte Vollendung erfahren, e.g. in der Lehre vom vollkommenen Wohlbefinden bei Lebzeiten, ... ... vom »Stillen Denker« gerichtet. Wien, Anfang April 1901. K.E.N.

... der Mittleren Sammlung, nur wenige sind der Angereihten Sammlung Aṉguttaranikāyo und der Zusammengestellten Sammlung Saṃyuttakanikāyo ... ... sind; verglichen wurde auch noch ein siṉhalesischer Nachdruck aus Titthagāmo 1891 (T), der mir durch die Güte der Herren Wetthasinha und Dahlke sowie meines ... ... No. 2 und No. 22. Wien, im Juli 1905. K.E.N.

... dūta werden auch im Agnipur. erklärt (tr. M. N. Dutt II, 863f.). A1 ... ... soviel sein wie upāṃçudaṇḍa oder tūshṇīṃdaṇḍa »die stille Strafgewalt«, d. ... ... Théories diplomat. de l'Inde ancienne 24, besonders aber N. N. Law, Aspects 87ff. Law ...

... scheint den zwei letztgenannten Recht zu geben; denn āvahati ist t. t. für das Herbeiführen eines Weibes als Gattin oder eines ... ... Rechtsmaterien, wie wir sie bei M., N. und sonst finden, fehlt im Arthaçāstra, und die Anordnung ... ... jüngerem Recht die Kinder überhaupt. N. XIII, 9; M. IX, 145ff.; Bṛ. XXV, 87 ...

... Haus aus eigen ist und es über das Saṃskṛt stellt, darf jedoch eins nicht übersehn werden: ... ... und werden gesungen, aber nicht in unserem landläufigen Sinne, sondern ähnlich den a capella Gesängen Palestrinas, also in langgezogenen, einförmigen Melodien. Der musikalische Kanon ... ... buddhistische Lehre Philosophie der Heiligkeit nennen. Wien, Mitte März 1898. K.E.N.

... bekommen, wenigstens 500 paṇa und höchstens 1000. Zehn paṇa bekommt ein mittelmäßiger ... ... regelrecht besoldeten Diener bestimmen. Auf je 60 paṇa Lohn ein āḍhaka (Reis) ansetzend, soll er ihnen ... ... auf der Hand zu liegen scheint, daß 60 paṇa = 1 āḍhaka, jedenfalls Reis, seien. Woher sollte ein ...

... man parasthānāt lesen. Solche Verwechslungen von -aṃ u. -āt kommen im Kauṭ. öfters vor. ... ... man nicht selber wahrgenommen hat, darüber siehe N. Einl. III, 14; M. VIII, 95. A6 ... ... Verhalten am Hof und z. T. recht verschiedenes. Hierher gehören auch die 50 ckalāni (»Fallen«, des ...