Online-Bibliothek

... der Kraft der Energie Ausgestatteten: »Nimm du dem N. N. sein Reich. Angemessen ist für uns ein Bündnis«. ... ... ausgefallen, wovon nur noch ṇa übrig ist? Sattriṇaḥ läge am nächsten. Aber ... ... gegebenen idg. Bedeutungsgruppe verdanke ich z.T. Herrn Dr. M. Szadrowski. Kluge und Feist geben in ...

... oder sofern es das Prädikat, oder sofern es die Einschliessung betrifft. a. Der unerwiesene Scheingrund hinsichtlich des Subjekts (des Schlusssatzes). Ein Beispiel davon ... ... ist jener Schluss schon widerlegt. Gautama hat ebenfalls fünf Arten von Scheingründen (N.S.I. 9, 45-49) nähmlich der ...

... uns viel Abenteuerliches und Interessantes nach dem Berichte französischer Reisender nach Siam (5 e éd. Amsterd. 1740 fol. 237 bis 240); zwar kann der ... ... wie SCHOPENHAUER scharfsinnig erkannt hat. Erst seit BÖHTLINGKS und ROTHS grundlegendem Saṃskṛt-The-saurus, erst seit CHILDERS' Pāli-Dictionary, erst seit ...

... I. 148. 105 Vijñ. a.a.O. 106 ... ... Zuständen einem Verse des Vâyu Purâṇa bei Wilson, Vishṇu Purâṇa translated (ed. by F.E. Hall) I. 76 Anm. gegeben. Wilson sagt auf Grund dieses Verses a.a.O., ohne die Lehren der von ihm ...

... citta Denkorgan, karaṇa Organ, indriya Sinn, prâṇa Odem, samsâra Seelenwanderung, Weltdasein, bandha Gebundensein, mok ṣ a, vimokṣa, mukti Erlösung, bhoga Genuß (und Leiden), ... ... , avidyâ Nichtwissen, pramâṇa Beweis- und Erkenntnismittel, pratyakṣa Sinneswahrnehmung, abhimâna Wahn ...

Zum ersten Teil (1906) Die Längere Sammlung Dīghanikāyo ... ... lebhafter Teilnahme versichert hat: »O das Deutsche ist ganz wie das Saṃskṛt, hab' ich sagen hören«: das, leider, scheint mir auch für das ... ... die Seiten der siamesischen Fassung an. Wien, Anfang Februar 1906. K.E.N.

... reifend (pâcaka), die Luft trocknend (śoṣaṇa) und der Äther dadurch, daß er für alle Dinge ... ... 105 Vgl. Regnaud, Matériaux pour servir à l'histoire de la philosophie de l'Inde II. 31, 32 ...

... in der siebenundsiebzigsten, bzw. dreiundsiebzigsten. Gewisse Gleichnisse aus den alten Upanischaden, e.g. das in der achtundsechzigsten ... ... Rede die Seiten der siamesischen Ausgabe. Wien, Ende 1899. K.E.N. Fußnoten 1 Saṃyuttakanikāyo, vol. III ... ... te]ṣāñca yo nirodha evamvādī mahā [ rama]ṇaḥ in Lettern des zehnten bis elften Jahrhunderts ...

... . II, 88; nach der Vaijayantī ist tantra (hier m.) = svarāshṭracintā; āvāpa = paracintana (hier im Text tantra ... ... I, 205ff. (zum großen Teil aus Kām. I, 26–54 abgeschrieben); M. VII, 44ff.; Vish. III, 50–51; MBh. XII, ...

... Rhys Davids, Buddhist India I7ff.; Fick, Soz. Glied. 89f.; N. N. Law, Aspects 2ff.; Majumdar, Corp, Life 215ff.; Sarkar ... ... 9, 25, 5; G. XII, 45; M. VIII, 116; N. Pariç 49. An der letztgenannten Stelle ...

... Textverderbnis vorliegen. Zunächst ist vielleicht paṇḍaḥ oder shaṇḍaḥ zu lesen. Aber dann ... ... sie aus dem Ei geschlüpft sind. Agnipur. tr. M. N. Dutt (1908) S. 1088. A2 ... ... Vergehens überwiesen, wie z.B. wohl in N. I, 181; M. VIII, 64; Y. ...

... Siehe auch Y. II, 261, wo statt M.s rājñaḥ prakhyāta steht: rājayogya »dem König vorbehalten«. A6 Ähnliche, z. T. noch strengere Vorschriften gibt hier Nītiv. 90, 8ff., » ... ... hatte); die Vṛikodarī den Fürsten der Daçārṇa mit einem vergifteten Edelstein ihres Gürtels; mit einem scharfrandigen ...

... Tantrākhy. ed. Hertel S. 51, A 93. 17 Matipravivekān. Wohl weniger wahrscheinlich ... ... Prasannarāgh. III, 39. vgl. auch die vorzüglichen Verse M. II, 238–40 und Mookerji, Loc. Gov. 171f., sowie Çukran ... ... A4 Von hier fällt Licht auf das dunkle suniçcitabalādhāna in N. Einleitung II, 1. Es ...

... Nutzen, nicht solchen Edeln, wie du einer bist. Der König N. N. versteht sich auf die Unterschiede unter ... ... einladen zu heißen. Aber es ist doch auch ein t. t. für herausfordern zu einem Kampf oder einem Glücksspiel, ... ... 16 Natürlich zu dem Herrn des Anstifters, zu dem »König N. N.«. Möglich auch: »Wie ...

... , sondern ihm allein zustehen. N. XIII, 6, 7, 11; M. IX, 206, 208 ... ... (174, 18), sowie grahaṇa Borgen in N. XIII, 38. So möchte vielleicht doch ... ... Nach Kauṭ. 161, 9; N. XIII, 32; M. VIII, 166; IX, 218; Y ...

... ṭam sein. Wegen des Bedeutungsunterschiedes von nashṭa und vinashṭa vgl. 129, 11–12. ... ... gehandelt. – Dies Kapitel wird behandelt von N. N. Law, Studies S. 179ff. A5 Vgl. N. III, 8; M. VIII, 144; Vish ...

... B. II, 3, 16; M. XI, 10. Ja, Ā. II, 4, 9, ... ... vom Stande des Ariers, der stiehlt.« Vgl. M. VIII, 387f.; N. Pariç. 51f. Ein Ausspruch wie M. VIII 417, daß ... ... .). In Çl. 34 übersetzt Jolly pratiçīrshakadānena tulyakarmaṇā »on giving a substitute whose capacity for work ...

... Smṛiti in diesem Fall. Vgl. N. VII, 8; M. VIII, 31–32; Y. II, ... ... außer G. XII, 37f. auch N. I, 79 und M. VIII, 147, wo über ... ... er es aus seinem eigenen Schatz ersetzen. N. XIV, 27; M. VIII, 40; G. X, ...

... – der Brahmane zahlt 12 paṇa (N. 16; M. 268); 12 1 / 2 ... ... ; den Vaiçya: 25 paṇa (N. 16; M. 268; G. 11f.; B ... ... Brah: 150 oder 200 paṇa (N. 15; M. 267), 150 (G. ...

... beträgt die Strafe mindestens 12 paṇa und höchstens 24 paṇa . Bei bedeutenden Sachen wie Eisen ... ... usw. wenigstens 24 paṇa und höchstens 48 paṇa . Bei bedeutenden Sachen wie Geräten ... ... aber muß ich da die bisherige Auffassung von M. VIII, 325 und N. Pariç. 33. N. sagt: »Bei (Wegnahme ...