... Heeres oder eines Helden ist wohl = Rückendeckung; so auch in pārshṇiṃ gṛihṇāti, pārshṇigrāha und pārshṇigrahaṇa, wie ... ... abgeschnitten, vereinzelt daliegend? A6 14 Die çreṇi oder saṅgha die »Verbände« sind ja adelige ...
... 6 Avastāra heißt Unterschlagung, nach avastṛi und apastṛi berauben, veruntreuen, stehlen (s. z.B. ... ... wahrzunehmen, die Wahrheit zu erfahren«, also = (tattvabubhutsā) Einleit. I, 44. Aber āgama wird einfach »das Herbeikommen«, d ...
... ebenso sich selber. Was damit gemeint ist, ersehen wir besonders aus Çukran. I, 766–774: In der »Not« (āpadi) soll der ... ... ed. Bühler III, Str. 138. Wegen sandhidūshaṇa vgl. Kirāt. I, 45: Arishu hi vijayārthinaḥ kshitiçā vidadhati sopadhi sandhidūshaṇ ...
33. bhâvan tu Bâdarâyaṇo; 'sti hi sie sind es doch, lehrt Bâdarâyaṇa; denn sie ist Thatsache. Das Wort »doch ... ... begreift, die im Veda mitgeteilt werden (vgl. Madhusûdana in Webers Indischen Studien I, S. 15.)
... S. auch Vijñânabhikṣu zu Sûtra I. 1, Seite 13, 14 meiner Übersetzung. 30 ... ... die endgiltige Erlösung nach dem Tode, von der jîvanmukti. Vijñânabhikṣu zu I. 1, Mahâdeva zu III. 77. 33 ...
... , faltenreichen Hand des alten Matrosen: I fear thee, ancient Mariner! I fear thy skinny hand! And ... ... und aṇidvāra gleich 53, 16. Aṇi und āṇi sind austauschbar. Ist das »Eckhaus« oder » ... ... Schneidewaffe, vgl. kalpanī Schere. Musṛiṇṭhi wird sogar die ursprünglichere Form von musuṇṭhi ...
... 220, 17. Wegen dieser Ehrungsgründe vgl. Manu II, 135f.; Yāj. I, 116. 5 Für yaunānubandha wäre vielleicht »Anhang ... ... spätere Smṛiti, mit pedantischer Genauigkeit. Siehe Vish. III, 81f.; Y. I, 317ff.; Bṛ. VIII, 12ff. und die vielen Zitate ...
... der Bevölkerung bewohnen sollen, lehrt auch Agnipur. Kap. CVI; Çukran. I, 425ff.; besonders 502ff. A3 Aber es sind jedenfalls ... ... in einer Zimmerecke des indischen Hauses bespricht Schlagintweit, Indien in Wort und Bild I, 128. Die Hänser in Ayodhyā sind mit ...
Zweites Kapitel (97. Gegenstand). Ruhe und Tätigkeit. Ruhe und Tätigkeit ... ... Also ist der »Eroberer« der Mittelpunkt der altindischen Staatslehre. Siehe auch Varāh. Yogayātrā I, 8. 4 Maṇḍalībhūta zugleich: »zu seinem Staatenkreis ...
... wird. Bhaṭṭasv. freilich faßt purushakarmāṇi als Kopulativum und zerlegt unser Kompositum in karmadivasadravy amūlya und purushavetana ... ... betreffenden Vergehens. Mir schien es, daß Kauṭ. nach seiner Stileigenart dann purushakarmaṇī hätte schreiben müssen. Freilich kommt in ähnlichen Fällen bei ihm auch der ...
... (VII, 5, 2–5). In N. I, 36–38 heißt es: »Nach dem 16. Jahr ... ... dem upanayana ist der Knabe dem Çūdra gleich. B. I, 2, 7 (= I, 2, 3, 6); Vas. II, 6; M. ...
... . 24. Ähnlich liegt die Sache bei der kākaṇī oder kākiṇī. Daß dieses Wort auch für die Kaurimuschel, die noch zur ... ... 16 māsha. Ebenso aber auch bei B. I, 5, 78 (= I, 5, 10, 22) wie sich ergibt ...
... vorliegenden Paragraphen vgl. Vas. XVI, 17–18; N. I, 78–80; 82; M. VIII, ... ... s samānatīrthya; ebenso ekatīrtha bei B. I, 11, 22 (= I, 11, 21, 4). Govinda erklärt da ... ... vor II, 9. Govinda sagt zu B. I, 5, 116 (= I, 5, 11, 30): samāno gurur ...
... . A4 Vgl. B. I, 11, 5: Dakshiṇāsu nīyamānāsv antarvedi ṛitvije sa daivaḥ. ... ... geheimen abgemurkst werden im Arthaçāstra öfters die mukhya, die Oberhäupter der creṇī, gaṇa, saṅgha, und die Smṛiti belegt sie mit ...
... . Nun müßten wir aber nach den von Gaṇ. zitierten Versen (Part. I, S. 138) hier vier verschiedene Arten von Wäldern haben. Gaṇ. ... ... . Vish. bietet an dieser Stelle eine stümperhafte und verstümmelnde Bearbeitung von N. I, 44ff., und pārçvika, entspricht N.'s utkoca ...
... Der »stille Kampf« (tūshṇīṃyuddha) ist dasselbe wie tūshṇīṃdaṇḍa oder upāṃçudaṇḍa »die stille Strafgewalt«, die ... ... gūḍhapurusha (d.h. den sattrin, tīkshṇa, rasada usw. I, 8) ja schon gegeben, obwohl die Tätigkeit der ...
Neunzehntes Kapitel (73. Gegenstand). Tätliche Beleidigungen (Realinjurien). Tätliche Beleidigung ... ... , 70. A13 Mit der Vorschrift selber vgl. N. Einl. I, 44f.; G. XIII, 28–30; Y. II, 12 und mit ...
... ; wegen klishṭarūpa vgl. B. I, 6, 5; MBh. IX, 7, 7; VII, 82, ... ... was wohl ebenso wie bei M. und Y. Kupfermünzen sind, Y. I, 66 sogar die höchste Geldstrafe, die bei ihm 1080 paṇa ...
8. bhûmâ, samprasâdâd adhi upadeçât die Unbeschränktheit, wegen der Höherstellung ... ... ca bahoḥ« – »bei bahu [mit - iman ] Ausfall [des i ] und bhû statt bahu « (Pâṇini 6, 4, 158 ...
... sind offenbar vor allem die Kriegerverbände gemeint, kaum aber nur diese. Çreṇī, ist ja auch das gewöhnliche Wort für Innung oder Gilde. Steins ... ... muß es an einigen Stellen gestrichen werden. Möglich wäre wohl auch mahāphalā vāpyāyudhīyopakāriṇī: »das sehr ertragreich ist und durch die anzusäenden Erzeugnisse ...
Buchempfehlung
Die Geschwister Amrei und Dami, Kinder eines armen Holzfällers, wachsen nach dem Tode der Eltern in getrennten Häusern eines Schwarzwalddorfes auf. Amrei wächst zu einem lebensfrohen und tüchtigen Mädchen heran, während Dami in Selbstmitleid vergeht und schließlich nach Amerika auswandert. Auf einer Hochzeit lernt Amrei einen reichen Bauernsohn kennen, dessen Frau sie schließlich wird und so ihren Bruder aus Amerika zurück auf den Hof holen kann. Die idyllische Dorfgeschichte ist sofort mit Erscheinen 1857 ein großer Erfolg. Der Roman erlebt über 40 Auflagen und wird in zahlreiche Sprachen übersetzt.
142 Seiten, 8.80 Euro
Buchempfehlung
Im nach dem Wiener Kongress neugeordneten Europa entsteht seit 1815 große Literatur der Sehnsucht und der Melancholie. Die Schattenseiten der menschlichen Seele, Leidenschaft und die Hinwendung zum Religiösen sind die Themen der Spätromantik. Michael Holzinger hat elf große Erzählungen dieser Zeit zu diesem Leseband zusammengefasst.
430 Seiten, 19.80 Euro