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... und Alter: Ist ihnen was hier sichtbar, hörbar, denkbar, Was tugendhaft auch sei vergangen gänzlich, Das Mancherlei zunichte worden also, ... ... so ganz vermahnt: Ist ihnen was hier sichtbar, hörbar, denkbar, Was tugendhaft auch sei vergangen gänzlich, Das Mancherlei zunichte worden also, ...

... Ajito Ajito: 1032 Was ist es, was die Welt verhüllt, Was ist es, was sie düster läßt, ... ... Die Fluten fließen überall, Was kann den Fluten Stauwerk sein, Das Wehr der Fluten, gib ...

... Welt, Von was doch wird die Welt bewegt, Was muß von ihr gemieden sein, Auf daß der Wahn ... ... die Welt, Von Absicht wird die Welt bewegt, Das Dürsten muß gemieden sein, Auf daß der Wahn erlöschen mag. ...

Elftes Bruchstück Die Fragen des Jüngers Kappo Kappo: ... ... ' um Woge bricht Und Alter uns und Tod umspült, O laß' ein Eiland uns erspähn: Ein Eiland zeige mir, o Herr, Aus aller Qual zu retten uns. Der Herr: 1093 ...

... 1114 Hier im Bewußtsein steht das All: Wer das vollkommen hat erkannt, Er kennt ... ... steht, Enthaftet, also hingelangt. 1115 »Auch was als nichts erscheint entsteht, Genüge hält als Faser fest«: Weil ...

Neuntes Bruchstück Die Fragen des Jüngers Hemako Hemako: ... ... hört und denkt Bei Dingen, die uns dünken lieb, Den Reiz des Willens wer bezwingt, Er geht erloschen ewig aus. 1087 Erkennen sinnig wer es kann ...

Fünfzehnter Teil Buch des sechsfachen Gebietes

... Anschauung ins Feld geführt, die für den Standpunkt des Sâmkhya auch aus anderen Gründen unmöglich ist, daß nämlich die Seele ›wandere‹ 24 ... ... entfalten. Nachdem ich hiermit alles zusammengestellt habe, was unsere Texte über das Wesen der Seele aussagen, ... ... Sâmkhya-Texte ein reiner Hohn seien und daß das System in Wirklichkeit ein krypto-materialistisches sei, nur um diese ...

Fünftes Bruchstück Die Fragen des Jüngers Mettagū Mettagū ... ... Mettagū: 1052 Um was wir da gefragt, es ward erklärt uns; Noch frag' ich ... ... in dir ich, seh' den großen Ilphen: O daß er noch was not ist an mir deute! Der Herr: ...

Siebentes Bruchstück Die Fragen des Jüngers Upasīvo Upasīvo: ... ... Herr: 1070 Nichtdasein wo du gründlich hast begriffen, Das Nichts als Stütze brauchst, entkommst du über: Der Wünsche ledig, ohne ... ... hier verschwinden, Wer also weilt, entweicht ihm das Bewußtsein? Der Herr: 1074 Gleichwie ...

... Dein Wort, o Großer, lasse mich erlauschen: Auf daß ich was man still versteht, Erlöschung regle selber mir. ... ... mir, du Heil'ger, aus Erbarmen Verborgne Satzung, daß ich wohl sie deute: Daß wie der Raum ich unbegrenzbar ...

... an: Warum die Seher, Manus Erben einst, Als Herrscher und als Priester Göttern dar Ein Opfer brachten, jeder einzeln ... ... je die Seher, Manus Erben einst, Als Herrscher und als Priester Göttern dar Ein Opfer brachten ... ... Wo je die Seher, Manus Erben einst, Als Herrscher und als Priester Göttern dar Ein Opfer brachten, jeder einzeln ...

Siebzehntes Bruchstück Die Fragen des Jüngers Piṉgiyo Piṉgiyo ... ... bin ich, ohne Kraft, mein Glanz ist hin, Das Auge blinzelt und das Ohr ist müde: Laß' nicht verdorben irrend ab mich scheiden, ... ... wer Verfall da merkt allmählich, Muß Folter an den Formen leiden lässig: So laß' denn, ...

Zehntes Bruchstück Die Fragen des Jüngers Todeyyo Todeyyo: 1088 In wem kein Wünschen sich verbirgt, Von Dürsten wer da nicht mehr weiß, Von Frage wer sich frei gelöst, Erlösung hat er wie erlebt? Der Herr: ...

... betrachtet haben, liegt es uns ob, die Materie als Ganzes, als Einheit ins Auge zu fassen, wie sie oft ... ... Das Verhältnis der gesamten Materie zu den Seelen wird oftmals als das des Besitzes und des Besitzers (sva-svâmi-bhâva oder ...

Zwölftes Bruchstück Die Fragen des Jüngers Jatukaṇṇī Jatukaṇṇī ... ... der Wünsche nicht gereizt, Entgangen suche Sicherheit: Und was du fassen, lassen magst, Es mag dir nichts mehr eigen sein. 1099 Was vorher war vertrockne du, Auf daß dir künftig nichts mehr sei, ...

Sechzehntes Bruchstück Die Fragen des Jüngers Mogharājā Mogharājā: 1116 Den Sakker fragt' ... ... Und wird vom Tode nicht erspäht. Der Herr: 1119 Als leer bestanden sieh' dir an Die Welt, gewärtig immerdar: An ...

... Entstehen (und) ohne Vergehen: was wird abgeschnitten, was wird zerstört, (das) nirvāṇa heißt? ... ... (XXV. 3.) »Ohne Erlangen«: was als Handlung (oder) als Folge nicht erlangt wird; »ohne Erreichen ... ... Ferner: Wie im sūtra des Buddha gelehrt wird: »Das Sein aufgeben, das Nichtsein aufgeben: ...

Neunter Abschnitt. Das am Anfang Befindliche. Frage: Es ... ... vorher ein zu Anfang Befindliches ist, durch was ist es zu lehren, durch was zu erkennen? Wie die äußeren dharmas ... ... vorher nicht die übrigen dharmas. Wenn man sagt: »Zur Zeit des Abschneidens des Arms befindet sich der ātman, sich zurückziehend, innen; er ...

§ 60. Das Gewinnen. Die Anwendung des Penis, bestrichen mit dem mit ... ... ein Augenpulver; diese in eine Dose aus Kamelknochen getan, vermittelst eines Stäbchens aus Kamelknochen mit Antimon ... ... alakārikā iti: yā maṇḍalena pānīye saṃghaśo bhramanti. Meine Mss. des Bhāskaranarasiṃha lesen maṇḍalakārikāyāḥ gṛdhrāyāḥ, ...