... dem um die jüdische Wissenschaft hochverdienten Gelehrten S.J. Halberstam , der, wie ich in dieser Stunde vernehme, gestern ... ... Massentaufen« ist das Werk meines hochverehrten Freundes, des Herrn Sanitätsrat Dr. S. Neumann in Berlin. Es sei ihm auch an dieser Stelle für ...
6. Im Hafen des theologischen Lehramtes. So trat denn Graetz den ... ... Gegenstück, insofern man beides überhaupt miteinander vergleichen kann, nur noch in der Biographie Raschi's, mit der Zunz, der Schöpfer der jüdischen Wissenschaft, seine bedeutsame Wirksamkeit eröffnet ...
... Sabbat vor dem Passahfeste, dem großen Sabbat (S. 10): תנשב ךכ רחא ארטלגנאב רשא ךו"רבא ריעב ' ... ... ; בוט םוי 'ר; vgl. Tossafot Joma 48a, Keritot 14b, o. S. 225). Ist dieser nun als Märtyrer bei York gefallen, so kann ...
... , wo dasselbe erzählt wird, fehlt der erste Zweikampf, und beim zweiten (I. 20, 4) steht רוגב, beim Syrer אזאעב; auch dafür muß ... ... Kurz, die Einnahme von Gath ist eine beurkundete Tatsache. Aus einer Erzählung (I. Könige 2, 39 ff.) geht zwar hervor, daß ...
III. Während über die Träger der jüdisch-spanischen Kultur eine Fülle ... ... טרפל ד"פ תנש .אנקשב רזעלא 'ר ברהו (l. תיוורדב = Dreux) םחנמ 'ר רטפנ הנש ותואבו ח"נ ןב שירפב ...
A. Jüdische Quellen. 1. Die Hauptquelle: ו"נתת ... ... übergegangen. Auch die abgerissenen Nachrichten, welche Schaab (Diplomatische Geschichte der Juden zu Mainz S. 8) im Namen von Johann Gamans mitteilt, der sie aus der Handschrift ...
3. Sabbataï Zewi, sein Anhang und seine Lehre. Unter den vielen ... ... in die Hände יבצ תוערואמ oder רופס תומולח (zuerst 1804 in Lemberg gedruckt), welches S. Zewis Geburtsjahr 1641 ansetzt. Daran hielt sich Jost in seiner dreibändigen Geschichte des ...
Einleitung. Die jüdische Nation hatte auf den blutigen und rauchenden Trümmern Jerusalems ... ... und Küsten des Mittelmeers ringsherum waren die Blicke der jüdischen Gemeinden auf Babylonien, d.h. auf das dort residierende Gaonat, gerichtet. Kein König findet mehr Gehorsam und ...
27. Mar-Ukba. Scherira macht Mar-Ukba, den Zeitgenossen Rabs und Samuels, zum Exilarchen (Sendschreiben): ינמתא אבקוע רמ לבבב אנוה בר רהב, d.h. אתולג שירל. Da diese Angabe aber nicht aus Tradition, sondern aus Kombination einer ...
3. Das Sikaricongesetz. Das Sikaricongesetz (ןוקירק ... ... größere Aufmerksamkeit, als die Stellen (Gittin 55 b, j. V 6, Tosifta, c. 3) einer gegenseitigen Berichtigung bedürfen. Das Gesetz lautet: Der Kauf eines von ...
... sein muß, da er erst 330 (א"מרת o. S. 326) das Zeitliche gesegnet, und bei seiner Anwesenheit in Judäa doch ... ... הדוהי 'ר יבר ןאמ אישנה: (Sabbat 56. b): אתוציצד ןתנ ונייהו. S. noch b. ט"י 22. b. Jebamot 121. ...
9. Der Ehrentitel Rabbi. Vor der Tempelzerstörung kommt der Titel Rabbi ... ... Mode gekommen waren, übertragen worden zu sein. Jedenfalls irrt Hill., de Hebraeorum Rabbinis s. magistris, daß die Zeit sich nicht bestimmen lasse, wann der Titel Rabbi ...
1) David Rëubenis erste Reisen. Über diese Reisen in Arabien, Nubien ... ... לא ךתוא ןישלה ... שדחה ונרבעו ... (לאומלמ .l) לואלמ רקבב יתעסנ ןכ ירחא ...... ךתוא םוקמה הזב הברה םיליפ שיו םיליפל ...
... spanischen auf jede mögliche Weise beigestanden, d.h. die Armen und Schwachen unterstützt haben. Aber es ist nicht angegeben, ... ... wir das Moment fest, daß die spanischen Verbannten vollständige Aufnahme in Portugal, d.h. das Indigenat, gewünscht, und daß es ihnen abgeschlagen wurde, so werden ...
4. Die vorbostanaïschen Exilarchen. Während Scherira bezüglich der Diadoche der Schulhäupter ... ... sprechen ist, berichtet von ihnen, daß sie zur Zeit der Perser tyrannisch herrschten (S. 37): אתולג ישירל ןוהל תוהו ליאוה םיסרפ ימיב השק תורמ. Sehen wir ...
... per la Chiera nostra schiava (bei v. Hammer a.a.O., S. 615). Die türkischen Geschichtsschreiber nennen sie Kira, berichten von ihr, ... ... . Ramadhan 1008 Heǵira = 30. März 1600 (bei v. Hammer das. S. 303). Auch der Fortsetzer von Joseph Kohens Emek ha- ...
... daß Meswi Baalbeki zum Christentum übergetreten ist (wie Delitzsch annimmt, Ez-chajim, S. 322). Denn dann würde er keine Anhänger behalten haben, die sich ... ... לע (שדחה) ושעי ןיארקה וניחא ןמ רענש (bei Pinsker S. 89). Was Makrizi von den Fajumiten erzählt, daß ...
... Troki 162 (in יכרדמ דוד c. 3) 163 . Worin das Schisma bestand, ist weder ... ... ותעד טועמו ושאר תולק ןמ ראב. Dasselbe berichtet Aaron Nikomedi (in הטיחש יניד c. 19) לארשיו קר בותכה רסא אל יכ םירמוא םהמ בלחה ןינעב תועד ...
... haben die Christen gekauft und getötet (Chronographia I, 463 καὶ πολλοὺς ἀπέκτειναν (οἱ Πέρσαι) διὰ χειρὸς τῶν ... ... Dieser wird als der größte Feind der Christen Palästinas dargestellt (Theophanes, Chronographia I. 504): ἐλϑόντι δὲ αυτῷ Ἡρακλείῳ ἐν Τιβεριάδι κατƞγόρƞσαν οἱ Χριστιανοῖ Βενιαμίν τινα ...
... Jephet hervorgeht (zitiert von Dukes Beiträge II, S. 30-31): תדו ... תוער תותד םלועב שי םויה יכ ערו בוט ... ... daß sie den Neumond mit der synodischen Konjunktion beginnen (bei Pinsker, Text, S. 26). Nach einem Zitat bei Abr. Ibn-Esra hat Mose ha- ...
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1799 schreibt Novalis seinen Heinrich von Ofterdingen und schafft mit der blauen Blume, nach der der Jüngling sich sehnt, das Symbol einer der wirkungsmächtigsten Epochen unseres Kulturkreises. Ricarda Huch wird dazu viel später bemerken: »Die blaue Blume ist aber das, was jeder sucht, ohne es selbst zu wissen, nenne man es nun Gott, Ewigkeit oder Liebe.« Diese und fünf weitere große Erzählungen der Frühromantik hat Michael Holzinger für diese Leseausgabe ausgewählt.
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