... Umfang, beschränkt dadurch die bei C. unbeschränkte Sphäre der beiden Gegensätze, attrahiert die Kraft, das Positive ... ... tou infiniti mehr dem Sp. »L'étendue est une realité et dans l'infini toutes les réalités s'y trouvent. Dieu est donc étendu aussi ...
... 39, 40, 50, »Eth.« P. I, Prop. 8, Schol., Prop. 17, Schol., u. »Tract. de Emend. Intell.«, p. 442-443, ed. ... ... macht daher bei Gelegenheit der Demonstration der 16. Proposition (»Eth.«, P. I) dem Spinoza den Vorwurf, daß er voraussetze, » ...
... § 10) An einer andern Stelle (»R. de C. ad C. L. R. Ep.«) sagt er: »Ich habe nur ... ... z.B. »Princ. Phil.«, P. I, § 9, u. Medit. II, wo er ...
... . mor. geom. disp.«, S. 87) 4. Gassendi macht dem C. den Einwurf, daß ... ... 111 »Iter per Mundum C.«, Amstel. 1694, p. 83-84. Sosehr übrigens C. in dieser unterhaltenden und für die ...
... , sie machten keine erheblichen, bedeutenden Fortschritte. (l. c.) Wie unsere Wissenschaften überhaupt nur Zusammenstellungen ... ... Wahrheit, sie ist daher mehr schädlich als nützlich. (l. c., I, A. 11, 8, 12) Der Syllogismus ... ... anfangen und erzeugen soll. 36 (l. c., A. 96, u. II, A. 8) ...
... halten, täuschen.« ([»Meditationes«], Medit. I, und »Princ. Phil.«, P. I, § 1-5) Die Art und Weise, wie ... ... yeux, pour voir des corps, que l'on pouvoit s'en approcher et les toucher, pour ... ... I. Livre de la »R. de la Ver.«, S. 211) Die sinnliche Existenz der ...
... . 74. Vergl. auch »R. de C. ad C. L. R. Ep.«, p. 143, und »Epistolarum« P ... ... kein Schluß sei. (»Princip. Phil. Cart.«, P. I, S. 4) Gemäß seiner schon gerügten Inkonsequenz, ...
... »Geschichte der neuern Philosophie« (I. Bd., II. Abt.) und Riedels »R. de Cartes« und »B. de Sp. praecipua opera philosophica«, Lipsiae ... ... als an der Erkenntnis der den Sinnen angenehmen Dinge ergötzt. (»Tract. Polit.«, c. 1, § 4) Die menschlichen Handlungen und Begierden betrachte ...
... est) et mole et robore multo major.« (»Leviath.«, P. I, S. 1) »Si homines propriis singulorum imperiis regere se ... ... »Civitatem in persona Regis contineri.« (l. c., 6, § 13, annot.) 59 ... ... (obedientia simplex, »De Civ.«, c. 6, § 13, c. 12, § 2), d ...
... lumière ou la raison universelle des esprits.« (l. c. ) Da M. den Geist nur im Sinn des ... ... « (Sextus Empir., »Adv. Gramm.« I, c. 13, 303) Und bei Euripides findet ... ... 139 Leibniz akkommodiert in seinem »Examen des principes du R. P. Malebranche«, den er ganz aus seinem eignen Standpunkt ...
... Gegensatz aufheben? Der Geist ist zwar nach M. wie nach C. ein höheres, edleres Wesen ... ... erhoben – ein besonderes Wesen; denn alles Erschaffne ist nach M.s Bestimmung ein Besonderes. »L'ame est un genre d'être ... ... Wesen kann also keine allgemeinen Ideen in sich oder nach M.s Bestimmung, der die Ideen ...
... wie ein Nichts« (»Von der Menschwerdung Christi«, [T. II.] c. 1, § 9, c. 2, § 1) ist, ... ... Sucht nach etwas.« (»Vom ird. u. himml. Mysterio«, I) 81 ... ... (Schwedenborgs »Auserl. Schriften« IV. T., 1776, p. 32), »ist der, der allen Philosophen fehlt ...
... Stellen auf Erden, das bedeut‹ recht den Geist der Sanftmut.« (Ebd., c. 19, § 70, 71) ... ... die Tinktur als im Glas oder Schatten dahin.« (»Drei Prinz.«, c. 12 u. 13) Sie ist also das Mark der Dinge, der Lebenssaft ...
... dastehenden Substanzen eine gewisse innere Homogenität und Verwandtschaft. (l. c., p. 658-659) Die Kraft des Widerstandes ... ... wie die Kraft des Schicksals und der Notwendigkeit. (l. c., p. 673, et »N. O.«, ... ... Empfindung. (»Impet. Phil.«, p. 722, u. »N. O.«, II, A. 27 ...
... in derselben Tätigkeit beharren. (»Eth.«, P. I, Pr. 16-18 u. Pr. 25) Der ... ... so begehrt er etwas, was er nicht hat. (»Eth.«, P. I, Pr. 36, Append.) ... ... 32, 25; »Eth.«, P. I, Pr. 36, App., u. P. IV, Praef.) ...
... ineffabiliter copulantur, unus Deus est . (Petrus L., l. c., c. 6 .) »Wie kann sich die Vernunft darin ... ... und eines drey sey.« Luther . ( T. XIV, S. 13.) 182 ...
... nur Brauch, nicht Gesetz. (S. Luther, T. XVIII, S. 200, 201.) ... ... gewesen sei.« Buddeus . ( L. c., lib. V, c. 1, §13. ... ... isset.« Luther . ( T. XIX, S. 433 ; s. auch S. ...
... Christi.« Luther . (T. II, S. 344.) »Wer sich rühmet, rühme sich ... ... Inst. rel. chr., lib. I, c. 17, sect. 6.) 211 ... ... aber keineswegs ein Ausspruch des Petrus L, selbst. Petrus L. ist viel zu bescheiden, schüchtern und abhängig ...
... noch heute wie einst große Geister erzeugen könnte.« (»Exercit. parad.«, L. I, Exerc. II) In diesem Geiste, in dem hier G. ... ... so daß in dieser Beziehung E. nur der historische Anknüpfungspunkt ist für G.s eigene Gedanken und seine ... ... Bedeutung G.s hat Schaller in seiner »Geschichte der Naturphilosophie«, I. Bd., richtig bestimmt. Ich konnte ...
... .« Thomas a K. (De imit., lib. I. c. 23.) »Denke nichts wider dein eignes Heil. ... ... Du möchtest Gott ohne Unterlaß haben.« Tauler . (L. c., S. 313 .) 158 Eigentlich ...
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