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G. Untergegangene Orte.

1147. Wemmer flüechä-n-uder bättä? Kathry und Johannä, Zwillinge ... ... Milch üssghyi, sä tieget die armä Seelä-n-uf eppis plangä und mä ell's treeschtä.« Da trösteten ... ... gefreut, dass ich lachen musste.« Aber das Johanni sagte spöttisch: »Ä was! Der Traum ist ein Gauch, und wer's glaubt ...

1149. Lueg, äs nimmt d'r dz Chind. Eine meiner Verwandten trug eines Nachts ihr kleines Kind ... ... ergreifen; deshalb rief er der Mutter: »Jesses, lueg, äs nimmt d'r dz Chind!« Das Kind starb kurze Zeit nachher. – Jedes Kind erlöst ...

B. Der weckende Ruf. 1. Aus den Faeröer . ... ... (Kära vänner, gör hvad som rätt ä!) Noch ist der Zwist nicht entschieden, und immer rufen sie noch wie oben. Literatur: G. Djurklou, Ur Nerikes Folkspråk och ...

G. Schwänke.

A. Legenden.

II. Der göttliche Duft. A. Der Balsam. Im arabischen ... ... ihm das Paradies versprach. Literatur: Mitteilung von Frl. B. Ilg. Hierzu vgl. das arabische Kindheitsevangelium, Kap. 23 ... ... Wallon S. 20. 6. Aus Deutschland . a) Als Joseph und Maria mit ...

IV. Maria als Spinnerin. A. Bestrafung der hochmütigen Spinne. a) So schöne Fäden spinnen ... ... Aus Deutschland . a) Nach der Legende sind die fliegenden Spinnweben die Fäden des weißen ... ... . Sébillot, Folklore 3, 302. b) Der hl. Epiphanias lehrt uns, daß Marias Geschicklichkeit ...

a) Die indische Gruppe.

IV. Schutzspendende Bäume. A. Bäume, die vor Verfolgung schützen. ... ... 2, 4 f. B. Sagen von der Haselstaude. 1. Aus Polen . ... ... Sicil. 3, 241. 4. Aus Tirol . a) Vom Haselnußstrauch heißt es allgemein in Tirol, daß ...

B. Märchen und Schwänke aus Cod. Sach. 337. Im Namen des Seienden, des Schöpfers der Geschöpfe, schreiben wir ein wenig Geschichten; durch die Hand des Diakons Jesus, des Schamhaften. Hilf uns, Gott! bis ans Ende.

b) Die iranische Gruppe.

Bemerkung A. Die Schlacht bei Kirkee, die das Schicksal der Peishwa-Dynastie entschied, war der Wendepunkt des letzten Maharattenkrieges. Sie brachte Dekan unter englische Herrschaft und alle die in der Gegend wohnenden Inder, welche sich jener Tage noch entsinnen, betrachteten sie als eines der ...

... droiture morst en la soe, à sa dolour et à notre pesance. Tantost comme il senti la ... ... destorbance; il le jeta et mist sa main à sa gorge, né n'i laissa le morsel plus avaler en ... ... 409 Nr. 37. Vgl. I, 162–65. b) Der Ethrog. Eine jüdische Tradition ...

Bemerkung B. Annas Seufzer über den Gegensatz der jetzt herrschenden Theurung und der guten alten Zeit, da das Brod noch billig war und man mit einen Rupee so viel weiter reichte, als jetzt, ist sehr bezeichnend. Die Klage ist allgemein. Sie wird laut in ...

872. Hexen zu Esch a.d. Sauer. Allabendlich um ... ... die Hexen auf verschiedenen Kreuzwegen zu Esch a.d. Sauer unter der Gestalt von schwarzen Katzen; sie schrieen, heulten, ... ... keine Spur mehr von ihnen zu sehen. Lehrer Schlösser zu Esch a.d. Sauer

1070. Will's de-n-uf-em Hüfifirä-n-abbiessä. a) Vielleicht 70 bis 80 Jahre sind ... ... lachend zu sagen: »Ich will's de-n-uf-em Hüfifirä-n-abbiessä.« Da ereignete es sich ... ... des Maderanertales, sondern auch von der 80jährigen Nichte Emanuels, Frau Sigrist A.M. Zgraggen-Zgraggen (gest. 1914 ...

A. Übersetzt von Prym.