... . Vom tapfern Königssohn. Das M. besteht zum Theil aus Elementen des M. von der treulosen verrätherischen Mutter (hier: Amme) oder Schwester – s ... ... Jahrbuch für roman. u. engl. Lit. VII, 132 – und des M. vom Grindkopf – s. Jahrb. VIII, 256. Wie ...
29. Von der schönen Cardia. Vgl. Knust Nr. 2, Hahn Nr. 23, Pentamerone IV, 3, Musäus M. von den drei Schwestern (Grimm III, 325). Das sicilianische und das italienische Knust's stehen, trotz arger Entstellung des letztern, sich ...
... der Liebenden, und den ausgeworfenen Zauberknäueln entsprechen ausgeworfene Galläpfel. In dem M. bei Wuk Nr. 19 und bei Schneller S. 183 (zu Nr ... ... 20. Dort wie hier finden wir die Worte: » Cala sti beddi trizzi e pigghia a mia. « Bei Schneller ruft die ...
... guten Rath gibt, entsprechen im rumänischen M. dankbare Tauben. In den griechischen M. handelt die Jüngste aus eigner ... ... s.m. Anm. zu Nr. 15), ist im Eingang dem M. vom Ohimè besonders ähnlich. Wie Ohimè dem Großvater der drei Schwestern, ... ... seufzt, erscheint, so erscheint im griechischen M. der ermüdeten, »Ach!« stöhnenden Mutter der drei Schwestern ein ...
... 55, in mehreren der im Orient und Occident a.a.O. besprochenen M., bei Schneller Nr. 27, Hahn Nr. 54, ... ... Nr. 54, die im Orient und Occ. a.a.O. besprochenen M., Kletke II, 79, Glinski I, 127, Arnason ...
Flußpferd-Gesang O Gott, mein Herz ist bei Gott. Ich betete zu Gott, ... ... Wasser, die Bestie fauchte und schnäuzte sich. – O Gott, bitte für mich! O Gott, erbitte mir einen guten Ochsen! – Ein dummer Ochse, er ...
... 30. Die Geschichte von Ciccu. Dies M. ist aus verschiedenen Märchenstoffen, die nicht zusammengehören, ... ... 2) Ciccu und die Feigen. Vgl. den Eingang mehrerer Versionen des M. vom Hasenhüter: Ammenm. I, 93, Kuhn, Westf. M. Nr. 7, Wolf S. 134, Grimm Nr. 165, Birlinger ...
Die Bilin 2 2 Gesammelt von L. Reinisch.
78. Die Elfenmühle. Der Grund, warum die Elfen die eine ... ... andere schlachten, fehlt; vermutlich lag auch hier ursprünglich der in deutschen Märchen (z.B. Grimm, Nr. 13) so oft wiederkehrende Gedanke von der Belohnung des guten ...
... diesem Knäuel vielfach noch gerade in den isländischen Märchen begegnen, so z.B. im Märchen »vom verlorenen Goldschuh, dem Pferde Gullfaxi, den hilfreichen Tieren ... ... geholt werden soll, kommt noch viele Male in einem isländischen Märchen vor, z.B. in einer Variante des Märchens »von den ...
... Müllenhoff S. 577, Nr. 592. In allen diesen M. sind es zwei Schwestern, die sich aus ... ... den die dritte jüngste Schwester genommen hat, verschmäht haben. Aber im sicil. M. tödten sich minder angemessen die Mutter und die eine Tochter, die den ... ... daß er für eine Seele zwei bekommen werde, ist eine Eigenheit des sicil. M.
... viel Wolthaten erwiesen hätten. In einem dänischen M. (Grundtvig I, 7) trifft einer, der seinen todten ... ... armes, aber einträchtiges Ehepaar gewesen. In einem isländischen M. (Arnason II, 35 = Powell II, 40, auch bei Maurer ... ... nie zufriedenen Reichen, die fetten die guten und zufriedenen Armen. In einem südfranzösischen M. in der demnächst erscheinenden Sammlung von J.F. Bladé ...
... und die jüngste Königstochter heiratet. Ueber dieses M. habe ich zu Widter-Wolf Nr. 4 gehandelt. Außer den dort besprochenen M. vergl. man Alsatia 1852, S. 77, Zingerle II, 403, ... ... , Jahrb. f. rom. u. engl. Lit. VIII, 241 (italienisches M.), Schneller Nr. 39, Hoffmeister, ...
... verbraucht sind, so will im neugr. M. der Vater erst dann heiraten, wenn seine Schuhe roth werden ... ... Dem spinnenden Leithammel entspricht bei Haltrich Nr. 35, welches M. auch damit beginnt, daß eine Tochter ihren Vater beredet, wieder zu ... ... ist bei Wuk die Kuh die verwandelte Mutter des Mädchens. In dem piemontesischen M. bei Wesselofsky, Novella della ...
... und die seine und seiner Brüder. Im gaelischen M. vertauscht Maol die Halsbänder der Riesentöchter mit dem ihrigen und denen ihrer Schwestern. Zu demselben Zwecke setzt in dem M. » l'oranger et l'abeille « der Gräfin d'Aulnoy Aimée ihrem Geliebten zweimal die ...
... 2 daherkema und hots bitt' um a bissa'l was. Da Annamia'l dö e als wia woachherzi woa, hot a d'aboamt 3 , ... ... kriagt. Da hot d'Annamia'l weida nit g'woant und s'is ia r'als wia hoat ...
... welche die Briefvertauschung ausführt, wie im sicil. M. und bei Pröhle die Mutter. Auch im serbischen M. bei Wuk Nr. 33 beauftragt, wie in ... ... nur den letzten Befehl; der weitere Verlauf des M. ist eigenthümlich. Dies M. von der schönen Wirtstochter und die ...
Der Arbersee. Auf dem Eise des Arbersees sollen zu Weihnachten weiße Gestalten herumtanzen und unter Jubel und Gesang bei Sturm und Wetter hier bis zum ersten Hahnkrat verweilen. (E. Ascherle aus Neuhütten.)
... den Chroniken der beiden Grafschaften Barcelona und Toulouse erzählt. Im sicilianischen M. fehlt der Zug, daß der verkleidete verschmähte Freier die stolze Schöne durch gewisse Kostbarkeiten verführt. Auch das von Knust Nr. 9 aufgezeichnete italienische M. gehört hierher, ist aber sehr abgeschwächt. 1 ...
... der italienischen Novelle und dem isländischen M. 1 ist also im sicil. M. ein Geistlicher, der sein ... ... der seine Töchter tödten will, getreten. Wenn im sicil. M. die Mutter Gottes dem König goldene Aepfel heimlich in die Tasche ... ... nun euch verkaufen oder selbst verzehren?« entspricht in dem neugriechischen Allerleirauh-M. (Hahn Nr. 27) die ...
Buchempfehlung
Ohnerachtet Schande und Laster an ihnen selber verächtlich / findet man doch sehr viel Menschen von so gar ungebundener Unarth / daß sie denenselben offenbar obliegen / und sich deren als einer sonderbahre Tugend rühmen: Wer seinem Nächsten durch List etwas abzwacken kan / den preisen sie / als einen listig-klugen Menschen / und dahero ist der unverschämte Diebstahl / überlistige und lose Räncke / ja gar Meuchelmord und andere grobe Laster im solchem Uberfluß eingerissen / daß man nicht Gefängnüsse genug vor solche Leute haben mag.
310 Seiten, 17.80 Euro
Buchempfehlung
Zwischen 1804 und 1815 ist Heidelberg das intellektuelle Zentrum einer Bewegung, die sich von dort aus in der Welt verbreitet. Individuelles Erleben von Idylle und Harmonie, die Innerlichkeit der Seele sind die zentralen Themen der Hochromantik als Gegenbewegung zur von der Antike inspirierten Klassik und der vernunftgetriebenen Aufklärung. Acht der ganz großen Erzählungen der Hochromantik hat Michael Holzinger für diese Leseausgabe zusammengestellt.
390 Seiten, 19.80 Euro