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B. Der weckende Ruf. 1. Aus den Faeröer . ... ... dem Ruf und antwortete: »Das ist's schon lange!« (Sad-o-bê-ê, sad-o-bê-ê). So verlor der Fuchs die Wette. Literatur: ... ... !« Mads erwachte augenblicklich und gewann die Wette. Literatur: E.F. Kristensen, Danske Dyrefabler og ...

1058. O du liebä, heitärä, hählä Tag. Zwei alti Maitli, ein vermögliches ... ... , junge Tag zum Fenster hereinschaute, dann war die Kranke froh und jubelte: »O du liebä, heitärä, hählä Tag, Dass dich niemmer g'häfälä mag ( ...

O das Veilchen! Es waren einmal vier Schwestern ... ... süße Stimme, die sang ein Wiegenlied: Schlaf', o schlafe, Söhnchen mein! Wüßt' es dein Großmütterlein, Würd ... ... Sie küßte die junge Mutter und das Kind und rief: »O, ihr Feen, wer wird mir meinen ...

Marie-Jeanne L'Héritier Die gewandte Prinzessin oder Die Begebenheiten der Finette Zur Zeit ... ... Schwur gehalten, welchen mein rachgieriger Bruder so schändlich von mir zu erschleichen gewußt hat! O Himmel! ist eine Frauensperson strafwürdig, wenn sie allzu tugendhaft ist? Nun, Fintrich ...

B. Märchen und Schwänke aus Cod. Sach. 337. Im Namen des Seienden, des Schöpfers der Geschöpfe, schreiben wir ein wenig Geschichten; durch die Hand des Diakons Jesus, des Schamhaften. Hilf uns, Gott! bis ans Ende.

b) Die iranische Gruppe.

109. Nimm, Vetter, pîn'e! (Fastenkuchen) Es ... ... zu einem Christusbilde und rief: »Nimm, Vetter, pîn'e. « Da trat Christus aus dem Bilde ... ... stieg wieder in den Rahmen. Als das Kind zum nächsten Male wieder pîn'e verlangte, sagte sie: »Geh und fordere auch du jetzt ...

Bemerkung B. Annas Seufzer über den Gegensatz der jetzt herrschenden Theurung und der guten alten Zeit, da das Brod noch billig war und man mit einen Rupee so viel weiter reichte, als jetzt, ist sehr bezeichnend. Die Klage ist allgemein. Sie wird laut in ...

E. Bergwerks-Sagen.

B. Übersetzt von Socin.

... um sich zu hängen. Der Herr Jesus rief ihm nach: »Kehre um, o Judas, deine Sünde ist dir vergeben, und deine Strafe ist dir erlassen ... ... Haupt, Sagenbuch der Lausitz S. 193. E. Die Schwarzpappel. Nach Handtmann , Was auf märkischer Heide ...

Der Geist in l'Aual sura. Den späten Wanderer durch das ... ... eine schwere Last, ein Ungeheuer, » l'hom dell' Aual sura « sich ihm auf den Buckel, ... ... den Namen hat. – Dort verschwindet er auf einmal. – Gegenüber von l'Aval sura erscheint ein anderer Geist ...

E. Borgen für ein Fest. 30. Märchen der Toradjas ... ... , 162 f. b) Die Blindschleiche hatte einst ausgezeichnete Augen. Die Nachtigall, die damals blind ... ... Literatur: Rolland, Faune pop. 2, 270. (Aus Loiret.) e) Früher hatte die ...

O Mensch, ist das dein Dank? (Undank ist der Welt Lohn ... ... dir einst danken.« Der Jäger sagte: »O Schlange, warst nicht du es, die meinen Bruder biß, daß ... ... ist's, was ich zu sagen habe.« – Da antwortete der Jäger: »O Mensch, Tagmann, ist ...

B. Der Faule im Grase. 12. Eine bretonische Variante (aus Morbihan) ersetzt die Frau durch einen Mann. Jesus und Petrus sehen ihn an einem Maitage im Grase liegen. »Was machst du da?« fragt Jesus. – »Ich sonne mich, weil ich ...

B. Balladen und Romanzen.

... diese Distel über die ganze Erde. b) Als Jesus nach Golgatha geführt wurde, da hatten die ... ... hatten, wuchs eine Distel (Ochsenzunge = Anchusa officinalis L.), die so scharfe Dornen hat, daß man sie mit der bloßen Hand ... ... Literatur: Aus dem handschriftl. Nachlaß von Dr. J. Hurt. b) Die Kröte ist eine Tochter des Teufels, und man ...

E. Der faule Rinderhirt. Das Motiv der bestraften Faulheit findet sich auch in einer Geschichte von zwei Hirten, in welcher dem faulen Rinderhirten ein fleißiger Schäfer gegenübersteht. Dieser erfüllt – wie in der vorigen Gruppe das Mädchen – die Bitte des Heilandes. 18. ...

b) Abraham im Feuer. In einer moslemischen Legende, die der Mohammedaner aus dem Judentum übernommen hat, wird erzählt, daß Abraham den Götzendienst Nimrods verachtet und von diesem zum Feuertod verurteilt wird. 1 Als er auf dem Scheiterhaufen stand, suchten alle Geschöpfe ...