Vierter und letzter Teil Also sprach Zarathustra Ach, wo in der Welt geschahen größere Torheiten, als bei den Mitleidigen? Und was in der Welt stiftete mehr ... ... seinem Mitleiden mit den Menschen ist Gott gestorben.« Also sprach Zarathustra (S. 348)
Die Heimkehr O Einsamkeit! Du meine Heimat Einsamkeit! Zu lange ... ... – – als du sprachst: mögen mich meine Tiere führen! Gefährlicher fand ich's unter Menschen, als unter Tieren: – Das war Verlassenheit! Und weißt ...
Das Grablied »Dort ist die Gräberinsel, die schweigsame; dort sind auch ... ... ! Und es starben mir alle Gesichte und Tröstungen meiner Jugend! Wie ertrug ich's nur? Wie verwand und überwand ich solche Wunden? Wie erstand meine Seele wieder ...
Von tausend und einem Ziele Viele Länder sah Zarathustra und viele Völker: ... ... das diesem Volke gut hieß, hieß einem andern Hohn und Schmach: also fand ich's. Vieles fand ich hier böse genannt und dort mit purpurnen Ehren geputzt. ...
197. An Franziska Nietzsche und Elisabeth Nietzsche Nizza, 21. März ... ... lange nicht so weit zu gehn. Zum Enthusiasmus für »deutsches Wesen« habe ich's freilich noch wenig gebracht, noch weniger aber zum Wunsche, diese »herrliche« Rasse ...
240 Ich hörte, wieder einmal zum ersten Male – Richard Wagners Ouvertüre ... ... zum »guten Europäertum« zurückzukehren. Und indem ich über diese Möglichkeit ausschweife, begegnet mir's, daß ich Ohrenzeuge eines Gesprächs von zwei alten »Patrioten« werde – sie ...
251 Man muß es in den Kauf nehmen, wenn einem Volke, ... ... Fähigkeit zu artistischen Leidenschaften, zu Hingebungen an die »Form«, für welche das Wort l'art pour l'art , neben tausend anderen, erfunden ist – dergleichen hat in Frankreich seit ...
... mir geschenkt wurde: eine kleine Wahrheit ist's, die ich trage. Aber sie ist ungebärdig wie ein junges Kind; ... ... Zarathustra und sonderlich für die, welche jung genug dazu sind. Seltsam ist's, Zarathustra kennt wenig die Weiber, und doch hat er über sie recht ...
... sagt, Welt als Wille und Vorstellung 1, S. 416: »Wie auf dem tobenden Meere, das, nach allen Seiten ... ... als das eigentümliche Wesen des Liedes folgendes (Welt als Wille und Vorstellung I, S. 295): »Es ist das Subjekt des Willens, d.h. das ...
... zähneklappern, als Götzen anbeten! – so will's meine Art. Und sonderlich bin ich allen brünstigen dampfenden dumpfigen Feuer-Götzen ... ... ! Lernte ich wohl von ihm das lange lichte Schweigen? Oder lernte er's von mir? Oder hat ein jeder von uns es selbst erfunden? ...
38 Mein Begriff von Freiheit. – Der Wert einer Sache liegt ... ... Erster Grundsatz: man muß es nötig haben, stark zu sein: sonst wird man's nie. – Jene großen Treibhäuser für starke, für die stärkste Art Mensch, ...
Von der Erlösung Als Zarathustra eines Tages über die große Brücke ging, ... ... der schaffende Wille dazu sagt: »Aber so will ich es! So werde ich's wollen!« Aber sprach er schon so? Und wann geschieht dies? Ist der ...
... haben wollte? Schon zu viel ist mir's, meine Meinungen selber zu behalten; und mancher Vogel fliegt davon. Und ... ... und ein Meer von Eitelkeit! Zuschauer will der Geist des Dichters: sollten's auch Büffel sein! – Aber dieses Geistes wurde ich müde ...
81 Es ist furchtbar, im Meere vor Durst zu streben. Müßt ... ... Geist viele Freiheiten geben: ich sagte das schon einmal. Aber man glaubt mir's nicht, gesetzt, daß man's nicht schon weiß... 88 Sehr klugen Personen fängt man an zu mißtrauen ...
... von der » Hand eines Bedürfnisses « (S. 215). – (S. 73): » Der Glaube an seine ... ... Wunder in Abgang dekretiert « (S. 176). Plötzlich erscheinen die Kometen (S. 164); aber Strauß ... ... Herausnahme des Menschen aus der Natur « (S. 201), oder (S. 210) » die Widerlegung des Sprödetuns ...
... Väter Dünkel und Neid: aus euch bricht's als Flamme heraus und Wahnsinn der Rache. Was der Vater schwieg, ... ... begeistert – sondern die Rache. Und wenn sie fein und kalt werden, ist's nicht der Geist, sondern der Neid, der sie fein und kalt macht ...
Von den Priestern Und einstmals gab Zarathustra seinen Jüngern ein Zeichen und ... ... wenn einer durchs Feuer geht für seine Lehre – was beweist dies! Mehr ist's wahrlich, daß aus eignem Brande die eigne Lehre kommt! Schwüles Herz und ...
... geistiger Hinsicht das Prinzip Pascals » il faut s'abêtir «. Resultat, psychologisch-moralisch ausgedrückt, »Entselbstung«, »Heiligung«; physiologisch ausgedrückt ... ... behauptet, es gäbe nur sechsunddreißig tragische Situationen: man errät daraus, wenn man's sonst nicht wüßte, daß Goethe kein asketischer Priester war. Der – kennt ...
... Man sage sich nämlich beständig: Ich bin's nicht, an dem es liegt, sondern die Tragödie; ich ... ... Schuld also ist nicht ein subjektiv reflektiertes; und dieses ist's gerade, was das Leid zu einem so tiefen macht. Die tragische Schuld ... ... . Sie ist mein Geschöpf; ihre Gedanken sind meine Gedanken; und doch ist's mir, als hätte ich in ...
Von den drei Bösen 1 Im Traum, im letzten Morgentraume stand ... ... menschlichgutes Ding kam er zu mir, dieser Traum und Herzenströster! Und daß ich's ihm gleichtue am Tage und sein Bestes ihm nach- und ablerne: will ich ...
Buchempfehlung
Strindbergs autobiografischer Roman beschreibt seine schwersten Jahre von 1894 bis 1896, die »Infernokrise«. Von seiner zweiten Frau, Frida Uhl, getrennt leidet der Autor in Paris unter Angstzuständen, Verfolgungswahn und hegt Selbstmordabsichten. Er unternimmt alchimistische Versuche und verfällt den mystischen Betrachtungen Emanuel Swedenborgs. Visionen und Hysterien wechseln sich ab und verwischen die Grenze zwischen Genie und Wahnsinn.
146 Seiten, 9.80 Euro
Buchempfehlung
Im nach dem Wiener Kongress neugeordneten Europa entsteht seit 1815 große Literatur der Sehnsucht und der Melancholie. Die Schattenseiten der menschlichen Seele, Leidenschaft und die Hinwendung zum Religiösen sind die Themen der Spätromantik. Michael Holzinger hat elf große Erzählungen dieser Zeit zu diesem Leseband zusammengefasst.
430 Seiten, 19.80 Euro