... sich in besonderen Klumpen vereinigten und die Himmelskörper bildeten, welche alle den ehemals zerstreuten Stoff der Weltmaterie in sich fassen. ... ... besitzt (l. c. S. 207). »Jedes willkürlich gewählte Weltprincip scheidet, wenn es hinreichend eng ist und sonst unseren Begriffen einer empirischen ...
... ist ihm angeboren, in seiner Selbstliebe begründet, entsteht durch eine »transcendentale Handlung «, ist unausrottbar und verdirbt die ... ... schon BAADER das Böse als in der »ewigen Natur in Gott « begründet angesehen hatte; VOLKELT nimmt etwas Ähnliches an (Ästh. d. Trag.). ...
Spur , psychische, ist die Nachwirkung eines psychischen Vorganges in der ... ... eine Spur und im Verhältnis zu derjenigen Entwicklung , die auf seiner Grundlage ausgebildet wird, eine Angelegtheit « (Lehrb. d. Psychol. § 27. ...
... »imaginatio«, sondern durch den »intellectus« gebildet (Erdm. p. 124). Ihrer inneren Natur nach ist ... ... «, in welchen die Möglichkeit aller Richtungen der substantiellen Kraft gegründet ist (l.c. § 934). – BONNET bemerkt: »Les parties ... ... n'étant connue que par l'espace qu'elle fait décrire dans un temps déterminé, il est naturel de prendre ...
... . XXXVII; De Deo II, 3; II, 5). – GEULINCX unterscheidet: »amor affectionis, amor benevolentiae, amor concupiscentiae, amor oboedientiae« (Eth. ... ... . à la conaiss. de l'espr. hum. p. 194). KANT unterscheidet die »praktische Liebe« (Nächsten- und Gottesliebe) ...
... . II 1, 412 a 14). Das Leben begründet den Unterschied des Beseelten vom Unbeseelten, denn das Leben ist ... ... operationes quascumque« (De verit. 4, 8): »nomen vitae er hoc sumptum videtur, quod aliquid a seipso potest moveri« (3 sent. 35 ... ... gleich; ein Verschlingungsproceß, der nur das allgemeine Leben duldet, dessen Centralpunkt in der Unendlichkeit des Universums liegt ...
... § 49). Und BENEKE: »Das Kind verwendet auf die Spiele zunächst seine überschüssige Kraft « (Erziehungs- u. Unterrichtslehre 1835, I, 131). – Neu begründet diese Theorie H. SPENCER als Lehre vom »overflow of energy«. ... ... entsteht, indem sich die »ungehemmte Beziehung und Verknüpfung der Phantasiebilder mit Willensantrieben verbindet, die den Vorstellungen gewisse, ...
... so günstig sind, daß die Reproduction leicht, auf minimale Anregungen hin, stattfindet (Probl. d. Geschichtsphilos. S. 25). TÖNNIES erklärt das Genie als ... ... Mensch 1897). Nach GERHARDI ist Genie »schöpferischer Geist «, Vereinigung höchst ausgebildeter Leidenschaft , Phantasie und Urteilskraft (Das Wesen ...
Gemüt ist der Inbegriff , die Einheit von Gefühlsdispositionen, die ... ... Liebe , Wohlwollen , Großmut u. s. u. nennen, das erzeugt und bildet sich nur im Gemüte.« Dieses gehört zur »Willensseite« der Seele ...
Äther ( aithêr, aether): die schwerlose, widerstandslose, unwägbare, feinste ... ... genannt). Die Stoiker bestimmen den Äther als Feuerhauch, in welchem die Himmelskörper sich bildeten: anôtatô men oun einai to pyr ho dê aithera kaleisthai, en hô ...
... Unterschiede vom Gesetze (s. d.) erleidet die Regel Ausnahmen. Doch gibt es auch strenge Regelmäßigkeit, die zur Grundlage ... ... ) denkend statuiert werden. Nach CHR. WOLF ist die Regel »propositio enuncians determinationem rationi oonformen« (Ontolog. § 475). KANT erklärt: » Urteile , ...
... Bei IGNATIUS (Ep. ad Magn. 13) findet sich en tois dogmasin (in den Lebensregeln). Erst die Apologeten ... ... S. 482). In den Dogmen , die durch die Kirchenväter und Scholastiker ausgebildet wurden, sind neben christlich-jüdischen auch Elemente der griechischen Philosophie ...
... psychischen Vorganges mit dem, was er in der Seele vorfindet, sich dem Bewußtsein unmittelbar kundgibt« (ib.; vgl. Viertelj. f ... ... oder Schmerz wahrgenommen und« (Lehrb. d. Ps. S. 374). Er Unterscheidet die geistigen Gefühle in Formal - und Persongefühle (l.c. ...
... Einheit , des Absoluten , sind, begründet SCHELLING. Den »absoluten« Idealismus vertritt HEGEL, d.h. ... ... Naturphilos. S. 16). Einen voluntaristischen (s. d.) Idealismus begründet SCHOPENHAUER, die absolute Realität liegt allein im Willen (s. ... ... oder Reihen von Veränderungen , außer unseren Gedanken keine an sich gegründete Existenz haben. Diesen Lehrbegriff nenne ...
... in der Identität der denkenden Subjecte gegründet ist« (l. c. S. 48), »was alle Denkenden auf ... ... Einheit des Subjects und Objects in der Vorstellung «, es ist vollendetes Erkennen (l. c. II, 74). Zur vollständigen Erkenntnis ...
... Kr. d. m. Verst. 9 , S. 145). BAUMGARTEN unterscheidet »fides sacra obiective« (Glaubensinhalt) und »fides sacra subiective« (Glaubensact) ... ... Handb. d. Philos. I, 80 ff.). Nach J. G. FICHTE findet an Realität überhaupt, sowohl die des Ich ...
... intelligo modum, qui Dei essentiam, quatenus ut res extensa consideratur, certo et determinato modo exprimit« (l.c. II, def. I; vgl. III, ... ... 171; (Trait. d. sens., Extr. rais. p. 50). KANT verbindet den dynamischen mit dem phänomenalistischen Körperbegriff. Ein Körper ist, ...
... Diese Auffassung des Affects als eigenartigen Gefühlsverlaufs ist die von WUNDT begründete. Von einem Affect ist die Rede, wo sich »eine zeitliche Folge von Gefühlen zu einem zusammenhängenden Verlaufe verbindet, der sich gegenüber den vorangegangenen und den nachfolgenden Vorgängen als ein ...
... monas als Einheit (s. d.) findet sich bei PYTHAGORAS, EKPHANTUS, ARISTOTELES, EUKLID, MODERATUS u. a. – ... ... enthalten (ib., vgl. S. 146 ff.). Den Mittelpunkt selbstseiender Wesen bildet je eine »Centralmonade« (l.c. S. 72). Eine Vielheit ...
Irrtum ( pseudos , error) ist die Verwechselung des Falschen ... ... dem »Mangel der Übereinstimmung unserer Gedanken mit den Dingen , die dadurch abgebildet werden« ( Vernunftlehre S. 129 f.). FEDER erklärt: »Wir irren uns ...
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