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... Wissen sei, betont gegen Kant zuerst G. E. SCHULZE. Er bemerkt: »Von den äußern Sinnen ist in den neuern Zeiten der ... ... keineswegs immer mit ihnen auftretender Act« (l. c. S. IX). HUSSERL bemerkt: »Die Evidenz der auf Anschauung beruhenden Urteile ...

... in den Upanishads findet sich die Bemerkung: »Das Selbst ist die Basis (âçraya) für die Tätigkeit ... ... in uns vorgeht, sind wir auch überzeugt, daß etwas außer uns vorgeht« (Bemerk. S. 129). SCHELLING: »Die Meinung des Cartesius ist also, ...

... . d. Selbstbew. S. 11). – DROBISCH bemerkt: »Die Continuität der Reihe der einzelnen zeitlich unterschiedenen empirischen Iche ist ... ... in dem Apparat, sie zu benutzen« (l.c. S. 410). CLIFFORD bemerkt: »Das Gefühl der Persönlichkeit ist... ein gewisses ... ... d. Selbstbew. S. 26). W. JAMES bemerkt: »In its widest possible sense... a man's ...

Tod ist das Aufhören des bestimmten individuellen Lebens , die Auflösung ... ... sind wir nicht (Tusc. disp. I. Cato maior 18, 66). MARC AUREL bemerkt: thanatos anapaula aisthêtikês antitypias (In se ips. VI, 28) Nach ...

... 488 f.). Ähnlich G. SCHILLING, welcher bemerkt: »Um die Bedingungen der Vorstellung des Räumlichen aufzufinden, erinnere ... ... Wo nennen wir Raum« (Verst. u. Erfahr. I, 91). BIUNDE bemerkt: »Wenn wir allen Stoff nach der sinnlichen Anschauung fallen lassen ...

... Bewußtseinsinhalt, Vorstellung , Begriff u. dgl. üblich. Descartes bemerkt: »Ostendo me nomen ideae sumere pro omni eo, quod immediate a ... ... l'esprit, quand il aperçoit quelque objet« (Rech. II, 1). FÉNÉLON bemerkt: »Tout ce qui est vérité universelle et abstraite est une idée« ...

... «, »satzige Wesenheit ist Seinheit« (ib.). – W. ROSENKRANTZ bemerkt: »Alles Wandelbare setzt ein Unwandelbares voraus, welches das Wesen ... ... fremde Sein von seinen Gedanken (l. c. S. 242). PLANCK bemerkt: »Indem... das Denken schon rein von ...

Gott ( theos deus) ist ein Name für das höchste ... ... 460). Gott ist »la personne parfaite« (l.c. p. 401) Nach EMERSON ist Gott die » Überseele «. Naturalistisch oder atheistisch sind die religionsphilosophischen Auffassungen ...

Wert ist das Correlat, der Niederschlag, die Setzung des ... ... Beziehung steht« ( Gott u. d. Nat. S. 604). M. CARRIERE bemerkt: »Alles, was wir erfahren und tun, empfinden oder vollführen, bestimmt unser ...

... (punktuellen) Atome (ausgedehnte) Corpuskeln (s. d.) an. DESCARTES bemerkt hierbei: »Cognoscimus etiam fieri non posse, ut aliquae atomi... existant. ... ... und Geschehens « (Phil. u. Erk. I, 1, 245). RENOUVIER bemerkt: »L'atome semble... n'être qu' une conception ...

Sinn (sensus) bedeutet allgemein Empfänglichkeit für einen geistigen Inhalt , ... ... Vernunft (ib.). Die Sinneswerkzeuge sind Objectivationen des Willens. F. A. LANGE bemerkt: »Unsere Sinnesapparate sind Abstractions -Apparate : sie zeigen uns irgend eine ...

... Von enyla eidê spricht JAMBLICH. BOËTHIUS bemerkt: »A formis, quae sunt sine materia, veniunt formae, quae sunt ... ... Form »eine bleibende, unveränderliche Begrenzung« (-Psychol. S. 165 f.). TRENDELENBURG bemerkt: »Das Verfahren oder die Handlungsweise der Erzeugung ergibt das, was im ...

Leib heißt der Körper in seiner Zugehörigkeit zur Seele ( ... ... sehen im Leibe einen »Kerker« der Seele (s. d.). CICERO bemerkt: »Corpus quidem quasi vas est aut aliquod animi receptaculum« (Tusc. disput. ...

Böse ist das Gegenteil des Guten (s. d.), der Gegensatz ... ... Böse ein »innaturale«, »incausale« (De div. nat. IV, 16). Letzterer bemerkt: »Non ergo in natura humana plantatum est malum, sed in perverso et ...

... nat. log. I, 10). HOBBES bemerkt über den Gebrauch der Wörter: »Vocabula... sapientium quidem calculi sunt quibus ... ... der Gedanken « (Vern. Ged. I, § 291 ff.). – GOETHE bemerkt: »Jedes ausgesprochene Wort erregt den Gegensinn« (Sprüche in Prosa). Nach ...

Witz (ingenium) ist eine Art des Scharfsinnes (s. d ... ... , 64 ff.. vgl. FEDER, Log. u. Met. S. 39). KANT bemerkt: »Der Witz ist entweder der vergleichende (ingentum comparans), oder der ...

Teil ist ein Relationsbegriff, der sein Correlat im Begriff des ... ... den letzteren jedes wieder ein Ganzes (Sent. II, 3, 4). – DESCARTES bemerkt: »Je prends pour une seule partie... tout ce qui est joint ensemble, ...

Zweck ( telos, hou heneka , finis, causa finalis) ist ... ... et non sagittae« (Sum. th. I, 103, 1 ad 3). SUAREZ bemerkt: »Effectus causae efficientis, ut per se ab illa fieri possit, intrinsece postulat ...

Natur (natura, von nasci, physis bedeutet: 1) im ... ... Wesenheit , die instinctiv-vernünftig wirkt (Acrotism. contra Peripat. 1586). LAURENT. VALLA bemerkt: »Idem est natura, quod Deus, aut fere idem« (De volupt. ...

Liebe ( philia, erôs, agapê , amor) ist die innige ... ... sich an einer andern Glückseligkeit zu vergnügen« (WW. I 2, 48). VAUVENARGUES bemerkt: »L'amour est une complaisance dans l'objet aimé« (Introd. à ...