Noologisten nous, logos nennt KANT die rationalistischen Metaphysiker, insofern diese aus bloßen Begriffen , durch reines Denken die Wirklichkeit erkennen wollen (Krit. d. r. Vern. S. 643).
... .c. S. 98). »Aus bloßer Vernunftanlage ohne Vernunftmaterial, aus blindem und taubem a priori ohne ... ... die »Begriffsformen, welche nicht aus dem Vorstellungsinhalt als solchem, sondern aus seinem Verhältnisse zur ... ... wird. SCHUPPE bezeichnet den Erfahrungsinhalt als aposteriorisch, »weil niemand im voraus aus einem Grunde erraten kann oder ...
... übersteigend, über alle Erfahrung hinaus, jenseits aller Erfahrung , unerfahrbar, aus dem Rahmen jeder objectiv-empirischen Erkenntnis herausfallend. transcendent ist also ein ... ... 41 ff.). Die Transcendenz ist schließlich nur ein inadäquater Ausdruck für die Incongruenz zwischen dem tatsächlichen ...
... erkenntnistheoretische Sichtung, welche alle Erkenntnis aus Empfindungen , Impressionen , aus sinnlichen Erlebnissen ableitet, nach ... ... .). H. CORNELIUS bemerkt: »Tatsächlich baut sich... unser Weltbild weder ausschließlich aus den Wahrnehmungen der Sinne , noch auch ausschließlich aus den reinen begrifflichen Formen ...
... als Bedürfnis verbundene Notwendigkeit , die Möglichkeit dieses höchsten Guts vorauszusetzen, welches, da es nur unter der Bedingung des Daseins Gottes stattfindet, die Voraussetzung desselben mit der Pflicht ... ... Welt realisiert werden sollen, so muß vorausgesetzt werden, daß die Natur außer uns und unser eigener Organismus ...
... : Selbstbestimmbarkeit, Selbstbestimmung , Selbsttätigkeit , Bestimmung aus eigenen Triebfedern , aus den bewußten Zwecken des Ich. Psychologisch ... ... für die Fähigkeit des denkend-wollenden Subjects , aus eigener Kraft , in selbsteigener Tätigkeit seine ... ... formale Quelle der Begriffe als solcher, sie äußert sich im Urteilen und Schließen , in der ...
... sie die reine. .. Wird sie aber an irgend einer Materie ausgeübt, so würde sie die empirische Construction heißen können. Die erstere kann ... ... heißt über die Natur philosophieren so viel wie sie schaffen, d.h. aus Begriffen construieren (WW. I 3, 13). »Costruction ...
... Beziehungen, die zwischen Gefühlen , Affecten und Ausdrucksbewegungen (s. d.) bestehen, und auf die Spuren , welche jene ... ... Fragm. 1775/78), nach welchem Physiognomik die Fähigkeit ist, durch das Äußerliche des Menschen sein Inneres zu erkennen. Ähnlich ... ... Physiognom., Beitr. VIII, 1 ff. – Vgl. Ausdrucksbewegungen .
Primalitäten (primalitates) nennt CAMPANELLA das, wodurch ein Wesen seine ... ... Primalitas est, unde ens primitus essentiatur« (Univ, philos. II, 2, 1). Aus den Primalitäten entstehen die Principien. » Proprincipien « sind »ens« und »non ...
Euhemerismus : die Lehre des Kyrenaikers EUHEMERUS, welcher den Götterglauben aus der Verherrlichung menschlicher Heroen ableitet (CICERO, De nat. deor. I, 42). »Ob merita virtutis aut muneris deos habitos Euhemerus exsequitur« (MIN. FELIX, Octav. 21, 1). Eine partielle ...
... leicht erregbaren Stellen der Haut beruht. Es setzt sich zusammen »aus einem schwache äußere Tastempfindungen begleitenden Lustgefühl und aus den an die Muskelempfindungen gebundenen Gefühlen ..., welche durch die von den Tastreizen ausgelösten Reflexkrämpfe entstehen« (WUNDT, Gr. d. Psychol. 5 , ...
Wissenstrieb geht aus dem Trieb nach Orientierung (zum Zwecke der Selbsterhaltung ) durch Motivverschiebung (s. d.) als functionelles Bedürfnis , als Streben , Wille zur Erkenntnis (s. d.) als solcher, hervor. Von einem Wissenwollen als Motor ...
Alexandriner : Philosophen aus und in Alexandria, die meist griechische mit orientalischen (jüdischen) Lehren verschmelzen (ARISTOBULOS, PHILO JUDAEUS, Neupythagoreer , Neuplatoniker ). Im 3. Jahrh. n. Chr. besteht eine christliche Schule von Alexandria (CLEMENS ALEXANDRINUS, ORIGENES von Alexandria ...
Empiristisch : aus der Erfahrung ableitend, auf Erfahrung gründend. Empiristisch kann sein die Erkenntnistheorie die Ethik . Gegensatz : speculativ (s. d.), aprioristisch (s. d.).
Akroamatisch heißen diejenigen Abhandlungen des ARISTOTELES, welche aus zusammenhängenden Vorträgen ( akroaseis Met. II 2, 994 b 32) hervorgegangen sind. Zugleich sind sie esoterisch (s. d.). Gegensatz zu akroamatisch: erotematisch (in Fragen ).
Naturgeister vermitteln nach J. BÖHME die Emanation der Welt aus dem »centrum naturae« und zuletzt aus Gott .
Polytheismus : eine Form der Religion (s. d.) als Entwicklung aus ursprünglichem Animismus (s. d.).
Hypothetisch ( ex hypotheseôs ): unter oder aus einer Voraussetzung , bedingungsweise, fraglich.
... Objective ( Natur -) Notwendigkeit (die den Außendingen , Außenvorgängen auf Grund der Erfahrung zugeschriebene ... ... sind, nach empirischen Gesetzen der Causalität . Hieraus folgt: daß das Kriterium der Notwendigkeit lediglich in ... ... der überall an das logische Causalgesetz sich knüpft und sein Wesen ausmacht, ist überall kein empirischer ...
... Teilchen in den Nerven, welche durch diese vom Blute (- aus dem sie ausgeschieden werden -) mit großer Schnelligkeit nach dem Gehirn geleitet werden ... ... ), SCALIGER, TELESIUS (De rer. nat. V, 5), NICOLAUS CUSANUS, CAESALPINUS, PARACELSUS, MELANCHTHON (De an. p. 135), ...
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