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... für das ansieht, was sie ist« (N. Org. I, § 1). Nach KANT ist Begreifen (comprehendere) » ... ... unmittelbare Bestimmtheit ist..., bringt« (Log. III, 16). Nach J. E. ERDMANN ist Begreifen »als notwendig erkennen« (Gr. d. Psych. ...

... eas in unam repraesentationem concipiendas« (Fundam. S. 175). Nach G. E. SCHULZE hat die discursive Erkenntnis ihren Namen davon, »daß ... ... Begriffen und Urteilen zusammensetzen« (Syst. d. Log. S. 87; N. Krit. I, 83). WUNDT bemerkt: » Discursiv ...

... gibt Real - und Nominaldefinitionen ( ho horizomenos deiknysin ê ti esti ê ti sêmainei tounoma , Anal. post. II, 7; ... ... S. 225, 508). Nach G. E. SCHUTZE ist die Definition die »Angabe der einem Begriff ... ... (Syst. d. Log. S. 270). DESTUTT DE TRACY betont: »Il n'y a jamais que des définitions ...

... truth p. 264 f., 289). Nach O. CASPARI entwickelt die Mathematik, die sich zum Principe der Philosophie ... ... . S. 275). Vgl. F. BACON, De dignit. III, 6; E. WEIGEL, Philos. mathem. 1693; CHALYBAEUS, Wissenschaftslehre S. 120 ...

... ist« (Encykl. § 448 f.). J. E. ERDMANN erklärt das Anschauen als Abtrennen desselben Inhalts , der als mein ... ... ), A. FICK (D. W. a. V. S. 5 ff.), O. LIEBMANN (Üb. d. obj. Anbl. S. 1 ... ... wird« (Ästh. II, 2, 316 f.). O. CASPARI hält eine völlig »reine« Anschauung für unmöglich ...

... individualisierenden Trieb ( Willen )« (Psychol. I, 140). Nach E. v. HARTMANN sind die Individuen »objectiv gesetzte Erscheinungen «, »gewollte ... ... (l.c. S. 320). – Die relative Selbständigkeit der Individuen betont O. CASPARI. Sie haben etwas relativ Undurchdringliches an sich, sind ...

... die Zahl der qualitativen Elemente gebunden (N. Grundleg. S. 43). Daß allzugroße Intensität der Empfindung den ... ... Psychol. S. 31). Nach R. AVENARIUS ist die Intensität eines Aussageinhalts (E, (s. d.)) abhängig von der Größe der » ... ... S. 43 f.). Vgl. BRADLEY, Mind N. S. IV.

... C. GÖRING, LAAS, auch noch RIEHL, WUNDT, NIETZSCHE, H. SPENCER, O. CASPARI (Zusammenh. d. Dinge S. 192), HARMS, F. VON BÄRENBACH (Grundleg. d. krit. Philos. I, 1873), E. V. HARTMANN. Eine Theorie der » ...

... heôs an kinêthômen meth' hên allou tinos, kai aph' homoiou ê enantion ê tou synengys sia touto ginetai hê anamnêsis (De memor. ... ... Grund haben kann« (ib.). O. LIEBMANN ist Gegner der Associationspsychologie (Anal. d. Wirkl. 2 ... ... loi de l'habitude«, zurück (Nouv. Monadol. p. 83 f.). Nach E. V. HARTMANN fällt ...

... « (Testam. ein. Deutsch. H. 320). E. v. HARTMANN unterscheidet »logische (passive)« und »dynamische (active)&# ... ... Qualitäten als solchen, daß a allerdings weder gerade c noch d noch e fordert und auch keines durch sich selbst ausschließt, aber daß ... ... , daß sowohl c als auch d als auch e ein a fordern, in seiner Anwesenheit also eine ...

... auch A. TAUBERT (Der Pessim. 1873) und O. PLÜMACHER (Der Pessim. 1884). » Wissenschaftlichen Pessimismus« nennt H. ... ... den Pessimismus vgl. J. B. MEYER, Weltelend u. Weltschmerz 1872. E. PFLEIDERER, Der moderne Pessim. 1875. G. P. WEYGOLDT ... ... M. WENTSCHER, Üb. d. Pessim 1897. E:. DÜHRING, Wert . d. Leb. S. ...

... 257 ff.). Die »Neovitalisten« (BUNGE, O. HAMANN, RINDFLEISCH, G. WOLFF, DRIESCH u. a.) ... ... vom Lebensprincip (als unbewußt wirkende Gestaltungskraft) hat E. V. HARTMANN. Er sieht den »völligen Sieg des Vitalismus « ... ... S. 238 ff.). Gegner der »Lebenskraft«, des Lebensprincipes sind K. E. V. BAER, C. LUDWIG, A. FICK, ...

... , hon sy eiôthas thama legein, hoti hêmin hê mathêsis ouk allo ti ê anamnêsis tynchanei ousa, kai kata touton anankê pou hêmas en proterô tini ... ... psychê en tôde tô anthrôpinô eidei genesthai. hôste kai tautê athanaton ti eoiken ê psychê einai (Phaed. 72E. Phaedr. 247, Gorg. ...

... bei Gelegenheit der Wahrnehmung , nicht aus dieser (Phaedo 75 E, 76 E, 92 D). Plato spricht geradezu von einem »Vorauswissen« ... ... S. 83, 214 ff., 246). O. LIEBMANN betont, Apriorität sei nicht psychologische Subjectivität (Anal. ... ... priori, sondern alles a posteriori« (l.c. S. 316). Ähnlich E. V. HARTMANN, dem es als erwiesen ...

... spricht von einem »Psychometer« als Desiderat (vgl. DESSOIR, G. d. n. Psychol. 2 , S. 365). In seinen älteren Schriften kommt KANT ... ... .). Vgl. KÜLPE, Psychol. S. 28, 47, 54 ff.. G. E. MÜLLER, Zur Grundleg. d. Psychophys. 1878. ED. ...

... (nur bedingt, Vorles. üb. math. Phys. 1876, I), OSTWALD, E. MACH (Popul. Vorles. S. 251 ff.), R. AVENARIUS (Kr ... ... 98 f., 104, 404; Einl. in d. Phil. S. 299). O. CASPARI will die Naturwissenschaftliche Beschreibung durch philosophische Erklärung ergänzt ...

... Neukantianern gehören: J. B. MEYER, F. A. LANGE, HELMHOLTZ, E. ARNOLDT, H. COHEN, P. NATORP, K. VORLÄNDER, F. ... ... VAIHINGER, R. STAMMLER, W. TOBIAS, A. KRAUSE, A. STADLER, O. LIEBMANN, RENOUVIER, K. LASSWITZ, J. VOLKELT, W ...

... SCHLEIDEN, Üb. d. Mater. in der neueren Naturwiss. 1863, O. FLÜGEL« Der Material . 1865, FR. SCHULTZE, Die Grundged. ... ... . 1881; vgl. Philo(s. d.) Naturwiss. I, 5 ff., E. DREHER, Der Material . 1892, J. ...

... (s. Hylozoismus ), L. GEIGER (Urspr. d. Sprache ), O. CASPARI, welcher Monaden als Glieder von » Synaden « (s. ... ... Komet. S. 105), HERING, PREYER (s. Hylozoismus , Gedächtnis ), E. HAECKEL (Natürl. Schöpf. 6 , S. 20 f ...

... êtres... peuvent avoir rien de réel et n'être qu'une pure illusion qui se passe toute entiere en dedans ... ... von Illusionen . – Dem praktischen Illusionismus huldigen SCHOPENHAUER und (weniger scharf) E. V. HARTMANN. Den ethischen Illusionismus vertreten einige Sophisten , STIRNER ...