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... Begriff der Dauer entspringt aus der inneren Wahrnehmung des Vorstellungsverlaufes (l.c. § 4). Nach LEIBNIZ wird die Vorstellung der Dauer nicht ... ... . 90), »nur der uns unmerkliche Grad des Wachsens und Vergehens« (l.c. S. 90 f.); ähnlich HERAKLIT, ...

... et corr. II, 2 f.; Diog. L. V, 1). Er ist der Qualität nach das erste Element ... ... hô prôtên tên tôn aplanôn sphairan gennasthai, eita tên tôn planomenôn (Diog. L. VII, 1); er ist die unmittelbare, reine Form des ...

... MAGNUS, Sum. th. I, 55, l; THOMAS, Sum. th. I, 77, 3). »C. principalis«: ... ... aeternitatis et non temporis« (ALBERTUS MAGNUS, Sum. th. I, 32, l). THOMAS: »Causa prima causat operationem causae secundae secundum modum ipsius« ( ...

Chaos (von chainein, gähnen): ungeordneter ... ... , 116; ek chaeos d' 'Erebos te melaina te Nyx egenonto (l.c. V, 123). Nach ANAXAGORAS wird das Chaos durch den Geist ( nous , Diog. L. II, 6) gestaltet. PLATO nimmt (im Tim. 30 A ff.) ...

Copula (Band): das Wortzeichen (»ist«, »sind« u.s ... ... einem prädicativen erhebt« (Log. I, 147). Sie gehört dem Prädicate an (l.c. S. 143). SCHUPPE meint, das »ist« bedeute nicht eigentlich ...

Cultur (geistige, sociale, ethische): Ausbildung der intellectuellen und moralischen ... ... einer neuen, geistigen Welt , einer Durchbrechung der Natur ( Kampf um e. geist. Lebensinh. S. 8 ff.). Nach UNOLD ist das letzte Ziel ...

Ekstase ( ekstasis ): Außer-sich-sein, Verzückung, Entrückung der ... ... der Ekstase kennen und schildern NICOLAUS CUSANUS, ECKHART, Suso, TAULER, J. BÖHME, L. VIVES (De all. III, p. 173), G. BRUNO, auch SCHLEIERMACHER ...

An-sich = dem eigenen Sein nach, unabhängig vom erkennenden ... ... en elles-mêmes« (Rech. I, préf.); so auch FÉNELON (De l'ex. d. Dieu p. 195 ff.). SPINOZA versteht unter der »intuitiven« ...

Aphasie (Nicht-Sagen, Sprachlosigkeit): 1) Bei ... ... Kind. S. 264 ff.). Alalie heißt das gänzliche Unvermögen, zu articulieren (l.c. S 278). Dysarthrie, Anarthrie ist die Unmöglichkeit des Verstehens von Gesprochenem (l.c. S. 265). Vgl. KUSSMAUL (Stör. d. Sprache 1885 ...

Bildung hieß früher so viel wie äußere Gestaltung, seit JUSTUS MÖSER ... ... welcher die Gesamtheit des geistigen Lebens der Menschheit und ihrer Interessen ausmacht« (l.c. S. 30). PAULSEN definiert: »Bildung ist die zu vollendeter Entwicklung ...

Dämonen : Geister, insbesondere böse, schädliche. Der ... ... Phil. d. Griech. III, 1 3 , 319), Neupythagoreer (l.c. III, 2 3 , 91), PLUTARCH (l.c. III, 2 3 , 176), PHILO JUDAEUS (De somn. I ...

Complex : Inbegriff , Verknüpfungsganzes, z.B. Complexe von Empfindungen ... ... »Grundcomplexe« (Stud. üb. Assoc. S. 5) und »multiple Complexe« (l.c. S. 15). H. CORNELIUS nennt Complex »die Gesamtheit der gleichzeitig ...

Archeus (Archaeus, »Herrscher«) heißt nach PARACELSUS die lebendige, schöpferische, ... ... imagine seminali, quae est interior nucleus spiritualis foecunditatem seminis continens« (Archeus faber 4). M. MARCI bestimmt den archeus als »vis et potestas animae per systema ideale limitata ...

... ist ein Inhalt mit Beziehung auf seine abstracten Momente (l.c. S. 261). HÖFLER bezeichnet als »abstracte Vorstellungen « »die ... ... Abstractem und das Abstracte besteht nur als wirkliche Bestimmtheit des Concreten « (l.c. S. 7). Es gibt ein allgemeines und individuelles Abstractes ( ...

... amorphous, ta de memorphôsthai (Diog. L. VII, 1, 134). EPIKUR nimmt vier Elemente an ( ... ... 339 f.), DANIEL SENNERT vier: »atomi igneae, aëreae, aqueae, terreae« (l.c. I, 443 f ... ... magnitudine praedita, spatium nullum implent« (l.c. § 184), »indivisibilia«, (l.c. § 185). RÜDIGER ...

Bejahung ( Affirmation ) ist die Zustimmung des Denkwillens zu einem ... ... eines vorhandenen Begehrens oder Triebes «. »Ja und nein sind Triebkategorien« (l.c. S. 92). LOTZE betont: »Man kann weder Dinge noch ...

... baut die Brücke zwischen Außen - und Innenwelt (l.c. S. 74). Diese Nötigung, unser ... ... , das Anthropocentrische , ein Gesetz unserer seelischen Organisation (l.c. S. 218). So ist denn auch die Sprache (s. d.) metaphorisch (l.c. S. 40; so auch NIETZSCHE, MAUTHNER). Vgl. Object ...

Analytik ( analytikê technê ) ist nach ARISTOTELES die Kunst des ... ... interpretationem in invisibilium intellectuum uniformitatem resolvit omni forma carentium« (Prantl, Gr. d. L. II, 27). Er nennt analytikê auch die »divina processio« ( ...

Ataraxie ( ataraxia ): Unerschütterlichkeit des Gemütes , völlige Seelenruhe ... ... de hoi skeptikoi phasi tên epochên, hê skias tropon epakolouthei hê ataraxia (Diog. L. IX, 11). Verwandt mit der Ataraxie ist die Apathie (s. ...

Alogisch ( alogon ): unvernünftig, vernunftlos, bar des logischen Princips ... ... 168). Alogisch ist der » Wille « (s. d.) SCHOPENHAUERs, der bei E. VON HARTMANN durch das Logische , die Idee (s. d.), ...