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... Lauterkeit dargestellt werden« (Kr. d. r. V. S. 86 f.). »Die Kritik ... ... selbst, ist angeboren (l.c. S. 44). Nach S. MAIMON sind die Verstandesbegriffe ... ... quae formant intellectum« (An d. Wende d. Jahrh. S. 30). Der Streit zwischen ...

... ist die Materie (s. d.) und Energie (s. d.), das ... ... wie der Gegenstand existiert« (Kr. d. r. Vern. S. 174). Dieses Princip ist ... ... »ruhenden Allgemeinheiten« des Seins (Cur(s. d.) Phil. S. 24). LIPPS bemerkt: »Indem ...

... Dinge außer uns (external), obzwar sie nur Ideen (s. d.) sind, »mit Rücksicht auf ihren Ursprung , sofern ... ... Spontaneïtät bewußt sind« (Vers. üb. d. Tr. S. 203). Ähnlich J. G. ... ... . Will. I, 17, 19). R. AVENARIUS und E. MACH negieren den üblichen psychologisch-erkenntnistheoretischen Unterschied ...

... außerhalb des erkennenden Bewußtseins setzt, betrachtet der Idealismus (s. d.) die Außenwelt als etwas dem erkennenden (allgemeinen, reinen, ... ... sich ferner der Materialismus (s. d.), anders der Spiritualismus (s. d.) zum Außenweltsproblem. Für den Solipsismus (s. ...

... : Annahme , daß die Dinge insgesamt aus Atomen (s. d.) zusammengesetzt sind, daß alles Geschehen auf Mischung und ... ... HAECKEL. Dagegen JAMES (Princ. of Psychol. I, p. 145 ff.), LOTZE, KÜLPE (Einl. in d. Philos ...

Begründen heißt, den Grund (s. d.) eines Urteils dartun, etwas als Folge eines andern ... ... begründende Denken das eigentliche Erkennen (Syst. d. Phil. 2 , S. 80 ff., 167 f.). Vgl. Vernunft .

Achilleus heißt ein von ZENO dem Eleaten zur Darlegung der Unwirklichkeit der Bewegung (s. d.) aufgestellter Schluß . Achilleus, der schnellste Läufer, kann die langsame Schildkröte nicht einholen, auch wenn sie nur einen geringen Vorsprung hat; denn die trennende Distanz ...

Assistenz (assistentia), Beistand Gottes (»concursus Dei«) zur Ermöglichung der Wechselwirkung (s. d.) zwischen Seele und Leib ( Cartesianer ). » System der Assistenz« = Cartesianismus (s. d.).

Automaten , einen geistigen, nennen SPINOZA (Em. int. S. 49) und LEIBNIZ die Seele (s. d.). Nach DESCARTES sind die Tiere ungeistige Automaten.

Apoptosie ( apoptôsia ) nennen die Stoiker die Kenntnis der Fälle, in welchen man seine synkatathesis (s. d.) geben oder verweigern muß (Diog. L. VII, 46; STEIN, Psych. d. Stoa II, 211).

Atomistik : Lehre, Theorie von den Atomen (s. d.): a. quantitative Atomistik, b. qualitative Atomistik (ANAXAGORAS u. a.). Vgl. Homoeomerien, Elemente .

Ätherisch ( aitherion ): aus Äther , von der Natur des Äthers (s. d.). Aitherion pyr PARMENIDES (Simpl. ad Phys. 9, 38).

Ätiologie ( aitiologia ): Lehre von den Ursachen , Gründen (z.B. bei K. ROSENKRANZ, Syst. d. Wiss., S. 48 ff.).

Appetitus : Streben , Begehren (s. d.).

Äternität = Ewigkeit (s. d.).

Athanasie = Unsterblichkeit (s. d.).

Causieren : verursachen, wirken (s. d.).

Absondern = abstrahieren (s. d.).

Abgezogen = abstract (s. d.).

... den »ewigen Wahrheiten « (s. d.), d.h. zu den denknotwendigen Sätzen , die ... ... Dinge hinein« (Philo(s. d.) Geld. S. 507). Es gibt keine in ... ... Natur lesen zu können« (An d. Wende d. Jahrh. S. 6). NIETZSCHE erblickt den ...