G GABLER, G. A. (1786 – 1853), Lehrbuch ... ... . 1893 f. –, Herkulan. Studien 1865 – 1866. GÖSCHEL, K. F. (1784 – 1861), Der Mensch. 1856. GÖSCHEL, K. F., Monismus des Gedankens. 1832. ...
... et de providentia. 1523. –, Opera 1567. POPE, A. (1688 – 1744), Essay on man. 1880. PORPHYRIUS (233 ... ... 304 n. Chr.), Porphyrii isagoge et in Arist. Categor. commentarium ed. A. Busse. 1887. –, Opuscula selecta. 1886. PORTA, J ...
... der Religionsphilosophie. 1903. –, Das menschliche Handeln. 1895. DRBAL, M. A. (1829-1885), Empirische Psychologie. 1868. –, Über die ... ... und Materialismus. 1893. DREWS, A., Die deutsche Speculation seit Kant. 2 Bde. 1893. –, Das ... ... –, Natürliche Dialektik. 1865. –, Krit. Geschichte der Philosophie. 3. A. 1879. –, Cursus der ...
... (1695 – 1755), Philosophisches Lexikon. 3. A. 1740. 4. A. von J. Chr. Hennigs. ... ... Materialismus und Idealismus. 2. A. 1788. WEISMANN, A. Über die Berechtigung der darwinischen Theorie. ... ... Wertes. 1884. WIESSNER, A., Das Atom. 1875. WIGAND, A., Der Darwinismus ein Zeichen ...
... (1805 – 1892), Grundriß der Geschichte der Philosophie. 4. A. 2 Bde. 1896. –, Grundriß der Psychologie. 4. A. 1862. –, Psychologische Briefe. 1851. ... ... Leib und Seele. 1897. –, Metaphysik. 1897. ESCHENMAYER, C. A. (1770 – 1852), Psychologie ...
... II: 1. Abt., 4. A. 1889, 2. Abt., 3. A. 1879. T1. III: 1. u. 2. Abt., 3. A. 1880 – 1881. Register 1882.) –, Geschichte der deutschen Philosophie seit Leibniz. 2. A. 1875. –, Über die Gründe ...
... Verwechselung des Wesentlichen mit dem Unwesentlichen). 2) fallacia a dicto secundam quid ad dictum simpliciter ( to haplôs ê ... ... (vgl. De soph. elench. 6. Top. VIII 11, 162 a 16. DUNS SCOTUS, Elench. qu. 43 ff.. KRUG, Handb. ...
... et rationem. 1753. OETTINGEN, A. v., Moralstatistik. 1874. OFFNER, M., Die Grundformen der Vorstellungsverbindungen, ... ... der Naturphilosophie. 3 Bde. 1809 – 1811. 3. A. 1843. –, Allgemeine Naturgesch. –, Die Zeugung. ... ... , J. v., Was ist Raum, Zeit, Bewegung, Masse? 2. A. 1902. OLTUCZEWSKI, Psychologie ...
... gilt P. – 2) Modus ponendo tollens : a. Wenn S gilt, gilt P nicht | S gilt | also ... ... Schluß hat folgendes Schema : Wenn S gilt, gilt M | Wenn M gilt, gilt P | Wenn S gilt, gilt P ...
Ab esse ad posse valet , a posse ad esse non valet consequentia : der Grundsatz, nach welchem man zwar von der Wirklichkeit auf die Möglichkeit , aber nicht umgekehrt schließen darf. »Quod existit, id est possibile« (CHR. WOLF, Ont. § ...
Galenische Schlußfigur heißt die (wohl von GALENUS aufgestellte) vierte der ... ... s. d.); sie ist nur die Umkehrung der ersten. Schema : P – M, M – S; S – P. Sie hat fünf Modi (s. d ...
Psychologischer Beweis (aus dem Ich, der Seele des Menschen ) für das Dasein Gottes s. Gottesbeweise (DESCARTES u. a.). Vgl. HAGEMANN, Met. 2 , S. 155 f.
Q QUÉTELET, A., Physique sociale. 1834. –, Sur l' homme. 1835. QUÉTELET, A., Lettres sur la probabilité.
Psychologische Methoden lassen sich einteilen in: 1) speculative , aus ... ... 2) empirische Methoden , auf innerer Wahrnehmung (s. d.) fußende: a. Methode der inneren ( Selbst -) Beobachtung (» Introspection «), b ...
... s. d.) möglicher Erfahrung welche diese a priori (s. d.) bestimmen. Die Analogien betreffen nicht die Erzeugung ... ... allgemeiner Grundsatz lautet: »Alle Erfahrungen stehen, ihrem. Dasein nach, a priori unter Regeln der Bestimmung ihres Verhältnisses untereinander in der ...
Voraussetzungslosigkeit , Princip der, besteht darin, daß keine Erkenntnis ... ... (B. d.) oder ein Postulat (s. d.) des Denkens a priori. Das Princip der Voraussetzungslosigkeit kommt bei DESCARTES im methodischen Zweifel ...
Princip der Einfachheit (Simplicitätsprincip): Annahme möglichst weniger, einfacher Principien, Gesetze , Regeln des Naturgeschehens. »Principia non sunt multiplicanda praeter necessitatem.« ... ... Anwendung auf die Natur bei GALILEI (Opp. XIII, p. 154) u. a. Vgl. Lex parsimoniae.
Mathematische Gewißheit : Bestimmtheit , Notwendigkeit der mathematischen Sätze . Vgl. A priori .
Survival of the fittest : Erhaltung des Passendsten im Kampfe ums Dasein (H. SPENCER u. a.).
Persönlicher Idealismus ist u. a. die Philosophie von G. H. HOWISON (The Limits of Evolution 1891).
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