Impressionismus kann (nach RIEHL, Zur Einf. in d. Philos. ... ... keine transcendenten Dinge (s. d.) annimmt (HUME, J. ST. MILL, E. MACH, R. AVENARIUS u. a.). Es gibt auch einen künstlerischen ...
... also, und zwar ist es »res cogitans« (Medit. II, p. 11). »Facile supponimus nullum esse Deum, nullum coelum, nulla corpora; ... ... also bin ich (»volo, ergo sum«) (Oeuvr. inéd. III, p. 410, 413, 420). Nach GÜNTHER ist ...
... A. 1896). SCHÄFFLE, H. SPENCER, P. v. LILIENFELD, R. WORMS u. a. betrachten die Gesellschaft nach ... ... medium« spricht LEWES. Nach einigen Sociologen gibt es ein » Gesamt-Ich «. P. BARTH erklärt: »Zeitweilig, in den Momenten gemeinsamen Denkens , ...
Gemeinempfindung oder Gemeingefühl (coenaesthesis) nennt man das unbestimmte, aus ... ... Empfindung des Lebensprocesses« (Handb. d. Erfahrungs -Seelenl. S. 46). E. H. WEBER versteht unter Gemeingefühl »das Vermögen , unsere eigenen Empfindungszustände, ...
... ad omne virtutis exercitium« (Eth. annot. p. 153). Sie sind »filiae virtutis« (Eth. § 3), heißen: ... ... »oboedientia«, »iustitia«, »humilitas« ( Demut , die Haupttugend, l.c. p. 7). Nach SCHLEIERMACHER sind die Cardinaltugenden: Weisheit , Besonnenheit , ...
Identitätsurteil ( Identisches Urteil ) ist ein Urteil , welches ... ... ist ein Identitätsurteil (»identica«) »praedicatio eiusdem de eodem« (Lex. philos. p. 212). Den Nutzen identischer Urteile betont (gegenüber LOCKE) LEIBNIZ mit ...
... perfecta scientia« (De poss. f. 181 p. 1). Auch nach BOVILLUS ist sie »verissima et suprema scientia« ( ... ... nostrum quam temeraria fiducia cum omnimoda ignorantia coniuncta?« (Quod nih. scit. p. 183). GASSENDI: »Adeo ut non immerito dixerit quispiam esse illorum ignorantiam ...
... Vorgestelltwerdens (Grundr. d. erst. Log. S. 72). Nach G. E. SCHULZE ist die Unterscheidung von Form und Inhalt nichts ... ... ). Nach MARTINEAU sind die Anschauungsformen apriorisch, aber sie können auch objectiv sein. E. VON HARTMANNs »transcendentaler Realismus « behauptet die Gültigkeit ...
Indifferenz-Lehre heißt die scholastische, von ADELARD VON BATH und WALTHER ... ... rationale mortale, et secundum hoc species est... respectu diverso« (HAURÉAU I, p. 316 ff.; PRANTL, G. d. L. II, 138 ff.).
Druckempfindungen sind Hautempfindungen, welche den von einem Objecte gegen die ... ... , S. 57), KÜLPE (Gr. d. Psychol. S. 93). Vgl. E. H. WEBER, Tasts. u. Gemeingef., Handwörterb. d. Physiol. III, ...
... »Grundsatz der Einerleiheit « bezieht G. E. SCHULZE auf »das Verhältnis der vollkommensten Gleichheit , worin ein Begriff ... ... keine Unterschiedenheit statthat« (Gr. c. Erk. S. 1,2). Nach E. V. HARTMANN ist die logische Bedeutung des Satzes der ...
Immanenzphilosophie (immanente Philosophie ) bedeutet 1) eine auf das Erfahrbare, ... ... schon BERKELEY und HUME. In anderer Weise J. G. FICHTE, A. LANGE, E. LAAS u. a. (H. Idealismus). Besonders W. SCHUPPE, A. ...
Allgemeinvorstellung (repraesentatio communis, generalis) ist eine Vorstellung , die typisch ... ... zwischen einem solchen Complex und einem Namen vermittelt das Allgemeinheitsbewußtsein (Exam. p. 393). Nach MORELL entsteht die »general representation« durch Verschmelzung des Gleichartigen ...
Geisteswissenschaften heißen jene Disciplinen, die zum Gegenstand geistige Processe, ... ... »Somatologie« und » Pneumatologie « ein (Oeuvres de J. Bentham 1829, III, p. 311). AMPÉRE unterscheidet » Kosmologie « und » Noologie « (Essai sur ...
Individualpsychologie bedeutet: 1) die allgemeine Psychologie des Individuums , ... ... (des Individuellen) als solcher. So bei GALTON (Inquir. into hum. facult.), E. KRAEPELIN (Psychol. Arbeit . I, 1895), DILTHEY, BINET und HENRI. ...
... P nicht. b. Wenn S gilt, gilt P nicht | P gilt | also gilt S ... ... : Wenn S gilt, gilt P | P gilt nicht | also gilt S nicht. – 4) ... ... M | Wenn M gilt, gilt P | Wenn S gilt, gilt P. – Die hypothetischen Schlüsse ...
Apperceptionspsychologie ist jene von WUNDT begründete psychologische Richtung, welche, im ... ... .). Gegner der Apperceptionspychologie sind vor allem die Associationspsychologen (ZIEHEN u. a.). E. VON HARTMANN erklärt: »Die Associationspsychologie weist die Apperceptionspsychologie Wundts und seiner ...
Anschauung, intellectuale (oder intellectuelle ), bedeutet eine übersinnliche, geistige, ... ... (s. d.) und kann daher nur auf Erscheinungen sich beziehen (Üb. e. Entdeck. 1. Abschn., S. 37; gegen EBERHARD, der im Philos. ...
... . d. Log. IV). Nach G. E. SCHULZE drückt der Satz »diejenige Einrichtung des Verstandes aus, ... ... vereinbar oder unvereinbar, trennbar oder untrennbar, unterscheidbar oder ununterscheidbar seien« (Gr. e. Erk. S. 175). Vgl. HAGEMANN, Log. u. Noet. ...
Alternative (alternierende) Urteile = 1) Urteile , die miteinander vertauscht ... ... der Form »S ist entweder P1 oder P2« oder »S ist entweder P oder nicht P« (WUNDT, Log. I, 179, 196).
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