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Erhaben ist alles Große , Kraftvolle, Mächtige, sofern wir uns ... ... und die auf ihn sich beziehende Erkenntnis « (W. a. W. u. V. I. Bd., § 39). Das Erhabene ist »das Extrem des Schönen, ...

Princip (principium, archê ): Anfang, Ausgangspunkt, Ursprung , ... ... stoicheion kai hê dianoia kai proairesis kai ousia kai to hou heneka (Met. V 1, 1012 b 34 squ.. vgl. Principien). Die Stoiker unterscheiden ...

Neigung (inclinatio, impulsus) ist ein bestimmter Grad der Disposition ... ... ff., 312 ff.; Pragm. Psychol. I, 63 ff., 206 ff.). Nach V. KIRCHMANN sind die Neigungen »eine gesteigerte Empfänglichkeit für bestimmte Ursachen der ...

Gattung (Gattungsbegriff) ist ein Collectivbegriff, der eine Reihe untergeordneter (Art ... ... ; z.B. heißt die Fläche die Gattung der ebenen Figuren (Met. V 28, 1024a 29 squ.; X 3, 1054b 30; X 8, 1057b ...

Meinung ( doxa , opinio): eine Art des ... ... auf die Sinnendinge, das immer Werdende, letztere auf das Seiende gerichtet (Republ. V, 477B, 478A). Die Meinung ist ein Mittleres zwischen Wissen und Nichtwissen (l.c. V, 477 A). Die doxa alêthês hat ihren Wert (Meno 97 ...

Willkür (arbitrium) ist: 1) im Gegensatz zum Trieb ... ... innern Geschehens « (Die Lehre vom Zufall , S. 7). Nach E. v. HARTMANN bezieht sich das Wort »Willkür« »auf die verstandesmäßige Abwägung der ...

... WW. I 10, 143 f.). E. v. HARTMANN sieht im Logischen, der Idee (s. d.), ein ... ... Logik , das Logische aus der »Unlogik«, aus befestigten Irrtümern entstanden (WW. V, 110). Die Logik hat erst rein biologische Bedeutung , später ...

Ekstase ( ekstasis ): Außer-sich-sein, Verzückung, Entrückung der ... ... Nach BERNHARD vos CLAIRVAUX ist sie, »prima et maxima contemplatio« (De cons. V, 14, 42). BONAVENTURA definiert die Ekstase: »Ecstasis est, deserto exteriore homine ...

... PLOTIN (Enn. I, 2, 3. V, 8, 11). – Nach PETRUS sollen die Gläubigen der ... ... der letzten Stufe wird Gott alles in allem sein (l. c. V, 8. V, 10. V, 20. V, 23. V, 25. V, 41. vgl. II, 8. III, 15). Nach den Amalricanern ...

Absolut (absolutus): losgelöst von jeder Bestimmtheit , jeder Verbindung , ... ... »daß etwas in aller Beziehung (uneingeschränkt) gültig ist« (Kr. d. r. V. S. 281). Bei J. G. FICHTE heißt absolut so viel wie ...

Aussage ( katêgorein , praedicatio): sprachlich geformtes Urteil . Der ... ... ist Mensch ) aufgestellt werden (Plat. Soph., 251 b; Aristot., Met. V, 29). Unter ta genê tôn katêgoriôn , Arten der Aussage, versteht ...

Deismus : Vernunftreligion , Annahme einer Gottheit , die aber ... ... , TOLAND und SHAFTESBURY (The moral. I, 2) vor. (Vgl. G. V. LECHLER, Gesch. d. engl. Deismus, 1841.) CRUSIUS bezeichnet als »Deisten ...

Achtung ist anerkennende Berücksichtigung des Wertes einer Persönlichkeit , des ... ... die Grundlage aller Moral (s. Sittlichkeit ). In anderer Weise auch nach v. KIRCHMANN der unter Achtungsgefühlen die sittlichen Gefühle (das Gewissen ) versteht ...

Quietiv (quies, Ruhe ), Beruhigungsmittel, den Willen zum Leben Stillendes, ist nach SCHOPENHAUER (ähnlich schon der Buddhismus ... ... Resignation , der wahren Gelassenheit und gänzlichen Willenslosigkeit« (W. a. W. u. V. I. Bd., § 68).

Apathie ( apatheia ): Unempfindlichkeit (ARISTOTELES, hê apatheia tou aisthêtikou ... ... II, 85). Geläuterte (nieht stumpfsinnige) Apathie empfiehlt SPINOZA (Eth. IV u. V), auch KANT (Anthr. § 73). Vgl. Affect .

... . 125). Die Unabhängigkeit der Wahrheiten vom menschlichen Denken lehrt V. COUSIN: »Les vérités qu'atteint la raison, à l'aide des ... ... .h. durch andere abstracte Vorstellungen « (W. a. W. u. V. II. Bd., C. 9). »Wahrheit ...

... (WW. XII). W. v. HUMBOLDT erinnert in dem Gedanken der Harmonie zwischen der sinnlichen ... ... Ideen ; ihr einziges Ziel Mitteilung dieser Erkenntnis « (W. a. V. u. V. Bd. I, § 36). Jedes Ding ist ... ... Lehre von den Tonempfindungen« von HELMHOLTZ). H. V. STEIN definiert die Ästhetik als »Lehre vom Gefühl « ...

... der Begriffe « (W. a. W. u. V. I. Bd., § 8). Nach HERBART ist die ... ... Vernunft in uns ist das, was denkt (ib.). Nach E. v. HARTMANN ist die menschliche Vernunft ... ... . LAURIE, Met. nova et vetusta V. MORELL, Outlin. of Psychol. V. H. R. MARSHALL, ...

... . Log. S. 237 M). Nach E. V. HARTMANN ist die Qualität eine Kategorie. Sie ist nur in der » ... ... So auch die Stoiker (Galen., De plac. Hipp. et Plut. V, 642K. vgl. L. STEIN, Psychol. d. Stoa ... ... erstrecken« (l. c. S. 277). V. KIRCHMANN erklärt: »Die Annahme , daß die ...

... estre a avec tout le reste de l'univers« (l. c. V, 48). Sie sind »perceptions insensibles« (l. c. p. 49 ... ... (Fröhl. Wissensch. S. 354. vgl. Bewußtsein ). Nach E. V. HARTMANN hat die Bewußtheit selbst keine Grade nur ...