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Affinität : Verwandtschaft . Logische A. = Verwandtschaft von ... ... «, auf der Einheit des Selbstbewußtseins beruhenden Affinität (Kr. d. r. V. S. 125 f., 132). Affinität ist, allgemein, » Vereinigung aus ...

... versus the State, 1884. Individualisten sind auch W. v. HUMBOLDT, Grenz. d. Wirks. d. Staat . S. 53 ... ... sociale, 1894), ferner LE BON (Psychol. des foules, 1895), ST. V. CZOBEL (Die Entwickl. d. social. Verh., 1902), ...

... auch TH. ZIEGLER. SO auch E. V. HARTMANN, nach welchem die Empfindung ein » Product activer synthetischer Intellectualfunctionen« ... ... Vorles. S. 226; Analy(s. d.) Empfd. 4 , S. V, S. 14, 17). Nicht die Körper (s. d.) ...

... bei Kant oft » Gemüt « (Kr. d. r. V. S. 76 u. ö.). Die Einheitsfunction , die synthetische Kraft ... ... Kein Bewußtsein ohne Veränderung (Psychol. I, § 377). Nach H. v. STEIN ist das Bewußtsein »gleichsam die Fähigkeit , mehreres an einer ...

... (l. c. S. 182. Anthropogen. S. 401). Nach E. v. HARTMANN ist das Wesen des Organismus »Steigerung der Form durch ... ... Organisierungen und Desorganisierungen« (l. c. S. 513 ff.. Philos. Stud. V, 327 ff.. Log. II 2 1, 569 ff ...

... erblickt in der reinen Mathematik DESCARTES (Medit. V). Das mathematische Erkennen enthält etwas Überempirisches (Rép. aux cinq obj., ... ... Satz vom Grunde (s. d.) ( Welt a. W. u. V. I. Bd., § 15; II. Bd., C. 13). J ...

... Begriffe sind blind« (Kr. d. r. V. S. 77). Die Anschauung muß, um Erkenntnis zu verschaffen, ... ... «, daher ist »alle Anschauung intellectual« (W. a. W. u. V. I. Bd., § 4). Die anschauend-denkend gesetzte ... ... 27), A. FICK (D. W. a. V. S. 5 ff.), O. LIEBMANN (Üb. ...

... 12, 1069 a 5 squ.. V 26, 1023 b 32. Phys. V 3, 227 a 10 squ.). Das Stetige besteht nicht aus letzten, ... ... adiaireton haptomenon. hen gar to eschaton, kai haptetai tôn synechôn (Phys. V 3, 231 b 16 squ.). Das Stetige ist demnach ...

... Leben (W. a. W. u. V. I. Bd., § 58). Nach LOTZE sind alle Seelen individuell ... ... Trieb ( Willen )« (Psychol. I, 140). Nach E. v. HARTMANN sind die Individuen »objectiv gesetzte Erscheinungen «, »gewollte Gedanken ...

Optimismus (von optimus, Bester) bedeutet: 1) die Ansicht , ... ... , die in die Unendlichkeit geht« (Anweis. zum sel. Leben , WW. V, 408). Nach HEGEL ist »alles Wirkliche vernünftig« (s. Panlogismus ...

Projection (projicere, hinauswerfen, hinausverlegen) der Empfindung : »Hinausverlegen ... ... Psychol. 13. 368), HAGEMANN (Psychol. S. 50), A. LANGE, E. v. HARTMANN (Philos. d. Unbew. 3 , S. 270), VOLKMANN (Lehrb ...

Verbindung : Zusammenfügung einer Mannigfaltigkeit zu einem Ganzen, zu einer ... ... u. a. auch HÖFFDING (Psychol. 2 , S. 153). Nach L. T. HOBHOUSE ist die Verknüpfung der Elemente schon in der Wahrnehmung ...

Seelensitz : der Ort im Organismus , von dem aus man sich ... ... , § 1. Ep. 29. vgl. Lebensgeister . vgl. GASSENDI, Obi. V, 6). Nach LEIBNIZ ist der Ort der Seele ein bloßer Punkt ( ...

... Bösen widerstreitet und zum guten hintreibt« (Jahrb. f. prot. Theol. V, 1879, S. 493). H. SIEBECK erklärt, die scholastische Synteresis sei ... ... S. 521. vgl. 2. Bd., S. 191 f.). Nach E. v. HARTMANN hat sich dieser Begriff aus dem Plotinischen Seelencentrum ...

Intensität : Spannungsgrad, Stärke, Kraftgröße. Die psychische Intensität ist die Stärke ... ... einen Grad (Krit. d. r. Vern. S. 164 f.). E. V. HARTMANN erblickt in der Intensität eine metaphysische Kategorie (s. d.), sie ist ...

Gewohnheit ist die durch öftere Wiederholung ( Übung , (s. ... ... das Princip , »which renders our experience useful to us« (Inquir. sct. V, p. 39). Gewohnheit (custom) ist alles, »was aus einer früher ...

... bion diagein hôs pleista euthymêthenti kai elachista aniêthenti (Stob. Floril. V, 24). Als Hedoniker treten entschieden auf die Kyrenaiker . Nach ... ... er will (l.c. S. 241 f.; ähnlich schon SCHOPENHAUER, E. v. HARTMANN, NIETZSCHE). Vgl. Glückseligkeit, Tugend .

Empirismus (von empeiria ): Erfahrungsstandpunkt. Psychologisch bedeutet Empirismus die ... ... F. VON BÄRENBACH (Grundleg. d. krit. Philos. I, 1873), E. V. HARTMANN. Eine Theorie der »reinen Erfahrung « gibt R. AVENARIUS, ...

Ausdehnung ist eine Grundeigenschaft der optischen und tactilen Wahrnehmungsinhalte , ... ... leistenden Kraft « ( Leib u. Seele S. 36). E. v. HARTMANN betont, daß sie den primitiven Empfindungen nicht zukommt (so auch ...

Teleologie ( teleios, logos ): Zweckmäßigkeitslehre. Teleologisch : vom ... ... FICHTE, ULRICI, LOTZE, TRENDELENBURG, HARMS, G. SPICKER, CARRIERE, FECHNER, E. v. HARTMANN, WUNDT, SIGWART, F. ERHARDT, L. BUSSE, KIRCHNER, RAVAISSON, ...