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... 9), raumlos, allgegenwärtig (l.c. V, 9, 13), aber nicht außerhalb des Geistes , sondern in ihm als ein »zweiter Gott « (l.c. V, 2, 3). Die Sinnenwelt ... ... intelligible Welt (»mundus intelligibilis«, De divis. nat. V, 18; V, 24). Vgl. Intellectuell , Intelligibel , ...

Psychische Arbeit s. Arbeit . Nach HÖFFDING gibt es einen psychischen ... ... ferner sie zeitlich voneinander liegen« (Philos. Probl. S. 32). – Vgl. V. HENRI, Travail psychique et physique, Année psychol. III, 1897, p. ...

... . Schm. S. 164). Nach H. V. STEIN beruht er auf einem Andringen von Lebenstätigkeit gegen Hemmungen (Vorles ... ... Eine eigene Qualität des Hautsinnes ist der Schmerz nach RICHET, GOLDSCHEIDER, V. FREY, EBBINGHAUS (Gr. d. Psychol. I, 352 ff.), M ...

Immanenzphilosophie (immanente Philosophie ) bedeutet 1) eine auf ... ... E. LAAS u. a. (H. Idealismus). Besonders W. SCHUPPE, A. V. LECLAIR, J. REHMKE, R. V. SCHUBERT-SOLDERN, M. KAUFFMANN, O. STOCK, auch F. J. SCHMIDT ...

... STEFFENS, Christl. Religionsphilos., 1839. F. V. BAADER, Vorles. üb. relig. Philos., 1827. SEDERHOLM, Mögl. ... ... . S. 2). Phänomenologisch (s. d.), genetisch und speculativ geht ED. V. HARTMANN vor (Das rel. Bewußts. d. Menschh.. Die Rel. ...

Positive Philosophie nennt SCHELLING seine spätere (die »negative Philosophie « ergänzende), auf » Positives «, d.h. hier auf Offenbarung des Göttlichen, Irrationales ... ... WW. I 10, 125 f.). Vgl. die Werke K. FISCHERS und E. v. HARTMANNS über Schelling.

Metaphysischer Trieb ist der in dem Einheitsstreben des Geistes begründete ... ... , das ihn zum »animal metaphysicum« macht (W. a. W. u. V. II. Bd., C. 17). Die Religion ist »Volksmetaphysik« (ib ...

... die Form und Gestalt des Seienden (l.c. V, 9, 8). Denken und Sein haben eine gemeimsame Ursache ... ... , welches zugleich Intellect und seiend und denkend und gedacht ist (Enn. V, 1, 4). Eine realistische Identitätsphilosophie findet sich bei G. BRUNO ...

Species intentionales (sensibiles und intelligibiles) sind besonders nach scholastischer Lehre ... ... disp. II, 28, 42). » Species « = »idea«: Tusc. disp. V, 24, 58). Von » Typen « in der Seele spricht EPIKTET ...

... estin ê ouk estin (Mull., Fragm. v. 72. Simpl. ad Phys. f. 31 B). PLATO: mêdepote ... ... er die negative Umkehrung des Identitätsprincips (Log. S. 96). Nach E. v. HARTMANN ist er das Grundprincip der logischen Determination (Kategorienlehre S. ...

Ontologisches Argument für das Dasein Gottes besteht in dem ... ... ipsius rei, nempe existentiae Dei, necessitas me determinat ad hoc cogitandum« (Medit. V, p. 33. vgl. De meth. IV, p. 23). Ferner kann ...

... aposbennymenon metra (Clem. Alex., Strom. V, 559). 'Ek pyros ta panta synestanai kai eis touto analyesthai ... ... geneseôs kai kinêseôs pasês tout' estin , Met, I, 3. vgl. V, 2. VIII, 4. Phys. II, 3). Die Stoiker ...

... an sich unmittelbar erkennt (Consol. phil. V). Nach AUGUSTUS gibt es einen »adspectus animi, quo per se ipsum ... ... d.), sondern » Selbsttätigkeit « beruhende Anschauung (Kr. d. r. V. S. 72), »durch die selbst das Dasein des Objects ...

... des » Willen zum Leben « (s. d.). Nach E. v. HARTMANN sind Mechanismus und Teleologie die zwei Seiten des einen ... ... ., 229 f.). Gegen den Dogmatismus der mechanistischen Weltanschauung sind E. v. HARTMANN (Mod. Psychol. S. 354), STALLO, HELM ...

Princip der kleinsten Action oder des kleinsten Kraftmaßes (» ... ... 45), W. HAMILTON, GAUSS (» Princip des kleinsten Zwanges «, WW. V, 25), psychologisch von R. AVENARIUS (» Princip des kleinsten Kraftmaßes ...

... nennen« (Kr. d. r. V. S. 121). Die » Einheit der Apperception «, die eine ... ... Erkennens , das Correlat aller Vorstellungen « (W. a. W. und V. Bd. I). RIEHL setzt die transcendentale Apperception der »synthetischen ...

... Weisen gegeben« (W. a. W. u. V. I. Bd., § 18). In die neuere Psychologie führt ... ... . FICHTE (Psychol. I, 263, 274, s. Identitätsphilosophie ). E. V. HARTMANN erklärt: »Der Parallelismus im Sinne einer homologen ... ... 407 ff.. Arch. f. system. Philos. V, 1 ff.). – L. DILLES bemerkt: »Unser ...

Grunde, Satz vom (zureichenden) (»principium rationis sufficientis«) ist ... ... est verum sine ratione determinante« (Princ. pr. cogn. sct. II, prop. V). Der Satz : »alle Dinge haben ihren Grund «, d.h ...

Exclusi tertii (medii) principium : Satz vom ausgeschlossenen Dritten (Mittleren ... ... denken sind, nie aber als beides zugleich« (W. a. W. u. V. II. Bd., C 9). Nach SIGWART besagt der Satz , »daß ...

Negative (unbewußte) Empfindungen nennt FECHNER die Correlate zu den unterschwelligen ... ... Empfindungen erklären sich HORWICZ (Psychol. Analys. II 2, 20 ff.), E. V. HARTMANN (Mod. Psychol. S. 75; Philo(s. d.) Unbew. ...