Prolegomena ( prolegomena ): Vorbemerkungen, Einleitung zu einer Wissenschaft . Vgl. KANT, Prolegomena zu einer jeden künft. Metaphys. 1783.
Aprosptosie ( aprosptôsia ): Ungestörtheit, gehört zum glücklichen Leben gemäß den Forderungen der Stoiker (Alexand. Aphrod., De an., fol. II, 154a).
Offenbarung . vgl. HEGEL WW. XI, 58, 157 ff.. BALLANCHE, Essai sur les inst. sociales, 1818.
Phrenologie : vgl. LÉLUT, La phrénol. 2 , 1858. LOTZE, Med. Psychol. S. 106 ff.. B. HOLLANDER, Scientific phrenology, 1902.
Makrobiotik : Kunst des langen Lebens , Diätetik. Vgl. HUFELAND, Makrobiot. 1796.
... Zweck des sittlichen Handelns die Gewinnung oder Förderung eigenen oder fremden Glückes (d.h. andauernder, wahrer ... ... in seinem Begriff analytisch schon eingeschlossene Lust , sondern nur eine synthetisch zu ihm hinzutretende , als Endwirkung erhoffte Lust « stempelt eine ethische Theorie zur eudämonistischen ( ...
... 1103 a 6) als eine Tugend (s. d.); nach ersterem besteht sie darin ... ... archon kai tô archomenô to logistikon homodoxôsi dein archein kai mê stasiazôsin autô (Rep. 442 D), nach letzterem ist sie eine mesotês peri hêdonas kai lypas (Eth ...
... und der Reproductionskraft (Üb. d. Bildungstr. 1791, S. 92). Nach GOETHE liegt im Bildungstrieb »die Entelechie , die nichts aufnimmt, ohne sich's durch eigene Zutat zuzueignen« (WW ... ... HEGEL ist der »Bildungstrieb« »ein Sich-selbst-sich-äußerlich-machen, aber als Einbildung der Form ...
Völkergedanke heißen bei AD. BASTIAN die den Einzelvölkern ... ... »Elementargedankan« (Der Völkergedanke). Der Begriff des Elementargedanken schon bei G. VICO ( Princip . 1844, p. 114). »Völkerphantasie« bei E. DÜHRING ( Wert d. Lebens 3 , S. 45).
Phosphoristen heißen die Anhänger einer schwedischen romantischen Philosophie und Litteratur (»den nya Skolan«) nach der Zeitschrift »Phosphorus« (1810/13). Zu ihnen gehören ATTERBOOM, PALMBLAD, HAMMARSKÖLD u. a. (vgl. ...
Pflanzenseele (ARISTOTELES, LEIBNIZ, ROBINET, FECHNER, Nanna 1848, ULRICI ( Leib u. Seele S. 348), E. v. HARTMANN, BR. WILLE u. a., s. Panpsychismus , Seele .
Anthropologie s. Psychologie (FRIES). Nach MICHELET ist sie eine Verbindung von Psychologie und Physiologie (Anthropol. 1840, S. 4).
Furioso eroico (heroischer Enthusiast) ist nach G. BRUNO der von Sehnsucht und Liebe zum göttlichen All getriebene, nach Intuition der Einheit der Dinge begeistert verlangende Mensch (vgl. Degli eroici furori, 1585).
Bellscher Satz : die hinteren Wurzeln der Rückenmarksnerven wirken sensibel, die vorderen motorisch (CH. BELL, The nervous system of the human body 1830).
Lullsche Kunst s. Ars magna . Vgl. G. BRUNO, De compendiosa architectura et complemento artis Raim. Lulli 1582.
Lumen naturale : vgl. PICO, De praenot. IX, 1, 3. POIRET. Tn. GALE, The court of the gentiles, 1669/77 (L. = Ausstrahlung der göttlichen Weisheit).
Historiosophie : Geschichtsphilosophie (s. d.) Vgl. CIESZOWSKY, Prolegomen. zur Historiosophie 1838.
Selbsterhaltung s. Erhaltung . Eine Selbsterhaltungskraft, »forza entica« hat jedes Wesen nach ROSMINI (Teosof. III, 1371 ff.).
Psychopannychie ( psychê, pan, nyx ): Seelenschlaf zwischen Tod und Auferstehung. Vgl. CALVIN, De psychopannychia 1534.
Natürliche Magie (»magia naturalis«) s. Magie . Vgl. J. B. VON PORTA (Magiae naturalis sive de miraculis rerum naturalium libri IV, 1561). CAMPANELLA (De sensu rer. I, 1 ff.); F. BACON (» ...
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Als Hoffmanns Verleger Reimer ihn 1818 zu einem dritten Erzählzyklus - nach den Fantasie- und den Nachtstücken - animiert, entscheidet sich der Autor, die Sammlung in eine Rahmenhandlung zu kleiden, die seiner Lebenswelt entlehnt ist. In den Jahren von 1814 bis 1818 traf sich E.T.A. Hoffmann regelmäßig mit literarischen Freunden, zu denen u.a. Fouqué und Chamisso gehörten, zu sogenannten Seraphinen-Abenden. Daraus entwickelt er die Serapionsbrüder, die sich gegenseitig als vermeintliche Autoren ihre Erzählungen vortragen und dabei dem serapiontischen Prinzip folgen, jede Form von Nachahmungspoetik und jeden sogenannten Realismus zu unterlassen, sondern allein das im Inneren des Künstlers geschaute Bild durch die Kunst der Poesie der Außenwelt zu zeigen. Der Zyklus enthält unter anderen diese Erzählungen: Rat Krespel, Die Fermate, Der Dichter und der Komponist, Ein Fragment aus dem Leben dreier Freunde, Der Artushof, Die Bergwerke zu Falun, Nußknacker und Mausekönig, Der Kampf der Sänger, Die Automate, Doge und Dogaresse, Meister Martin der Küfner und seine Gesellen, Das fremde Kind, Der unheimliche Gast, Das Fräulein von Scuderi, Spieler-Glück, Der Baron von B., Signor Formica
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