Anlaß s. Veranlassung .
Activ (activus): tätig, wirksam.
Actus s. Act.
Action : Handlung , Tätigkeit (s. d.). Gegensatz : Passion (s. d.).
Analog ( analogos ): sich gleich verhaltend, entsprechend, proportional, ähnlich.
Amusie : Verlust der Auffassung für Töne oder der Fähigkeit des musikalischen Ausdrucks .
Archon ( archôn ) s. Gnosticismus.
Ataxie heißt die mangelnde Ordnung der Bewegungen bei erhaltener Contractionsenergie der Muskeln.
Asijah (Ausgestaltung) = die materielle Welt ( Kabbalâ ).
... dianoias, oute to on oute poion, hôsanei de ti on kai hôsanei poion , ... ... ein Denkact (Syst. d. tr. Id. S. 45). Er ist nicht das Allgemeine ... ... herrschenden (Log. I 2 , S. 46 ff., 51 ff.; Syst. d. Phil. 2 , ...
... actus«, »actus voluntatis« (THOMAS, Verriet. 22, 13c). Es gibt intentio absoluta, actualis, habitualis, animalis, ... ... intentio prima und secunda naturae (4 sent. 36, 1, 1 ad 2; Verit. 23, 2c). Nach CHR. WOLF ist Absicht ...
... ein System göttlicher Kräfte (Äonen) in 365 Sphären (vgl. VORLÄNDER, Gesch. d. Philos. I, ... ... (2) + r (100) + a (1) + x (60) + a (1) + s (200) = 365.
Arcanum heißt bei PARACELSUS u. a. eine Kraft des Archeus (s. d.), ein »extractum naturae interioris cuiusquam« (GOCLEN, Lex. phil. p. 165).
Aziluth (von azel, absondern) heißt nach der Kabbalâ die obere oder Idealwelt (FRANCK, La cab. p. 197).
Akroame = begriffliche Grundsätze (FRIES, Syst. d. Log. S. 41l).
Antrieb (impetus, conatus) heißt der Bewegungsimpuls als Element der mechanischen Kraft .
Ansicht = Meinung , Auffassung , Betrachtung (»Weltansicht«).
A dicto simpliciter und secundumquid : schlechthin u. relativ gedacht.
Anagoge ( anagôgê Hinaufführung): allegorische Deutung.
Anosmie : Unempfindlichkeit, Abstumpfung für Gerüche.