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Physisch ( physikon ): natürlich (g. d.), naturgesetzlich, körperlich ( ... ... ganzen Natur nach nur mittelbares Object äußerer Empfindung oder Wahrnehmung sein kann« (Wes. d. Seele S. IV). Nach H. CORNELIUS sind ...

Bejahung ( Affirmation ) ist die Zustimmung des Denkwillens zu einem ... ... und nein sind Triebkategorien« (l.c. S. 92). LOTZE betont: »Man kann weder Dinge noch Ereignisse, sondern nur eine Beziehung zwischen zwei Beziehungspunkten, also ...

Intuitiv : anschaulich, durch Anschauung (s. d.). – WILHELM ... ... Erkenntnis eine intuitive, wenn man die in einem Begriffe enthaltenen Teilbegriffe gleichzeitig denken kann (Erdm. p. 79 f.). Alle adäquaten Definitionen enthalten intuitive Vernunftwahrheiten ...

... Fuß groß, viereckig, rot, hart, liebend, hassend, urteilend. Ein Nichtreales kann nur Nichtrealem zukommen, und wird der betreffende Name zum Namen ... ... . so die Termini : nichtexistierend (fehlend), gewesen... Ein aoriston dagegen kann sowohl Realem als Nichtrealem zukommen. nur bereichert es das ...

Dualität : Zweiheit (z.B. von Principien). Der Ausdruck ... ... Prädicat ) zerlegt, worauf dann an jedem Teile eine ähnliche Zweigliederung sich wiederholen kann (Vorles. üb. d. M. 2 , S. 340 f.; Gr. ...

... den Verstandesbegriffen eine correspondierende Anschauung geben kann, zur Sinnlichkeit . sofern aber doch ihre Synthesis eine Ausübung ... ... Sinn seiner Form nach der Einheit der Apperception gemäß bestimmen kann, so ist die Einbildungskraft sofern ein Vermögen , die Sinnlichkeit ...

... System unserer Vorstellungen «. »Die Erfahrung kann höchstens lehren, daß Wirkungen gegeben sind, die den Wirkungen vernünftiger Ursachen ähnlich sind; aber nimmermehr kann sie lehren, daß die Ursachen derselben als vernünftige Wesen an ... ... ). Nach ihm ist Erfahrung »alles, was in meinem empirischen Bewußtsein vorkommen kann« (Anmerk. S. 107). Nach ULRICI ist Erfahrung ...

... warmblütigen Tieren schon in die Augen fällt..., so kann man sich des Schlusses nicht enthalten, daß sie alle auf ähnliche Art ... ... zu erhalten (l.c. S. 635). Große oder plötzliche Modificationen kann sie nicht hervorbringen (l.c. S. 636; dagegen die ... ... hat seine Grenze, über die er nicht hinaus kann. Zufällige Variationen können nicht von Vorteil sein ...

... Anschauungen als Grundlage eines gleichsinnigen nominalen Erkenntnisactes fungieren kann« (l.c. II, 501). Der Nominalismus in seiner ... ... der Begriffe , daß »jeder Begriff in zahlreiche Urteilsacte als Element eingehen kann, und daß in diesen einzelnen Urteilen seine Beziehungen zu ... ... gleichmäßig einer großen Menge von besonderen Erfahrungen dienen kann« (Entw. d. Geist . S. 308). ...

Induction ( epagôgê , inductio) heißt die Methode der Gewinnung ... ... 51). Gegen die Berechtigung des inductiven Verfahrens treten die Skeptiker auf. Die Induction kann nicht alle Fälle berücksichtigen; berücksichtigt sie aber nur einige Fälle, so ist möglich ...

... »Damit im Wechsel der Eindrücke eine beharrliche Ich- Vorstellung entspringen kann, muß der Inhalt der Erfahrung außer der Verschiedenheit und ... ... das Bewußtsein sich als dasselbe weiß und erhält« (ib.). » Nichts kann erfahren werden, was nicht zu einem ...

... unmittelbar Object innerer ... Wahrnehmung sein kann« ( Wesen d. Seele S. III). Nach SCHUPPE unterscheiden ... ... Subject erfahrbar ist, physisch, was mehreren Subjecten gemeinsam erfahrbar gedacht werden kann« (l. c. S. 72). Das Psychische ist nichts Wirkliches ...

... II, ch. 2, § 2). Es kann, da die Seele kein Körper und einfach ist, nichts von ... ... man unter angeboren das Ursprüngliche und von keinem vorhergehenden Eindruck Abgenommene, dann kann man sagen, daß alle unsere Eindrücke angeboren und alle unsere Vorstellungen ...

... und dasjenige, was dem Denken dieses Gegebenen zugerechnet oder... so bezeichnet werden kann, zu unterscheiden ist.« »Wenn nun eben dieses letztere als Bestandteil, und zwar absolut wesentlicher, in diesem Ganzen erblickt wird, so kann es als solches um seiner Bedeutung willen ... ... und ohne welches dieses Subject nicht gedacht werden kann, weil es eben zu ihm gehört, worauf ...

... Was ich nicht anders als wahr denken kann, ist wahr (Weg zur Gewißh. 1747). J. EBERT: »Diejenige ... ... Erkenntnis gezwungen, so zu urteilen, oder nicht. Nur in dem ersten Falle kann man sagen, daß man Überzeugung (convictio) habe und gewiß sei, ...

... Willensact in sich entstehen zu lassen, kann keine Rede sein« (l. c. S. 142). Nach SCHUBERT-SOLDERN ... ... »Dieses Gefühl der Tätigkeit ist von ausgeprägt erregender Beschaffenheit , und es kann nach den besonderen Willensmotiven in wechselnder Weise von Lust - oder Unlustelementen ...

Realismus (von res, Sache , Ding ) hat verschiedene ... ... Seiendes und von der Wahrnehmung Unabhängiges vorhanden. 2) Das sich Widersprechende kann weder als eines gedacht werden, noch als solches im Sein ...

Sympathie ( sympatheia ): Mit- Leiden , Miterleben von Gefühlen ... ... ff.). »As we have no immediate experience of what other men feel, we can form no idea of the manner in which they are affected, but by ...

... gegebene Größe , die niemals ganz gegeben werden kann, welches sich widerspricht. Besteht jeder Körper oder jede Zeit ... ... Menge gegeben sein, die doch ihrem Begriff nach niemals ganz gegeben sein kann, welches sich gleichfalls widerspricht« (Üb. d. Fortschr. d ... ... ). Mögliche Erfahrung hat weder eine Grenze noch kann sie unendlich sein; die Welt als Erscheinung ...

Subjectiv (subiectivus): das Subject constituierend, dem Subjecte (s ... ... Subject ausmacht, die ästhetische Beschaffenheit . Dasjenige Subjective, was nicht Erkenntnisbestandteil werden kann, ist Lust und Unlust (Krit. d. Urt., Einleit. VII ...