Geschichte : l)objectiv: der Zusammenhang der Geschehnisse, Ereignisse in ... ... oder in einer Gesamtheit; 2) subjectiv: die Darstellung dieser Ereignisse. Die Menschheitsgeschichte kann als Fortsetzung der Naturentwicklung betrachtet werden. Geistige Gesetze liegen ihr zugrunde. ...
... . Beifall , Synkatathesis ) nicht erwehren kann infolge unmittelbarer oder mittelbarer Evidenz (s. d.), starker Glaube ... ... . Aphor. I, § 737). »Alles, was... ein Gegenstand sein kann menschlicher Überzeugung, sind entweder Begebenheiten oder Begriffe : historische Überzeugung und ...
Weltordnung ist die causal-teleologische Gesetzmäßigkeit, der allseitige Zusammenhang der Welt (s. d.). Daß selbst Gott nicht gegen die Weltordnung verstoßen kann, betont THOMAS: »Praeter ordinem illum Deus facere non potest« (Contr. gent ...
Selbstliebe bezeichnet die natürliche Rücksicht, die das Ich auf sich selbst nimmt, die noch nicht Selbstsucht ist, aber zu solcher werden kann. RABIER: »L'amour de son être propre... est le fond même de ...
Weltschmerz ist die pessimistische (s. d.) Stimmung , die aus angeborener »Dyskolie« und dem Anblicke der Übel und Leiden dieser Welt entspringen kann (LEOPARDI, BYRON, LENAU u. a.).
Abhängigkeit ( Dependenz ) ist die Beziehung, in welcher etwas seinem ... ... gesetzt ist. Abhängig ist, was nicht ohne ein anderes sein, so sein kann. Zu unter scheiden ist: reale (ontologische) Abhängigkeit – die eines ...
Empiristisch : aus der Erfahrung ableitend, auf Erfahrung gründend. Empiristisch kann sein die Erkenntnistheorie die Ethik . Gegensatz : speculativ (s. d.), aprioristisch (s. d.).
Problematisch : fraglich, ungewiß, zweifelhaft, unentschieden KANT nennt einen Begriff ... ... mit anderen Erkenntnissen zusammenhängt, dessen objective Realität aber auf keine Weise erkannt werden kann« (Krit. d. r. Vern. S. 235). Vgl. Noumenon , ...
Individualität ( idiotês : Stoiker) heißt die Eigenheit, Eigenart, Sonderart, ... ... Merkmale und Eigenschaften eines Einzelwesens, eines Menschen , der Individualcharakter. Es kann eine physische und eine psychische, auch eine ethische Individualität unterschieden werden. Im engeren ...
Moraltheologie (» Ethikotheologie «) ist, nach KANT, »der Versuch, ... ... Zwecke vernünftiger Wesen in der Natur (der a priori erkannt werden kann) auf jene Ursache [ Gott ] und ihre Eigenschaften zu schließen« ...
Negative Größe ist, nach KANT, jede Größe in Ansehung einer andern, »insofern sie mit ihr nicht anders, als durch die Entgegensetzung kann zusammengenommen werden, nämlich so, daß eine in der andern, soviel ihr gleich ...
Wahrhaftigkeit (veracitas): Wille zum Wahren. Die »veracitas Dei« ... ... DESCARTES als Stütze des Wahrheitsbegriffes (s. d.) betrachtet. Daß Gott nicht lügen kann, betont auch CAMPANELLA (Univ. philos. I, 1).
Indemonstrabel : unveranschaulichbar. Demonstrabel ist ein Begriff , dessen Gegenstand in der Anschauung gegeben werden kann. Nach KANT sind die Vernunftbegriffe ( Ideen , (s. d.)) indemonstrable Begriffe (Krit. d. Urt. § 57).
... Freiheit der vernünftigen Wesen sein kann und nach den notwendigen Gesetzen der Sittlichkeit sein soll ... ... doch praktische Idee , die wirklich ihren Einfluß auf die Sinnenwelt haben kann und soll, um sie dieser Idee so viel als möglich gemäß ...
Impressionismus kann (nach RIEHL, Zur Einf. in d. Philos. S. 245) diejenige erkenntnistheoretische Ansicht genannt werden, welche nur die Sinneseindrücke ( Impressionen ), die Empfindungen (s. d.) für real hält, keine transcendenten Dinge (s. d.) annimmt ...
Contrastgefühle sind nach WUNDT Gefühle , die »aus einer Folge ... ... bestehen, in der je nach Umständen bald das eine bald das andere vorherrschen kann«; z.B. das Kitzelgefühl (Gr. d. Psychol. 5 , S ...
Größe, psychische , ist »jedes psychische Element und jedes psychische Gebilde ..., insofern es in ein irgendwie gradweise abgestuftes System eingeordnet werden kann« (WUNDT, Gr. d. Psychol. 5 , S. 306). Die Größeneigenschaft ...
Geistesphilosophie ist jener Teil der Metaphysik (s. d.), ... ... das Wesen des Geistes überhaupt einer letzten, abschließenden begrifflichen Verarbeitung unterwirft. Man kann sie einteilen in: 1) Allgemeine Geistesphilosophie, 2) Philosophie des Individualgeistes ...
Substitutionsschlüsse nennt HERBART die Schlüsse der dritten Figur. HAGEMANN bemerkt: » ... ... Prädicat eines Urteils attributive oder objective Bestimmungen bei sich haben, so kann man auch hier stets an die Stelle des Allgemeinen das in ihm ...
Verstandesphilosophie s. Reflexionsphilosophie . – Nach JACOBI kann die Reflexion des Verstandes das Ursprüngliche, Absolute nicht erfassen, sie kann nur Begriffe verknüpfen. Nach SCHELLING betrachtet die Reflexionsphilosophie die Dinge ...
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