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... S. 175 f.). Das Ursein kann als Zustand ohne Vorgänge gedacht werden, ist ein »Sich-selbst ... ... das Wissen mit übergeht. Dieses reine Sein, als bloße Form , kann deshalb positiv nicht erkannt, sondern nur als das Nicht-Übergehende ... ... nur der höchste Gattungsbegriff alles desjenigen, was Bewußtseinsdatum ist oder sein kann« (ib.). Denken ist stets ...

... auf absolute Weise alles sein kann und alles das ist, was es sein kann, ist in unentfalteter Weise ... ... seiner Freiheit nur in freien Wesen offenbar werden kann« (Ästh. I, 46; Die sittl. Weltordn.). Einen christlichen ... ... ). HÖFFDING erklärt: »Von einem rein theoretischen (erkenntnistheoretisch-metaphysischen) Standpunkt aus kann der Gottesbegriff nur das Princip ...

... Identische nur an verschiedenen Orten (resp. Zeitpunkten) wahrnehmbar sein kann, aber die Zahl ignoriert diese Unterschiede gänzlich und gründet sich nur ... ... sich darin, daß es ursprüngliche Tätigkeit ist, die nicht anders gemacht werden kann« (l. c. S. 670). Nach O. ...

... Befriedigung herbeiführt oder das Mittel für eine solche werden kann. Der Wert kann also unmittelbar oder mittelbar sein« (Religionsphilos. S. ... ... geknüpft (l. c. S. 341 f.). Ein Wert kann bestehen, ohne daß wir ihn als solchen kennen, beurteilen (l. ...

... der Dinge ist notwendig, kein Endliches kann die Vollkommenheit Gottes haben. Die physischen Übel tragen zur Energie ... ... (Controversiae de mundo optimo, 1745). – FEDER erklärt: »Keine Welt kann ohne Mängel und Einschränkung der einzelnen Teile und Kräfte ... ... nennt man das metaphysische Übel . Ohne dasselbe kann also keine Welt sein« (Log. u. ...

... Existenz ursprünglich isolierter Atome nicht die Rede sein kann. Wissenschaftlich begründet BOSCOWICH, philosophisch KANT die dynamische Atomenlehre. Atom ist ... ... , die durch keine in der Natur befindliche bewegende Kraft überwältigt werden kann« (Met. Anf. d. Naturw. WW. IV, 427). Die ...

... 243). Ding ist »alles, was sein kann, es mag wirklich sein oder nicht« (Vern. Ged. I, § ... ... ) Relation zwischen den Elementen . Dies Band der Notwendigkeit ... kann als das letzte Substrat in dem Ding bezeichnet werden« (Gr. ...

Sinn (sensus) bedeutet allgemein Empfänglichkeit für einen geistigen Inhalt , ... ... liegt, daß diese zur Erkenntnis eines außerhalb ihrer befindlichen Daseins angeregt werden kann« ( Denklehre S. 212. vgl. FRIES, Psychol. Anthrop. § 27 ...

Welt ( kosmos , mundus) ist die Gesamtheit aller Dinge , ... ... enthalten und bilden dadurch den Zusammenhang , der Welt an sich heißt. »Man kann auch dieses Ding selbst die Welt nennen oder das Weltganze, und die ...

Form eidos, morphê forma) und Stoff (s. ... ... der Inhalt , insofern ohne sie das Wesen sich nicht als Existenz setzen kann (l.c. S. 69). Inhalt und Form sind an und für ...

Leib heißt der Körper in seiner Zugehörigkeit zur Seele ( ... ... . d.), Äußerung, Ausdrucksform der Seele , des Psychischen betrachtet werden kann. Das Ich (s. d.) erfaßt sich zunächst in seinem Leibe, d. ...

... diese aber als gut oder böse nur durch ihre Maxime beurteilt werden kann, in dem subjectiven Grunde der Möglichkeit der Abweichung der Maximen ... ... Phil. 2 , S. 435). Nur im Kampfe mit dem Bösen kann auf Erden das Gute Kraft gewinnen. Das Böse ist ...

Wort ( logos, onoma , vox, verbum, vocabulum, terminus) ... ... so umspannt..., daß jede dieser Anschauungen als Grundlage eines gleichsinnigen nominalen Erkenntnisactes fungieren kann« (Log. Unters. II, 501). Nach W. JERUSALEM ist das Wort ...

Witz (ingenium) ist eine Art des Scharfsinnes (s. d ... ... in the assemblage of ideas, and puts those together with quickness and variety, wherein can be found any resemblance or congruity, thereby to make up pleasant pictures, and ...

Reiz heißt psychophysisch jeder physikalisch-chemisch-physiologische Proceß , welcher als ... ... innerhalb des Organismus besteht, heißt er äußerer oder innerer Reiz. Man kann auch periphere und centrale Reize unterscheiden. Nach BENEKE werden von der ...

Grad : Stufe, Größe , der Qualität oder Intensität , ... ... innern Sinn in Ansehung derselben Vorstellung eines Gegenstandes mehr oder weniger erfüllen kann, bis sie in nichts (= 0 = negatio) aufhört« (Kr. d. ...

... sich nicht unter ein einstimmiges Gesetz des Wollens fügt kann nicht sein sollen « (ib.. vgl. Allgem. Psychol. 1904. ... ... 2 , 556. Essays 8, S. 216 f.). Aus bloßen Reflexbewegungen kann das Wollen sich nicht entwickelt haben. die » ...

... würde, weil das Einfache in ganz und gar keiner Erfahrung vorkommen kann, und, wenn man unter Substanz hier das beharrliche Object der ... ... : »Unter der Seele wird der Realgrund unseres geistigen Lebens verstanden. Sie kann nie vom Bewußtsein , das doch aus ...

... Mittel zu gewissen Zwecken betrachtet werden kann. Die Zweckmäßigkeit eines Dinges kann aber sowohl eine äußere als eine innere sein, je nachdem die ... ... , vielmehr nur in empfindenden , oder bestimmter: in solchen Wesen entstehen kann, bei denen Entwicklungen ...

... kann nur gemessen werden durch den Raum , in dem sie sich ausbreiten kann, ohne =0 zu werden« ... ... 486). »So wenig der subjectiv ideale Stoff einen Widerstand leisten kann, ebensowenig kann das Ich als subjectiv ideale Erscheinung eine Kraft entfalten ...