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Eristik : Disputierkunst, besonders die der Eristiker oder Megariker ( ... ... nicht die Prämissen , sondern die Conclusion der Behauptungen oder Beweise an tais de apodeixeixesin enistato ou kata lêmmata, alla kat' epiphoran , Diog. ...

Fluidum : Flüssigkeit. Bei PATRITIUS eines der Elemente (s. d.). Im 18. Jahrhundert glaubt man an Nervenfluida.

... werden. denn in der sinnlichen Erscheinung ist überall nichts an sich« (Lehrb. d. philos. Wissensch. I, 60). Nach ... ... ff.) erkennt nicht die Dualität von Phänomenen und Dingen an sich an (s. Erscheinung ). Vgl. Erscheinung , Phänomenalismus . ...

... inhärieren« der Substanz , »haften« ihr an, sind von ihr »getragen«. Das Inhärenzverhältnis hat sein anschauliches Urbild im ... ... (Treat. sct. 5). KANT erklärt: »Wenn man... diesem Realen an der Substanz ein besonderes Dasein beilegt (z.B. der ...

Ataraxie ( ataraxia ): Unerschütterlichkeit des Gemütes , völlige Seelenruhe ... ... 6, 76), besonders bei den Skeptikern des Altertums. Nach ihnen ist sie an die epochê (Enthaltung) vom Urteil über die Dinge geknüpft: ...

Zusammen : bei HERBART ein Ausdruck für (an sich unräumliche) Beziehungen zwischen den » Realen « (s. d.). Das Zusammen ist ein »vollkommenes Zueinander« (Allgem. Met. II, 197, 216). Vgl. Raum .

Methexis ( methexis ): Teilhaben der Dinge an den Ideen (s. d.) nach PLATO, ROSMINI u. a.

... intellectibus posita sint, sive subsistentia corporalia an incorporalia, et utrum separata a sensibilibus an insensibilibus posita et circa haec ... ... th. I, 85, 3); »scientia est universalium« (De an. II, 12b). »Universalia non movent, sed particularia« (Cont. gent ... ... subiective, sed tantum obiective« (Qu. de an. 17, 14; Prantl III, 208). SUAREZ: » ...

... Qualität ). KANT lehrt einen kritischen Realismus, nach welchem das Ding an sich (s. d.) zwar besteht, aber nicht erkennbar ist. Einen ... ... M. CARRIERE (Sittl. Weltordn. S. 92: »Was die Dinge an sich sind, das gibt sich kund in den ...

... Seele , des Ich, an etwas, willige Hingabe der Aufmerksamkeit an die Betrachtung eines Etwas , an die Beschäftigung damit. Subjectiv ... ... . SCHWARZ ist es »ein Gefallen an bemerkten Gegenständen , das an sich stets von Lust begleitet ...

... monôthênai tên psychên spricht GREGOR VON NYSSA (De an. et resurr. p. 202). Den Begriff der ästhetischen Katharsis begründet ARISTOTELES, wohl in Anlehnung an ältere medicinische Lehren (HIPPOKRATES). Er versteht unter katharsis die ... ... S. 263 ff.); »durch den Verlauf der an die tragischen Ereignisse geknüpften Affecte leben diese sich ...

... , 2) unabhängig vom erkennenden Bewußtsein , an sich (s. d.), bewußtseinstranscendent; in einem andern, umfassenden, allgemeinen ... ... welche bewirken, daß sich in uns eine Anschauung erzeugt, also das An-sich des Dinges . » Außer uns ist nur das Object ...

... Wirkung und Rückwirkung treffen wir in jedem Teile der Natur an, in Finsternis und Licht, in heiß und kalt, in Ebbe und ... ... Gesetze des Ausgleichs, der Compensation, suchen und ziehen die entgegengesetzten Pole einander an, aber um sich auszugleichen, um sich selbst zu vernichten« ...

Animismus : 1) der Glaube an Seelen , Geister in Menschen und Naturobjecten als primitive Religion (vgl. TYLOR, Anfänge der Cultur 1873, von ihm der Terminus ; vgl. AKSÁKOW, Anim. u. Spirit. 2 , 1894). 2) ...

Phantasma ( phantasma ): Vorstellungsbild, Phantasiebild, Trugbild, Gesichtshallucination. Nach ARISTOTELES sind die phantasmata (Vorstellungsbilder) hôsper aisthêmata... plên aneu hylês (De an. III 8, 432 a 9). Alles Denken (s. d.) erfolgt ...

... bei ARISTOTELES (De part. an. I 5, 645 b 14. De an. II 1, 412a 28. Eth. Nic. VIII 13, 1161b 4 ... ... definiert SUAREZ: »Dicitur corpus organicum, quod ex partibus dissimilaribus componitur« (De an. I, 2, 6). Nach LEIBNIZ ist ein Körper ...

Vorsehung ( pronoia , providentia): das Vorauswissen und Vorausbestimmen der Geschehnisse, die Vorsorge durch Gottes vernünftigen Willen . Den Glauben an eine Vorsehung haben das Judentum , das Christentum , der Islam u ...

Berührung (Contact) ist das Maximum des Aneinander zweier Körper . Durch »Berührung« ( haphê ) erfolgt nach ARISTOTELES die Sinneswahrnehmung (De an. III 13, 435 a 12). Der Sternhimmel wird von Gott durch ...

... sittlichen Willens zu einer Handlung infolge des Wohlgefallens an derselben. Das Gegenteil heißt Mißbilligung , Verwerfung ... ... (Eth. I, 43). Nach A. LEHMANN ist Billigung » Lust an der Übereinstimmung , ' Mißbilligung ' Unlust an der Nicht- Übereinstimmung einzelner Handlungen mit dem idealen Handeln« (Gefühlsleb ...

Mitfreude ist eine Art des Mitgefühls , Freude an der Lust anderer, »eigene Lust aus der Vorstellung fremder Lust « (KREIBIG, Werttheor. S. 109). JEAN PAUL: »Zum Mitleiden genügt ein Mensch ; zur Mitfreude gehört ein ...