Weisheit ( sophia , sapientia) ist jenes Maß von theoretisch-praktischem ... ... dem Gotte (vgl. Seneca, De prov. l. Plut., Adv. Stoic. rep. 33). – Das »Buch der Weisheit« bezeichnet die Weisheit ( sophia, ...
Hypothese ( hypothesis ): Voraussetzung , Annahme , vorläufige Aufstellung eines ... ... D); hypotheseis tas prôtas (l.c. 107 B); ex hypotheseôs (Rep. VI, 510 B; VII, 533 C). Der logische Zusammenhang von ...
Antinomie : Widerstreit zweier Gesetze ( nomoi ), zweier Urteile ... ... schon bei dem Eleaten ZENO (s. Bewegung ), PLATO (Phaedo 102; Rep. 523 ff., Parm. 135 E), ARISTOTELES und den Skeptikern . Der ...
Katharsis ( katharsis ): Reinigung , Läuterung (besond. in der ... ... ), als Befreiung von dessen Fesseln (Phaed. 67 C, D, 114 C; Rep. 10, 613 A). Plato spricht auch von einer Befreiung der Seele ...
Erkenntnis (logisch) ist die Bestimmung der Merkmale ( Eigenschaften ... ... ist zu unterscheiden von der bloßen doxa das Werdende (Theaet. 210 A; Rep. V, 476 E squ., 534 A; Tim. 29 c). Erkenntnisweisen sind ...
Bewußtsein bedeutet im weitesten Sinne den Zusammenhang der psychischen ... ... pantôn episkopein , Theaet. 185 D; vgl. Phileb. 21 B, 24 A; Rep. 508 D). Ähnlich spricht sich ARISTOTELES aus, wenn er dem Gemeinsinn ...
... Dialektik (a d.) an (vgl. Rep. 525 D, 527 A; Phileb. 56, 57, 58 A). ... ... reinen Mathematik DESCARTES (Medit. V). Das mathematische Erkennen enthält etwas Überempirisches (Rép. aux cinq obj., Oeuvr. publ. par Cousin II, p. 290 ...
Seelensitz : der Ort im Organismus , von dem aus man sich ... ... epithymêtikon in den Unterleib (Tim. 73 D, 90 A, 77 B. Rep. 435 B). Nach ARISTOTELES ist der Sitz der empfindenden Seele das ...
Scholastik (von scholastikos , scholasticus): die mittelalterliche »Schulphilosophie«, deren ... ... . L. V, 2, 37). scholastikon bion bei PLUTARCH (De Stoic. rep. 2, 3). Zur Geschichte der Scholastik vgl. STÖCKL, Gesch. d ...
Widerspruch ( antilegein, antiphasis , contradictio) ist das (unlogische) Verhältnis ... ... allein der Widerspruch« (WW. I 8, 219). Nach HEGEL (vgl. PLATO, Rep. 523 squ.) ist der »Widerspruch« sowohl dem Denken wie dem ...
Präexistenz : früheres Dasein , Existenz der (menschlichen) Seele schon ... ... ti eoiken ê psychê einai (Phaed. 72E. Phaedr. 247, Gorg. 523, Rep. 614, Meno 86A). Die Präexistenz der Seelen lehrt das »Buch der ...
... genesthai , Theaet. 176 A. vgl. Rep. 613. Phaed. 62 B, 67 A). Die Tugend (s ... ... 2). Nach BAYLE hat der Wille eine natürliche Neigung zum Guten (Rep. au quest. 658, 675 f.. Pens. div. 160). Das ...
Besonnenheit ( sôphrosynê , auch Maßhalten, Enthaltsamkeit) ist die Eigenschaft ... ... te archon kai tô archomenô to logistikon homodoxôsi dein archein kai mê stasiazôsin autô (Rep. 442 D), nach letzterem ist sie eine mesotês peri hêdonas kai lypas ...
Gerechtigkeit (als Gerechtsein) bedeutet den Willen zu dem jedem ... ... dikaiosynê die allgemeine Tugend ; sie liegt in der naturgemäßen Betätigung jedes Seelenteiles (Rep. II, 367 squ.). ARISTOTELES definiert die Gerechtigkeit als tês holês aretês ...
Synkatathesis ( synkatathesis , adsensio) bedeutet bei den Stoikern : logischer ... ... atque ingenio, quibus et voluntas et ipsae actiones terminantur« (Plut., De Stoic. rep. 47). »Quid sit adsensio, dicam: oportet me ambulare. tunc demum ambulo ...
Seelenvermögen sind, im Sinne psychischer Kräfte oder Functionen , ... ... nous, thymoeides, epithymêtikon . Intellect , Willensenergie, Affect und Begehren (Rep. IV, 439 B, 441 E. Tim. 69 E, 77 B. ...
Willensfreiheit bedeutet: 1) metaphysisch, die Freiheit (s. d.), ... ... unfrei (Phaed. 81 B). Der Mensch ist verantwortlich ( aitia helomenou , Rep. X, 617 E). Wer eine schlechte Seele hat, handelt schlecht, ...
Wahrnehmung ( aisthêsis . perceptio, sensatio. sensation, perception) ist allgemein ... ... kein Wissen , geht nicht aufs Seiende, nur auf die veränderlichen Dinge (Rep. V I. Theaet. 189 squ.. 184 C squ.. vgl. Sinn ...
Sinnestäuschung ist ein Ausdruck für die Irrtümer, welche aus der ... ... Sinne (s. d.) vielfach tauschen, betonen verschiedene griechische Philosophen, so PLATO (Rep. VII, 523. X, 602. Theaet. 154 squ.. Phileb. 37 C ...
... der Herrscher, Krieger, Handwerker, Gewerbetreibenden vertreten (Rep. IV 10, 433). ARISTOTELES gibt eine ausführliche Gliederung der Tugenden ... ... Haupttugend (Stob. Ecl. II, 6, 102 ff.; Plut., De Stoic. rep. 7); so auch die Epikureer (Diog. L. X, 132 ...
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