Online-Bibliothek

... .« »Es besteht also die Dieselbigkeit dann, trenn die als dieselben erklärten Vorstellungen sich durchaus ... ... Erkenntnis kommen kann, ohne vermittelst dieser ursprünglichen Apperception . Da nun diese Identität notwendig in der Synthesis ... ... Bedeutungen verschiedener Symbole bestehen, insofern diese tatsächlich dieselbe Bedeutung besitzen« (Einl. in d. Phil. ...

... einmal zu Begriffen und Urteilen geführt haben, müssen diese als notwendig eingesehen werden. »Ainsi j'appelle innées les vérités, qui ... ... mit dem »Angeboren« nichts zu tun, jenes ist logisch, dieses psychophysisch. Doch setzt KANT zuweilen beide Begriffe zueinander in Beziehung. » ...

... es existiert überall nichts als das Einfache oder das, was aus diesem zusammengesetzt ist.« – »Kein zusammengesetztes Ding in der Welt ... ... die Kantschen Beweise für die Thesen als »Sophismen«, während die Antithesen berechtigt seien (W. a ...

... Dinge , vermöge deren ein gewisses betrachtetes Wesen mehr als einmal darinnen gesetzet wird« (Vernunftwahrh. § 157). Nach MENDELSSOHN sind Quantitäten die »Unterscheidungszeichen«, ... ... wird«. Die Wahrnehmung eines Objects als Erscheinung ist »nur durch dieselbe synthetische Einheit des Mannigfaltigen ...

Prolepsis ( prolêpsis , anticipatio, Vorwegnahme) heißt bei den Stoikern der ... ... hama gar tô rêthênai anthrôpos euthys kata prolêpsin kai ho typos autou noeitai proêgoumenôn tôn aisthêseôn... oud' an ônomasamen ti mê proteron autou kata prolêpsin ton typon mathontes ...

... (scholastisch) durch Memorialwörter bezeichnet. In diesen bedeuten die Vocale die Quantität und Qualität der Sätze und ... ... Bamalip , Calemes , Dimatis , Fesapo , Fresiso. Durch sich einschließende, ausschließende, kreuzende Kreise (bei LAMBERT durch Dreiecke) werden die Modi ...

... welches dazu dient, Erfahrungstatsachen zu begreifen. Nach diesem Gesetze geschieht nichts ohne zureichenden Grund ... ... der Zustände eines Beharrlichen und eine ursprüngliche Anerkennung, wodurch diese Synthese fixiert und objectiv wird« ( ... ... dann nicht ein a priori notwendiges Gesetz , sondern, wie alle Naturgesetze , ein bloß präsumtiv ...

... Mannigfaltigen der Anschauung bedarf es einer einheitsetzenden Synthese . »Diese Synthesis auf Begriffe zu ... ... priori, notwendig, für alle Erfahrung , bestimmen diese a priori gesetzmäßig. Die Berechtigung (» Möglichkeit ... ... sein könnende Form und Gesetzmäßigkeit alles Daseienden, Wesenhaften und Wirklichen « (Grdz. d. ...

... 11). Nach BAUMGARTEN ist die Empfindung eine »repraesentatio non distincta sensitiva«, »repraesentatio status mei praesentis« (Met. § 521, 531). BILFINGER ... ... Empfindung ist »eine für das Bewußtsein des zusammengesetzten Individuums überschwellige Synthese aus unterschwelligen Empfindungen und Gefühlen der ...

... h. reine Übungsfähigkeit , ist das Gedächtnis «. »Will man von dieser Eigentümlichkeit unseres Vorstellungsvermögens ein Bild..., so scheint mir das richtigste das ... ... gleichsam von selbst wieder schlägt.« »Keineswegs ist... eine Erinnerung immer dieselbe Vorstellung , die gleichsam aus ihrem Behältnis ...

... Mathematik (s. Axiom ). R. SHUTE hält die mathematischen Gesetze für bloß relativ, für menschlich bedingt (Discourse on truth p. 264 ... ... Mathematik ist in Wahrheit eine »streng analytische, somit auch ihrem begrifflichen Wesen nach eine rein metaphysische Wissenschaft ...

... »Die gegenwärtige Welt ist die beste. Wäre eine bessere als diese möglich gewesen, so hätte es nicht geschehen können, daß er ( Gott ) die ... ... ). CHR. KRAUSE erklärt: »Die Welt mit allen ihren inneren Wesen und Harmonien ist göttlich ... ... an den Wert des Lebens und an die Fähigkeit , diesen zu erhöhen (Moralphilos. S. ...

... einer Handlung , die alsdann Tat heißt und unter Gesetzen steht, angesehen wird« (WW. VII, 24). KRUG erklärt: ... ... die sociale Qualität der Handlung ist. Diese Reaction der Gesellschaft, ihre Verwerfung oder Billigung aber ist zugleich ...

... sive conscientiae morsum, qui non respicit futurum ut affectus praecedentes, sed praesens aut praeteritum« (Pass. an II, 60). Im scholastischen Sinne ... ... Sündenfall nicht aufgehobene, ja unvergängliche und an und für sich einer Verirrung nicht ausgesetzte, im Geiste wirkende Macht , welche ...

... § 52, 80). Nach BENEKE beruht der »Nachahmungstrieb« auf dem »Anschließen der unerfüllten Urvermögen an das stärkste gleichartige Gebilde «. »Die ... ... .). Eine gründliche (genetische) Untersuchung der Nachahmung beim Individuum und bei der Gesellschaft findet sich bei BALDWIN ( Mental Developm.). ...

Einteilung , logische ( Division , divisio, diairesis ) ist die ... ... ) muß der Einteilungsgrund consequent beibehalten werden; 3) die Glieder der Einteilung müssen einander ausschließen; 4) die Classification oder vollständige Einteilung muß stetig sein. Auf die ...

Altruismus (von alter, der andere): Gegensatz ... ... Nach O. AMMON entspringen die altruistischen (socialen) Triebe dem Schutztriebe (Gesellschaftsordn. S. 67). P. RÉE erklärt: »Nachdem der Instinct , die Nachkommenschaft zu lieben, durch Auslese und Vererbung seine Stärke erlangt hatte, zweigte sich von ihm durch Ideenverknüpfung ...

Gemeinsinn ( koinê aisthêsis , sensus communis, common sense) bedeutet bald ... ... symbebêkos. ouk ar' estin idia... ta d' allêlôn idia kata symbebêkos aisthanontai ai aisthêseis, ouch hê autai, all' hê mia, hotan hama genêtai hê aisthêsis epi ...

... »die wissenschaftliche Entwicklung des organisch verbundenen Ganzen der wesentlichen, zufolge des Wesens der Menschheit streng notwendigen und allgemeinen Erkenntnisbegriffe ... ... Methode genau feststellt und, deren allgemeine Ergebnisse nach eben dieser Methode vergleichend, neue allgemeine Ergebnisse daraus ... ... überhaupt, über den Grund und das Wesen unseres Daseins in dieser Welt « (Weg zur Met. S ...

... als etwas wirklich Gegebenes angesehen, nur daß sofern diese Beschaffenheit nur von der Anschauungsart des ... ... die Bestimmung , wodurch das Wesen nicht Sein , sondern Wesen ist, und das entwickelte ... ... ist die Existenz zur Erscheinung des Wesens geworden.« »Das Wesen ist es, welches erscheint« ...