Online-Bibliothek

... der Isagog.): atoma legetai ta toiauta, hoti ex idiotêtôn synestêken hekaston, hô to athroisma ouk an ep' allon tinos pote to auto genoito tôn kata ... ... eigentlichen Factoren der Geschichte . So z.B. CARLYLE, der die »Heroen« aufs höchste wertet (Heros ...

... ebenso gesondert existieren können (Princ. X; so auch HUME). CONDILLAC erklärt abstraire als »séparer une idée ... ... , die die Sache mit anderen gemein hat, so läßt man in diesem Begriffe alle eigenen Merkmale weg ... ... ). W. HAMILTON betrachtet die Abstraction als eine Function der Aufmerksamkeit . So auch J. ST. MILL, der aber keine gesonderte ...

... Von Idealisten und Positivisten wird das »Ding an sich« ganz eliminiert. So von der » Immanenzphilosophie « (s. d.). Nach HODGSON gibt es kein Ding an sich, »because there is no existence beyond consciousness« (Phil. of Reflect. I, 219). »Thing ...

... pollôn , Met. XII S, 1074a 33). So auch AVICENNA: »Individuorum multitudo fit omnis per divisionem materiae« (In Met ... ... motum educi de ipsa« (PRANTL, G. d. L. III, 97). So auch ALBERTUS MAGNUS. THOMAS bezeichnet die »materia signata vel individualis ... ... Individuelles: »Omnis res positiva extra animam eo ipso est singularis« (In 1. sent. 1, ...

... sct. 10). TH. BROWN erklärt: »Attention to objects of sense appears to be nothing more than the coexistence of ... ... Gegenstand , daneben die subjectiven Strebungs- und Spannungsempfindungen samt den so oder so gearteten Lust - und Unlustgefühlen« (l.c. S. ...

... Ferner bei PLATO: Oukoun epistêmê men ge pou epi tô onti (pephyke), to on gnônai hôs echei , (Rep. 478 A ... ... dieselbe Vorstellung fest, so liegt darin die bloße Wiederholung meines eigenen Gedankens. Daraus entspringt erstens ... ... Form der Folgerung vom Gesetztsein auf das Sein , hörig gelassen..., so erhält man als Grundsatz ...

... esti noêma. Ou gar anen tou eontos, en hô pephatismenon estin, Heurêseis to noein. ouden gar estin ê estai ê estai ... ... 429 a 30); to d' auto estin hê gar energeian epistêmê tô pragmati (De all. ... ... Selbst ist, unter. Innerlich erscheint's sich selbst so, anderem äußerlich so; was aber erscheint, ist eines « (Zend ...

... tên mê apo hyparchontos, ê apo hyparchontos men, mê kat' auto de to hyparchon, tên mê tranê mêde ektypon (Diog. L. VII, 1 ... ... . Math. VII, 257). Sie hat objectiven Charakter ( hyparchon estin, ho kinei katalêptikên phantasian l.c. VII, 426). CICERO ...

... «) Atome nimmt GALILEI an (Opp. III, p. 36 ff.). So auch G. BRUNO: »Ad corpora ergo respicienti omnium substantia minimum corpus ... ... . v. HARTMANN betrachtet die Materie als aus »Atomkräften«, »Dynamiden« (so schon REDTENBACHER), unausgedehnten Kraftpunkten zusammengesetzt (Phil. d ...

... als constante Tätigkeit abhebt vom wechselnden Inhalt des Appercipierten, so sondert sich an unseren Vorstellungen von den wechselnden Vorgängen der bleibende ... ... ff.). Anlaß zur Bildung des Dingbegriffes ist überall da gegeben, »wo einerseits ein Complex von Erscheinungen sich selbständig abhebt von andern, ...

... humana apta est ad plurima percipiendum, et eo aptior, quo eius corpus pluribus modis disponi potest« (Eth. IV, ... ... (l.c. I, 13, 66; Anthropol. S. 269, 283). So auch nach OETINGER, PERTY, AKSAKOW, DU PREL (Mon. Seelenl. S ...

... Böse »privatio boni« (Sum. th. I, 18, 9), so auch nach ALBERTUS MAGNUS (Sum. th. I, 27, 1) und ... ... PAULSEN betont: »Was aber das sittlich Schlechte oder das Böse anlangt, so wird die Ethik es construieren, wie die ...

... formulierte Logik (Pure Logic 1864). So auch BOOLE, PEIRCE, MC COLL, SCHRÖDER, DELBOEUF (Log. algorim.), ... ... nur ein Parallelismus (s. d.) oder eine Correlation zwischen beiden statuiert. So bei SCHLEIERMACHER, nach welchem Logik und Metaphysik zur ... ... damit unser Gesamtgedanke dem zu erkennenden Tatbestande und dessen Änderungen immer so entspricht, daß wir durch die Verbindung ...

... ischyei. Kai ischyei megiston;noos de pas homoios esti kai ho mezôn kai ho elassôn (Simpl. ad Arist. Phys. 33). Unbegrenzt ... ... ist vom Leibe trennbar, leidlos, rein ( kai houtos ho nous chôristos kai apathês kai amigês De an. III 5, ...

... weiteren Sinne »any thing that can contribute to give birth to, or even to present, any kind of action«, im engeren ... ... as a mean of determining him to act, or voluntary to forbear to act, upon any occasion« ...

... axiôma einen durch sich selbst klaren Satz ( ho estin alêthes ê pseudos ê pragma autoteles apophanton ... ... strenge Allgemeinheit noch apodiktische Gewißheit geben. Wir würden nur sagen können: so lehrt es die gemeine Wahrnehmung , nicht aber: so muß es sich verhalten. Diese Grundsätze gelten als Regeln , unter ...

... denn das Leben ist seelische Betätigung ( diôristhai to empsychon tou apsychou tô zên , De an. II 2 413a 21). ... ... PLOTIN ist das Leben eine Energie ( energeia ), die um so geistiger ist, je vollkommener sie ist (Enn. III, 6 ...

... 24). PORPHYR: psychên logikên... hên trephei ho nous tas en autê ennoias has enetypôse kai enecharaxen ek tês tou theiou ... ... etwas, was, ohne bewiesen zu werden, »animis a natura impressum est«, so daß es als sicher betrachtet werden muß, z.B. daß das Klare ...

... Denken und Handeln gehorchen ( dio dei hepesthai tô xynô toutesti tô koinô. tou logou de eontos xynou zôousin hoi ... ... 3). Der logos endiathetos ist to kinêma tês psychês to en tô dialogistikô ginomenon (Nemes., De nat. hom. C. ...

... etwas oder etwas an etwas sich nicht verändert, während andere Dinge sich so verändern, daß auf ihre Veränderungen der Zeitbegriff Anwendung erleidet« (Lehre ... ... dessen einzelne Zeitteile einander ihrem Empfindungs - und Gefühlsinhalte nach vollständig gleichen, so daß sie sich bloß durch ihr Verhältnis zum Vorstellenden ...