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Asthenisch s. Affect .

Accidenzen s. Accidens .

... aufs Ganze, durch den Namen u.s.w. (l.c. S. 14 ff.). Durch Association ... ... Contrast ) und Gleichzeitigkeit (l.c. S. 96 ff.). HORWICZ betrachtet die Association als ... ... und durch Ähnlichkeit (l.c. S. 74). Nach L. STEIN sind schon Associationsbahnen ...

... erst durch die Sprache ermöglicht (l.c. S. 253). A. BAIN bemerkt: »The identifying ... ... Grund sprachlicher Überlieferung durch die Einbildung « (l.c. S. 51 f.). Nach ... ... Es gibt eine natürliche und künstliche Abstraction (l.c. S. 240). WUNDT bestimmt die Abstraction ...

... Algorithmus finden sich schon bei LEIBNIZ (s. Ars magna ), HARTLEY u. a. Der eigentliche Begründer der »symbolischen« Logik ist G ... ... ), J. VENN (Symbolic Logic 1881), MC-COLL, u. a., ferner DELBOEUF (Logique algorithmique 1877). Vgl. Ars ...

... purus actus, non habens aliquid de potentialitate« (THOMAS, Sum. th. I, 3, 2c). Actus purus ist ein actus, »qui nihil habet ... ... (GOCLEN, Lex. phil. p. 47). Nach LEIBNIZ ist Gott (s. d.), die oberste Monade , »actus purus«, weil ...

... der averroïstischen Lehre ist der »tätige Intellect « (s. d.) eins mit dem göttlichen Geiste , ... ... unsterblich ist, während es eine individuelle Unsterblichkeit nicht gibt. Die Alexandristen (s. d.) hingegen leugnen jedwede Unsterblichkeit . Averroïsten sind mehr oder weniger ... ... , Gr. d. Gesch. d. Phil. III 9 , 19 ff. u. STÖCKL III, 203).

Beurteilung ist schätzendes, wertendes Urteilen , Urteilen über ... ... . § 9). Nach WINDELBAND ist die Beurteilung das, was das Urteil (s. d.) als wahr oder unwahr anerkennt (Prälud. S. 29 f.). B. ERDMANN versteht unter Beurteilungen » Urteile über Urteile « (Log. I, § 56).

Adam Kadmon : nach der KABBALA das Urbild des Menschen und der irdischen Welt , eine Einheit von zehn » Sephiroth « (s. d.) (FRANCK, La cabb. p. 179 ff.).

Ausführlich ist nach CHR. WOLF ein deutlicher Begriff , »wenn die Merkmale , so man angibt, zureichen, die Sache jederzeit zu erkennen und von allen ... ... « (Vern. Ged. von d. Kr. d. m. Verst. 9 , S. 22).

Argos logos ( argos logos ) = »pigrum sophisma« s. faule Vernunft .

Allweisheit (Allwissenheit, omniscientia): das unmittelbare unendliche Wissen Gottes um den Weltinhalt (vgl. FECHNER, Zendav. I, 258).

Agathologie : Lehre vom Guten ( agathon ), von den Gütern = Teil der Ethik (s. d.). Vgl. Güterlehre .

Casualismus : die Ansicht , daß die Welt ein Werk des Zufalls (s. d.) sei.

Accidentale possibile est putari destructum ut remaneat subiectum (AVICENNA bei PRANTL, G. d. L. II, 326).

Akatalepsie ( akatalêpsia ), Unbegreiflichkeit s. Aphasie .

Beieinander = Contiguität (s. d.).

Accidential oder accidentiell , s. Accidens .

Augenschein s. Evidenz .

Autohypnose s. Hypnose .