Automaten , einen geistigen, nennen SPINOZA (Em. int. S. 49) und LEIBNIZ die Seele (s. d.). Nach DESCARTES sind die Tiere ungeistige Automaten.
Antitypie ( antitypia : Stoiker , antitypia: GASSENDI) nennt LEIBNIZ die passive Widerstandskraft der Materie (s. d.), die ihrer Undurchdringlichkeit zugrunde liegt (Opp. ed. Erdm. p. 466, 691).
Apoptosie ( apoptôsia ) nennen die Stoiker die Kenntnis der Fälle, in welchen man seine synkatathesis (s. d.) geben oder verweigern muß (Diog. L. VII, 46; STEIN, Psych. d. Stoa II, 211).
Ätherisch ( aitherion ): aus Äther , von der Natur des Äthers (s. d.). Aitherion pyr PARMENIDES (Simpl. ad Phys. 9, 38).
Ätiologie ( aitiologia ): Lehre von den Ursachen , Gründen (z.B. bei K. ROSENKRANZ, Syst. d. Wiss., S. 48 ff.).
Autorität s. Ethik , Sittlichkeit .
Beseelung , ästhetische, s. Ästhetik , Ästhetisch .
Appetitus : Streben , Begehren (s. d.).
Anziehung s. Attraction , Materie .
Äternität = Ewigkeit (s. d.).
Allotrope Causalität s. Causalität .
Athanasie = Unsterblichkeit (s. d.).
Begharden s. Mystik .
Anordnung s. Ordnung .
Causieren : verursachen, wirken (s. d.).
Abneigung s. Neigung .
Absondern = abstrahieren (s. d.).
Abgezogen = abstract (s. d.).
Actu esse s. Act.
... Vernunft geleitet werden können (Tim. 46 C-E, 56 C, 69 A). Alles Gewordene ... ... Identität der Subjectacte« (l.c. S. 82). Nach H. SPENCER entspringt der Begriff ... ... durch Induction bestimmt (l.c. S. 63). R. WAHLE meint, der Satz ...