Adäquata causa s. Causa .
Cessante causa s. Causa cessante.
Begriffsumfang s. Umfang .
Allgemeinwille s. Wille .
... » Denknotwendigkeit des seiner logischen Immanenz nach gewissen Vorgestellten« (l.c. S. 281). H. CORNELIUS betont: »Unsere allgemeinen Begriffe und Gesetze ... ... um eben diese Erfahrungen zu begreifen , d.h. dem Ganzen unseres Erkenntnisbesitzes einzuordnen, gelten... als ...
Conceptualismus heißt die Richtung der Universalienlehre (s. d.), nach welcher das Allgemeine (s. d.) wenigstens in unseren Begriffen (im »conceptus«) Existenz hat. So ist nach WILHELM VON OCCAM das Allgemeine ein »conceptus mentis significans univoce plura singularia«. ...
A = nicht Non-A : Schema für den Satz des Widerspruchs (s. d.). Nach J. G. FICHTE entsteht der Satz durch Abstraction aus dem sich Entgegensetzen des Nicht-Ich durch das Ich (s. d.). Vgl. Negation .
Alexandrinismus , alexandrinische Secte, Alexandristen = Gegner des Averroïsmus (s. d.), stützten sich auf die Schriften des ALEXANDER VON APHRODISIAS. Sie behaupteten die Sterblichkeit auch des vernünftigen Teiles der Seele .
Absoluter Geist s. Geist . Absoluter Idealismus s. Idealismus. Absoluter Raum s. Raum . Absoluter Wert s. Wert . Absolutes Ich oder Subject s. Ich.
Charakterologie : Lehre vom psychologischen Charakter des Individuums , Psychologie der Individualität (» Differentialpsychologie «, (s. d.)), auch Lehre vom Charakter (s. d.). Vgl. Individualpsychologie .
Begriffswurzeln nennt JODL die weder auf Interjection noch auf Nachahmung zurückführenden Sprachwurzeln. GROOS nennt sie »Experimentier- Wurzeln « ( Spiele d. Mensch . S. 381).
Begriffsurteile sind Urteile , deren Subject ein Begriff ist (vgl. W. JERUSALEM, Urteilsfunct. S. 138 ff.).
Beweisverfahren s. Demonstration .
Begriffe, reine , s. Kategorien .
Allgenugsamkeit = Aseïtät (s. d.).
Charakteristica s. Ars magna .
Beschaulichkeit s. Contemplation .
Affectlosigkeit s. Apathie .
Bewegungsimpuls s. Wille .
Cardinaltugenden heißen jene Tugenden (s. d.), die zuhöchst ... ... virtutes, quae necessario concurrunt ad omne virtutis exercitium« (Eth. annot. p. 153). Sie sind »filiae ... ... »oboedientia«, »iustitia«, »humilitas« ( Demut , die Haupttugend, l.c. p. 7). Nach SCHLEIERMACHER sind die Cardinaltugenden: Weisheit , Besonnenheit ...
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