Antichthon [Eisler-1904]
Antichthon ( antichthôn ), Gegenerde, nahmen die Pythagoreer an, um die Zehnzahl der Himmelskörper zu erreichen (ARISTOTELES, Met. I 5, 986a 11; De coel. II 12, 293a 24).
Cogitation [Eisler-1904]
Cogitation : Vorstellen , Denken (s. d.).
Chronoskop [Eisler-1904]
Chronoskop (Hippsches): elektrischer Registrierapparat, der die Zeit (bis auf 1/1000") bei Reactionsversuchen (s. d.) angibt.
Ethelismus [Eisler-1904]
Ethelismus ( ethelô )= Voluntarismus (s. d.)
Aretologie [Eisler-1904]
Aretologie : Tugendlehre (s. d.).
Analytisch [Eisler-1904]
Analytisch : durch Analyse (s. d.).
Association [Eisler-1904]
... Reproduction nach Regeln « (Kr. d. r. V. S. 131). »Das Gesetz der ... ... 187;die Extreme berühren sich«) wirkt (Gr. u. Urspr. d. m. Erk. S. 223 ... ... oder im Geheimen unsers Innern der Wille « (W. a. W. u. V. Bd ...
Erscheinung [Eisler-1904]
... es Object der sinnlichen Anschauung ist« (Krit. d. r. Vern. S. 23). Die ... ... sind synonyme Begriffe « (W. a. W. u. V. I. Bd., § 22). ... ... »vielfach bewegte Atomcomplexe« (Gr. u. Urspr. d. m. Erk. S. 107). ULRICI ...
Abstraction [Eisler-1904]
... genera concipiuntur et species« (JOH. v. SALISBURY bei PRANTL, G. d. L. II, 248). Es wird viel vom »abstrahere ... ... et vous en faites une idée commune« (El. d'idéol. I, 6, p. 91). ... ... es dazu eines besondern Vorgangs bedürfte« (Psych. d. Erk. I, 239). Es gibt eine natürliche und ...
Disposition [Eisler-1904]
... CONDILLAC als dauernde Eindrücke im Nervensystem (Trait. d. sens. I, ch. 2, § 6). BONNET erklärt: » ... ... den physischen Dispositionen des Nervensystems psychische Dispositionen (Psychol. I, 53). W. JERUSALEM betont den unanschaulichen Charakter der psychischen Disposition ...
Denkgesetze [Eisler-1904]
... .), des Widerspruches (s. d.), des ausgeschlossenen Dritten (s. d.) und des Grundes ... ... sie als »metalogische Wahrheiten « (W. a. W. u. V. Bd. I, 454), ... ... sind sie Postulate (Log. I 2 , 558 ff.; Syst. d. Phil. 2 , S ...
Einfachheit [Eisler-1904]
... ist das schlechthin Teillose, Größelose, Formlose u.s.w. (Vern. Ged. I, § 81). Wie LEIBNIZ (S. ... ... psychisch ins Einheitliche, Einfache oder noch Einfachere zusammen« (Elem. d. Psychoph. II, 526). R. WAHLE: »Der Begriff , des ...
Apodiktisch [Eisler-1904]
... , S muß P sein) schon bei ARISTOTELES (Anal. pr. I 1, 24 a 30; De ... ... priori« auf die Apriorität (s. d.) des Raumes (Kr. d. r. V. S. 54). Die mathematischen Grundsätze sind »insgesamt apodiktisch, d.h. mit dem Bewußtsein ihrer Notwendigkeit verbunden«, sie können » ...
Actus purus [Eisler-1904]
... purus actus, non habens aliquid de potentialitate« (THOMAS, Sum. th. I, 3, 2c). Actus purus ist ein actus, »qui nihil habet ... ... , Lex. phil. p. 47). Nach LEIBNIZ ist Gott (s. d.), die oberste Monade , »actus purus«, weil er ...
Averroïsmus [Eisler-1904]
... eine individuelle Unsterblichkeit nicht gibt. Die Alexandristen (s. d.) hingegen leugnen jedwede Unsterblichkeit . Averroïsten sind mehr oder weniger NICOLETTO ... ... peripat. 1571), CESARE CREMONINI (vgl. ÜBERWEG, Gr. d. Gesch. d. Phil. III 9 , 19 ff. u. STÖCKL ...
Einstellung [Eisler-1904]
... werden, hineinzutragen«, ist eine Übungserscheinung (EBBINGHAUS, Gr. d. Psychol. I, S. 681 f.). Es gibt eine sensorische, ... ... Der Ausdruck »Einstellung« il diesem Sinne zuerst bei G. E. MÜLLER und F. SCHUMANN (Pflügers Arch. Bd. 45 ...
Beurteilung [Eisler-1904]
... , logischer Art. KANT spricht von ästhetischer Beurteilung (Kr. d. Urt. § 9). Nach WINDELBAND ist die Beurteilung das, was das Urteil (s. d.) als wahr oder unwahr anerkennt (Prälud. S. 29 f.). B. ERDMANN versteht unter Beurteilungen » Urteile über Urteile « (Log. I, § 56).
Adam Kadmon [Eisler-1904]
Adam Kadmon : nach der KABBALA das Urbild des Menschen ... ... der irdischen Welt , eine Einheit von zehn » Sephiroth « (s. d.) (FRANCK, La cabb. p. 179 ff.).
Correlation [Eisler-1904]
Correlation : Wechselbeziehung, besonders zwischen Object (s. d.) und Subject , äußerer und innerer Erfahrung (vgl. RIEHL, Phil. Krit. II 2, 30).
Contiguität [Eisler-1904]
Contiguität (contiguity): Berührung , Zusammen in Raum und Zeit (contiguus = haptomenos bei ARISTOTELES, Phys. V 3, 226 b 23). Die Contiguität ist ein Princip der Association (s. d.).
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