Anmut ist Schönheit in der Bewegung , beruht in der ... ... 134), liegt in der » Freiheit der willkürlichen Bewegungen «, während die, » Würde « in der »Beherrschung der unwillkürlichen« beruht (l.c. S. 144). ...
Exact : vollendet, genau. Exacte Wissenschaften im engeren Sinne ... ... « (Nouv. ess. II, ch. 9). BERKELEY hält es »unter der Würde des Geistes «, »allzusehr nach Exactheit in der Zurückführung jeder einzelnen Erscheinung ...
... oder einen logischen Schluß - oder Constructionsproceß, der, wenn er auch existieren würde, sicher nicht ins Bewußtsein fiele« (Anal. d. Empfind. 4 ... ... Wahrnehmungen die Dinge selbst zu erfassen und zu erkennen, aber es würde niemals zugeben, daß die Dinge nichts weiter als seine ...
... bisher Unbekanntem, das aber jetzt als eine Folgerung aus dem ersten bekannt wurde« (Handb. d. Psychol. S. 286 ff.. Hum. Mind ... ... in einer Function , die etwas Neues über dem Urteilen hinaus bieten würde, sondern nur darin, daß die Vorstellungen oder Vorstellungskreise, ...
Ideale ( idea , idea, ideale) sind Musterbilder, Vollkommenheitsbegriffe, die ... ... (Krit. d. r. Vern. S. 312). »Der dogmatische Idealist würde derjenige sein, der das Dasein der Materie leugnet , der ...
Gesetz ist der Inhalt eines Imperativs , einer Willensforderung bezw. ... ... selbst die Gesetzgebung für die Natur , d. i. ohne Verstand würde es überall nicht Natur , d.h. synthetische Einheit des Mannigfaltigen der ...
Person (persona, urspr. Maske): vernünftige Wesenheit , selbstbewußtes Individuum ... ... die es aus sich selbst nimmt, verändern kann« (Üb. Anm. u. Würde , WW. XI, 223). Den Eigenwert der Persönlichkeit betont GOETHE, nach ...
Materie (materia, hylê ) oder Stoff bedeutet zunächst, allgemein ... ... es als etwas, was dieses nicht ursprünglich war, sondern wozu es von außen bestimmt wurde, sohin als Form , zu welcher das hierzu Bestimmte in seinem ursprünglichen ...
Subject (subiectum, hypokeimenon ) bedeutet: 1) ontologisch: den, ... ... Object werden kann, weil damit das Wissende und sohin das Wissen selbst aufgehoben würde« (l. c. S. 132 f.). Auf der »freien Selbstbestimmung ...
Energie ( energeia ): Wirksamkeit , Betätigungskraft, Arbeitsfähigkeit, Arbeit . ... ... in kinetische Energie zurückverwandelt werden, so kommt der nämliche Betrag zum Vorschein, der ausgegeben wurde« ( Leib u. Seele S. 24). Das Energieprincip läßt eine ...
Komisch (von kômos ) ist etwas, insofern es uns durch ... ... immer etwas, das uns verblüfft oder chokiert, und wenn es bestehen bliebe, so würde es uns verwirren und ärgern; aber indem es zugleich an seinem eigenen Widerspruch ...
... eine Auswahl mußte naturgemäß getroffen werden, aber es wurde danach gestrebt, möglichst viel typische Begriffsbestimmungen aufzunehmen, so daß wenigstens eine relative Art »Vollständigkeit« erzielt werden konnte. Das Hauptgewicht wurde auf die eigentlich philosophischen Begriffe gelegt, doch sind auch wichtigere ... ... daß in erster Linie die Übersichtlichkeit des Stoßes gesichert wurde. Die logisch-systematische und die chronologisch-genetische Dispositionsweise wurden ...
Willkür (arbitrium) ist: 1) im Gegensatz zum Trieb ... ... dann, wenn der innere Anfangszustand, von dem eine Bewegung als Folge entstehen würde, nicht bloß statthat, sondern von dem Willen gebilligt oder adoptiert oder gewähren ...
Theorie ( theôria , theoria) eigentlich: Betrachtung, geistiges Schauen , ... ... Deduction der Erscheinungen , zu deren Erklärung die Hypothese gemacht wurde« (Log. I, 407). Nach KÜLPE ist »Theorie des Talbestandes« »die ...
Achtung ist anerkennende Berücksichtigung des Wertes einer Persönlichkeit , des ... ... , 504). Nach H. SCHWARZ ist Achtung ein » Gefallen an einer vorgestellten Würde der fremden Person « (Psychol. d. Will. S. 39).
Organon (eigentlich: Werkzeug): Mittel zu etwas, besonders zum richtigen ... ... gebracht werden soll« (Log. S. 5). »Ein Organon der reinen Vernunft würde ein Inbegriff derjenigen Principien sein, nach denen alle reinen Erkenntnisse a priori ...
Wahrheit ( alêtheia, alêthes , veritas, verum) ist ein Normbegriff ... ... ob sie gleich etwas enthält, was wohl von andern Gegenständen gelten könnte. Nun würde ein allgemeines Kriterium der Wahrheit dasjenige sein, welches von allen Erkenntnissen, ohne ...
Substanz (substantia, hypokeimenon, hypostasis, ousia . »substantia« zuerst ... ... , ein höheres Genus, die Fixierung des Prädicats der Beharrlichkeit . »So wurde also der Begriff der Substanz bloß gebildet, um das Vehikel zur Erschleichung ...
... des Gemüts , worin wir erkennen, daß unsere Wirklichkeit nicht sein würde, wenn sie nicht Offenbarung der Idee wäre, daß aber eben ... ... geringsten Veränderungen in die Kunst übersetzt, eine ästhetische Wirkung hervorbringen würde« (l.c. II, 349). Das Spiel ( ...
Qualität (qualitas, poiotês ): Beschaffenheit , ist eine der Grundformen ... ... man vielleicht die Existenz bezweifeln, ihre ev. Unabhängigkeit von irgend welchen Organen würde als ein Widerspruch nicht gelten können« (l. c. S. 374. ...
Buchempfehlung
Jean Pauls - in der ihm eigenen Metaphorik verfasste - Poetologie widmet sich unter anderem seinen zwei Kernthemen, dem literarischen Humor und der Romantheorie. Der Autor betont den propädeutischen Charakter seines Textes, in dem er schreibt: »Wollte ich denn in der Vorschule etwas anderes sein als ein ästhetischer Vorschulmeister, welcher die Kunstjünger leidlich einübt und schulet für die eigentlichen Geschmacklehrer selber?«
418 Seiten, 19.80 Euro
Buchempfehlung
Romantik! Das ist auch – aber eben nicht nur – eine Epoche. Wenn wir heute etwas romantisch finden oder nennen, schwingt darin die Sehnsucht und die Leidenschaft der jungen Autoren, die seit dem Ausklang des 18. Jahrhundert ihre Gefühlswelt gegen die von der Aufklärung geforderte Vernunft verteidigt haben. So sind vor 200 Jahren wundervolle Erzählungen entstanden. Sie handeln von der Suche nach einer verlorengegangenen Welt des Wunderbaren, sind melancholisch oder mythisch oder märchenhaft, jedenfalls aber romantisch - damals wie heute. Nach den erfolgreichen beiden ersten Bänden hat Michael Holzinger sieben weitere Meistererzählungen der Romantik zu einen dritten Band zusammengefasst.
456 Seiten, 16.80 Euro