Reproduction : Erneuerung, Wiedererzeugung: a. physiologisch (der Stoffe im ... ... eine gewissen Regeln gemäße, Begleitung oder Folge stattfinde. denn ohne das wurde unsere empirische Einbildungskraft niemals etwas ihrem Vermögen Gemäßes zu tun bekommen.« ...
Ding an sich heißt dasjenige, was den Objecten der Außenwelt ... ... Dingen an sich zwar nicht erkannt, aber doch wenigstens gedacht werden. »Denn sonst würde der ungereimte Satz daraus folgen, daß Erscheinung ohne etwas wäre, was ...
Apperception (apperceptio von ad-percipere) heißt jetzt die Klarwerdung bezw. ... ... der Reiz eine complexere Wirkung auslösen kann, als seiner isolierten Einwirkung entsprechen würde (Princ. d. Psych. S. 551). Nach HUSSERL ist Apperception »der ...
Localzeichen heißen (seit LOTZE) die mit den Empfindungen des Tast ... ... Reiz die empfängliche Fläche des Organismus trifft, und welche eine andere sein würde, wenn der gleiche Reiz eine andere Stelle des Organismus berührt hätte« ...
Construction , logische (Begriffsconstruction) ist das Verfahren, auf begriffliche Weise durch ... ... die reine. .. Wird sie aber an irgend einer Materie ausgeübt, so würde sie die empirische Construction heißen können. Die erstere kann auch die schematische ...
Apprehension (apprehensio): Erfassung, Auffassung eines Vorstellungsinhalts , Erhebung desselben ... ... Anschauung enthält ein Mannigfaltiges in sich, welches doch nicht als ein solches vorgestellt werden würde, wenn das Gemüt nicht die Zeit in der Folge der ...
Schöne Seele nennt SCHILLER den Sittlichkeit und Sinnlichkeit harmonisch-einheitlich verbindenden, abgeklärten Charakter . »Eine schöne Seele nennt man ... ... und Vernunft , Pflicht und Neigung (Üb. Anm. u. Würde , Ph. Schr. S. 130).
Notwendigkeit (necessitas, anankê ist ein modaler (s. d.) ... ... Regel des notwendigen Daseins , ohne welche gar nicht einmal Natur stattfinden würde. Daher ist der Satz Nichts geschieht durch ein blindes Ohngefähr (in ...
Gerechtigkeit (als Gerechtsein) bedeutet den Willen zu dem jedem ... ... und im weiteren Sinne ) so handhabt, wie es die Leistungen und die Würde (der Wert ) einer Person an sich und in ihrem Verhältnis ...
Apokatastasis ( apokatastasis pantôn , restitutio universalis): Wiederherstellung ... ... im großen Würfelspiel ihres Daseins , durchzumachen hat. In einer unendlichen Zeit wurde jede mögliche Combination irgendwann einmal erreicht sein; mehr noch: sie wurde unendliche Male erreicht sein. Und da zwischen jeder Combination und ihrer nächsten Wiederkehr ...
Schlußfiguren ( schêmata ) sind die Formen von Syllogismen in bezug ... ... Schlußsatz aus dem nämlichen Mittelbegriffe in der ersten Figur rein und unvermengt abfolgen würde« (Von der falsch. Spitzfind. d. vier syllog. Figur. § 5). ...
Specification : Besonderung des Gattungsbegriffes in seine Arten ( Species ). So ... ... eile daher nicht zu den höheren Begriffen , deren Inhalt viel kleiner sein würde, sondern verweile bei den niederen und teile hier so lange, als man noch ...
Wiedererkennen ist das Constatieren eines Bekannten, Gekannten, schon Erlebten als solchen ... ... der Vorstellung oder dem Begriffe stehend, der darauf im Denken bezogen wurde« (Empir. Psychol. I, 2, 233). »Das Erkennen macht nicht ...
Psychologismus ( Ausdruck schon bei J. E. ERDMANN u. a ... ... lediglich um die begriffsmäßige Fassung der Quelle des Allgemeingültigen zu tun ist. sie würde mithin auch für den eigentlichen Zweck der Philosophie eine viel zu breite ...
... gedenkt, sie wären durch einen völlig leeren Raum getrennt, so würde die Wahrnehmung , die von der einen zur andern in der Zeit ... ... notwendig , ohne welches die Erfahrung von diesen Gegenständen selbst unmöglich sein würde. Also ist es allen Substanzen in der Erscheinung ...
... auf den Grund erforschen könnten, so würde es keine einzige mögliche Handlung geben, die wir nicht mit Gewißheit ... ... er aber unmittelbar, so handelt er sinnlich« (Über Anmut u. Würde , Philos. Schrift. S. 137 f.). LICHTENBERG bemerkt: »Wir wissen ...
... der Psychologie gewann logisch seine Existenz dadurch, daß die Wirklichkeit objectiviert wurde, die Bewertungsobjecte des actuellen Ich vom. Subject also losgelöst und die Actualität selbst in erfahrbare Vorgänge umgesetzt wurde. innerhalb dieser objectivierten Welt sondern sich Naturwissenschaft und Psychologie derart, ...
Unsterblichkeit (immortalitas) ist, allgemein, Unvergänglichkeit eines Wesens , eines ... ... und erschöpfender Definition , wenn man sie nur hätte, das Dasein desselben folgen würde. In diesem Gedankengange liegt wirklich der allein immanente, d.h. sich im ...
... Subject , welches der Gegenstand desselben ist, würde durch denselben nur als Erscheinung vorgestellt werden können« (l. c. ... ... da es denn sich anschauet, nicht wie es sich unmittelbar selbsttätig vorstellen würde, sondern nach der Art, wie es von innen afficiert wird ... ... zu den Bestimmungen unseres Ich gehört... Es wurde aber das Bewußtsein des Innern unter den Titel ...
Verbindlichkeit ist, ethisch, die durch die sittliche ... ... praktischen Beweggrundes oder künftigen Vorteils willen, sondern aus der Idee der Würde eines vernünftigen Wesens . das keinem Gesetze gehorcht als dem, das ... ... . 71). Vgl. Pflicht , Sittlichkeit , Autonomie , Imperativ , Würde .
Buchempfehlung
Schnitzlers erster Roman galt seinen Zeitgenossen als skandalöse Indiskretion über das Wiener Gesellschaftsleben. Die Geschichte des Baron Georg von Wergenthin und der aus kleinbürgerlichem Milieu stammenden Anna Rosner zeichnet ein differenziertes, beziehungsreich gespiegeltes Bild der Belle Époque. Der Weg ins Freie ist einerseits Georgs zielloser Wunsch nach Freiheit von Verantwortung gegenüber Anna und andererseits die Frage des gesellschaftlichen Aufbruchs in das 20. Jahrhundert.
286 Seiten, 12.80 Euro
Buchempfehlung
Zwischen 1765 und 1785 geht ein Ruck durch die deutsche Literatur. Sehr junge Autoren lehnen sich auf gegen den belehrenden Charakter der - die damalige Geisteskultur beherrschenden - Aufklärung. Mit Fantasie und Gemütskraft stürmen und drängen sie gegen die Moralvorstellungen des Feudalsystems, setzen Gefühl vor Verstand und fordern die Selbstständigkeit des Originalgenies. Michael Holzinger hat sechs eindrucksvolle Erzählungen von wütenden, jungen Männern des 18. Jahrhunderts ausgewählt.
468 Seiten, 19.80 Euro