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C

• [893] CABANIS (1757 – 1808), Rapports du physique et du moral de l'homme. 2. éd. 2 Bde. 1805.
• CABET, ET. (1788 – 1856), Voyage en Icarie. 2. A. 1842. 5. Aufl. 1848. Deutsch von Hippler. 1848.
• CAIRD, ED., Evolution of Religion. 1893.
• CALDEMEYER, Versuch einer praktischen Erklärung der Willensfreiheit. 1903.
• CALDERWOOD, H., Mind and Brain.
• –, Philosophy of the Infinite. 1854. 2. ed. 1861.
• CALKER, F. VAN (1790 – 1870), Denklehre oder Logik und Dialektik. 1822.
• CALVIN (1509 – 1564), De psychopannychia. 1534.
• CAMPANELLA (1568 – 1639), Universalis philosophiae seu metaphysicarum rerum iuxta propria dogmata partes tres. 1638.
• –, Civitas solis. 1620.
• CAMPE, J. H., Über Empfindsamkeit und Empfindelei. 1779.
• CANDOLLE, A. DE, Histoire des sciences et des savants. 1885.
• CANTOR, G., Vorlesungen über die Geschichte der Mathematik. 1894 – 1900.
• –, Grundlegung. einer allgemeinen Mannigfaltigkeitslehre. 1888.
• –, Zur Lehre vom Transfiniten. 1890.
• –, Das Gesetz im Zufall. 1877.
• CARDANUS, H. (1501 – 1616), De subtilitate. 1552.
• CAREY, H., Die Grundlegung der Socialwissenschaft. 1863.
• CARLYLE, TH. (1795 – 1881), Heroes and Hero Worship. 1841.
• [893] –, Sartor resartus. 1833 – 1834.
• CARNERI, B., Empfindung und Bewußtsein.
• –, Sittlichkeit und Darwinismus. 2. Aufl. 1877.
• –, Grundlegung der Ethik. 1886.
• –, Der moderne Mensch. 1891.
• CARO, Le Pessimisme au 19. siècle. 2. éd. 1881.
• CARPENTER, W. B., Principles of Mental Physiology. 1874.
• CARRIERE, M. (1817 – 1895), Ästhetik. 3. Aufl. 1885.
• –, Die sittliche Weltordnung. 1877. 2. Aufl. 1891.
• –, Die Religion in ihrem Begriff. 1841.
• –, Die philosophische Weltanschauung der Reformationszeit. 2. A. 1887.
• CARSTANJEN, FR., Der Empiriokriticismus III. Vierteljahrsschrift f. wissenschaftl. Philos. 22. Jahrg.
• CARUS, F. A. (1770 – 1807), Geschichte der Psychologie. 1808.
• –, Ideen zur Geschichte der Menschheit. 1809.
• CARUS, K. G. (1789 – 1869), Vorlesungen über Psychologie. 1831.
• –, Natur und Idee oder das Werdende und sein Gesetz. 1861.
• –, Vergleichende Tierpsychologie. 1866.
• –, Die Symbolik der menschlichen Gestalt. 1853. 2. Aufl. 1857.
• CARUS, P., Fundamental Problems. 1894.
• –, Metaphysik.
• –, The Soul of Man. 1891.
• –, Primer of Philosophy. 1896.
• –, The Ethical Problem. 1890.
• –, The Nature of Pleasure and Pain, Monist VI. 1896.
• CASE, TH. H., Physical Realism. 1888.
• CASMANN (1607), Psychologia anthropologica. 1594.
• CASPARI, O., Grund- u. Lebensfragen der philos. Wissensch. 2. A. 1888.
• –, Der Zusammenhang der Dinge. 1881.
• –, Urgeschichte der Menschheit. 1873.
• –, Die Sprache als psychisches Entwicklungsprodukt. 1864.
• CASSINA, Saggio analitico sulla compassione. 1788.
• CATHREIN, V., Moralphilosophie. 1899.
• –, Der Socialismus. 1892.
• –, Recht Naturrecht und positives Recht. 1901.
• CATTANEO, La Psicologia delle menti associate in Vol. I von: Scritti di filosofia. 1892.
• CESCA, G., La religione morale dell' umanità. 1902.
• CESCA, G., L'origini del princ. di causalità. 1885.
• CHALYBÄUS, H. M., Speculative Philosophie seit Kant.
• –, Wissenschaftslehre. 1846.
• –, System der speculativen Ethik. 1850.
• –, Philosophie und Christentum. 1853.
• CHAMBERLAIN, H. ST., Grundlagen des neunzehnten Jahrhunderts. 1889. 2. Aufl. 1900.
• CHARRON, P. (1541 – 1603). Traité de la sagesse. 1601 u. 1604. Oeuvres. 1635.
• CHAUVIN (1640 – 1725), Lexikon rationale. 1692 und 1713.
• CHEVALLIER, Das Entstehen und Werden des Selbstbewußtseins. Progr. d. K. K. Staats-Obergymn. in Prag-Neustadt (Stephansgasse). 1897.
• CHEVREUIL, Résumé d'une histoire de la matière. 1878.
• CHOULANT, Vorlesungen über die Kranioskopie. 1844.
• –, Geschichte und Wesen der Phrenologie. 1847.
• CHRIST, P., Der Pessimismus und die Sittenlehre. 1882.
• CHRISTIANSEN, B., Erkth. und Psychologie des Erkennens. 1902.
• CHRYSIPPUS (282 – 208 v. Chr.).
• CICERO, MARCUS TULLIUS (108 – 44). Disputationum Tusculanarum libri V. 1836.
• –, De deorum natura. Dox. Diels, p. 531 ff.
• –, Philos. Schriften. Hrsg. von Klotz. 2 Bde. 1840-1841.
• CIESZOWSKY, Prolegomena zur Historiosophie. 1838.
• CLAPARÈDE, L'association des idées. 1903.
• CLARAMONTIUS, De coniectando. 1625.
• CLARKE, J. (1675 – 1729), Works. 4 Bde. 1738 – 1742.
• –, An Inquiry into the causes and origin of Evil. 1720.
• CLASS, G., Untersuchungen zur Phänomenologie und Ontologie des menschlichen Geistes. 1896.
• CLAUBERG (1622 – 1665), Opera philosophica. 2 Bde. 1691.
• –, Logica vetus et nova. 1656.
• CLAUDIANUS MAMERTUS (ca. 470 n. Chr.), De statu animae. Hrsg. von A. Engelbrecht. 1885.
• CLEMENS ALEXANDRINUS (ca. 150 bis 211), Opera. Migne, Patrologiae cursus. Voll. VIII – IX.
• CLIFFORD, W. K. (1845 – 1879), Von der Natur der Dinge an sich. Übers. von Dr. H. Kleinpeter. 1903.
• [894] –, Seeing and Think. 1879.
• –, Lectures and Essays. 1879.
• –, Über die Ziele und Werkzeuge des wissenschaftlichen Denkens. 1896.
• CLODIUS, C. A. H. (1772), Gott in der Natur. 1818 – 1822.
• –, Grundriß der allgemeinen Religionslehre. 1808.
• COCCEJI, H. V. (1644 – 1719), Prodromus instit. gentium. 1719.
• COCCEJI, S. V. (1679 – 1755), Disputat. juridic. 1690.
• COCHIUS, Untersuchung über die Neigungen. 1769.
• COHEN, H., Kants Theorien der Erfahrung. 1871. 2. A. 1885.
• –, Princip. der Infin. 1883.
• –, Die dichterische Phantasie. 1869.
• –, System der Philosophie I: Logik der reinen Erkenntnis. 1902.
• COHN, J., Geschichte des Unendlichkeitsproblems im abendländischen Denken. 1896.
• –, Allgemeine Ästhetik. 1901.
• –, Beiträge zur Lehre von den Wertungen. Zeitschr. für Philosophie. 1897.
• COIT, STANTON, Die ethische Bewegung in der Religion. 1890.
• COLLIER (1680 – 1732), Clavis universalis. 1713.
• COLLINS (1676 – 1729), A discourse of free-thinking. 1713.
• COLLYNS-SIMON, Universal Immaterialism.
• COLSENET, E., La vie inconsciente de l'esprit. 1880.
• COMBE, System of Phrenology. 1843.
• COMBE, G., Die Wissenschaft in ihrer Beziehung zur Religion. 1857.
• COMPAYRÉ, Die Entwicklung der Kinderseele. 1900.
• COMTE, A. (1798 – 1857), Cours de philosophie positive. 6 Bde. 1830 – 1842.
• –, Der Positivismus in seinem Wesen und seiner Bedeutung. Übers. von E. Roschlau. 1894.
• –, Discours sur l'esprit positif. 1844.
• –, Discours sur l'ensemble du positivisme. 1848.
• –, Catéchisme positiviste. 1852.
• –, Synthèse subjective I: Système de Logique positive. 1856.
• CONDILLAC (1715 – 1780), Essai sur l'origine des connaissances humaines. 1746.
• –, Traité des sensations. Nouv. éd. par G. Lyon. 1886. Übers. von E. Johnson. 1870.
• –, Traité des animaux. 1755.
• CONDILLAC (1715 – 1780), La Logique. Oeuvres complètes tom. 30. 1803.
• –, Extrait raisonné, éd. par G. Lyon. 1886.
• CONDORCET, Esquisse d'un tableau historique des progrès de l'esprit humain. 1795.
• CONSIDÉRANT, Destinée sociale. 1834 – 1836.
• CONTA, B., Philosophie matérialiste. 1880.
• Contemporary Review XXI.
• CONTE, J. LE, Evolution. 2. éd. 1893.
• CONTI, A., Il buono nel vero o morale e diritto naturale. 2. éd. 1884.
• –, Il vero nell' ordine o ontologia e logica. 1891.
• –, Il bello nel vero o estetica. 1891.
• CORDEMOY, G. DE (1684), Le discernement de l'âme et du corps. 1666.
• CORNELIUS H., Einleitung in die Philosophie. 1903.
• –, Psychologie als Erfahrungswissenschaft. 1897.
• –, Über Verschmelzung und Analyse, Vierteljahrsschr. für wiss. Philos.
• –, Versuch einer Theorie des Existentialurteils.
• –, Über Gestaltqualitäten, Zeitschr. für Psychologie. 22. Bd.
• CORNELISSEN, H., Théorie de la valeur.
• COSH, MC., Cognitive Powers.
• –, The Scottish Philosophy. 1874.
• –, The Realistic Philosophy. 1887.
• COSSMANN, P., Elemente der empirischen Teleologie. 1899.
• COSTE, A., Les principes d'une sociologie objective. 1899.
• COURNOT, A., Des méthodes dans les sciences de raisonnement. 1865.
• –, Matérialisme, vitalisme et rationalisme. 1875.
• –, Exposition de la théorie des chances et des probabilités. 1843.
• COURNAULT, E., De l'âme. 1855.
• COUSIN (1792-1867), Fragments philosophiques. 2. éd. 1833.
• –, Cours de l'histoire de la philosophie. Introduction. Nouv. éd. 1841.
• –, Du vrai, du beau et du bien. 1837.
• CRAANEN TH. VON, Tractatus de homine. 1689.
• CREIGHTON, F. E., An Introductory Logic. 1898.
• CREUZ, F. K. M. VON (1724 – 1770), Versuch über die Seele. 1753.
• CROCE, B., Estetica. 1902.
• CROOKE, Der Spiritismus. 1872.
• CROS, A., Les nouvelles formules du matérialisme. 1897.
• [895] CROUSAZ, J. P. DE (1663 – 1748), La logique. 1725.
• –, De mente humana. 1726.
• –, Traité du beau. 1724.
• CRUSIUS, CHR. A. (1712 – 1775), Entwurf der notwendigen Vernunftwahrheiten. 2. A. 1753.
• –, Anweisung, vernünftig zu leben. 1751.
• –, Weg zur Gewißheit. 1747.
• CUDWORTH, R. (1617 – 1688), The true intellectual system of the universe. 1678.
• –, Systema intellectuale huius universi. 1733.
• CUMBERLAND, R. (1632 – 1718), De legibus naturae disquisitio philosophica. 1672.
• CUSANUS, s. Nicolaus.
• CZERMAK, J. N., Ideen zu einer Lehre vom Zeitsinn. WW. 1879.
• CZOBEL, ST. V., Die Entwicklung der socialen Verhältnisse. 1902 – 1903.
• CZOLBE, H. (1819 – 1873), Neue Darstellung des Sensualismus. 1855.
• –, Die Entstehung des Selbstbewußtseins. 1856.
• –, Die Grenzen und der Ursprung der menschlichen Erkenntnis. 1865.
• –, Grundzüge einer extensional. Erkenntnistheorie. 1875.