N

  • [921] NÄGELI, K. W. (1817 – 1891), Die Individualität in der Natur. 1856.
  • –, Die Schranken der naturwissenschaftlichen Erkenntnis. 1877.
  • –, Akademische Vorträge. 1865.
  • –, Mechanisch-physiologische Theorie der Abstammungslehre. 1883.
  • NAHLOWSKY, J. W., Das Gefühlsleben. 1862. 2. A. 1884.
  • –, Grundzüge der Lehre von der Gesellschaft und dem Staate. 1865.
  • –, Allgemeine Ethik. 1885.
  • NATORP, P., Einleitung in die Psychologie nach kritischer Methode. 1888.
  • –, Platos Ideenlehre. 1903.
  • –, Socialpädagogik. 2. A. 1904.
  • –, Die Religion innerhalb der Grenzen der Humanität. 1894.
  • –, Allgemeine Psychologie. 1904.
  • –, Grundlinien einer Theorie der Willensbildung, Arch. für system. Philosophie. 1894.
  • –, Ist das Sittengesetz ein Naturgesetz? Archiv für systemat. Philosophie.
  • –, Die Ethica des Demokritos. 1893.
  • –, Philosophische Propädeutik. 1903.
  • NAUMANN, G., Zarathustra-Commentar. 1899 – 1901.
  • –, Geschlecht und Kunst. 1900.
  • NAVILLE, E., La définition de la philosophie. 1894.
  • –, Le libre arbitre. 1890.
  • –, Nouvelle Classification des sciences. 2. éd. 1901.
  • NEES VON ESENBECK (1776 – 1858) Naturphilosophie. 1842. (= Tl. I vom System d. speculat. Philosophie.)
  • NEMESIUS (um 450 n. Chr.), Peri physeôs anthrôpou. Ed. Chr. Fr. Matthaei. 1862.
  • NEUBIG, Die Gefühlslehre. 1829.
  • NEUDECKER, Das Grundproblem der Erkenntnistheorie. 1881.
  • NEUMANN, E., Der Urgrund des Daseins. 1897.
  • NEWTON, J. (1642 – 1727), Naturalis philosophiae principia mathematica. 1687.
  • –, Arithmetica universalis. 1707.
  • NICHOLS, H., The Psychology of Time Americ, Journal of Psychology.
  • NICOLAUS CUSANUS (1401 – 1464), Opera. Bas. 1565.
  • NICOLAUS TAURELLUS (1547 – 1606), Philosophiae triumphus. 1573.
  • NIETHAMMER, Versuch einer Begründung des vernünft. Offenbarungsglaubens. 1798.
  • NIETZSCHE, FRIEDRICH, Also sprach Zarathustra. 1883 – 1891.
  • –, Jenseit von Gut und Böse. 1886.
  • –, Die Geburt der Tragödie aus dem Geiste der Musik. 1872.
  • –, Werke. 1895 ff.
  • NITZSCH, C. L., De revelatione religion. 1808.
  • NIZOLIUS, MARIUS (1498 – 1575), De veris principiis et vera ratione philosophandi. 1553 und 1670.
  • NOACK, L. (1885), Philosophiegeschichtliches Lexikon. 1879.
  • –, Die christliche Mystik. 1853.
  • –, Die speculative Religionswissenschaft. 1847.
  • NOËL, L., La philosophie de la contingence, Revue Néo-Scolastique. 1901.
  • NOIRÉ. L. (1829 – 1889), Die Doppelnatur der Causalität. 1876.
  • –, Der monistische Gedanke. 1875.
  • –, Einleitung und Begründung einer monist. Erkenntnistheorie. 1877.
  • –, Der Ursprung der Sprache. 1877.
  • –, Logos. 1885.
  • NORDAU, M., Paradoxe.
  • NOVALIS (Fr. von Hardenberg, 1772 bis 1801), Schriften. 1900.
  • NOVICOW, Conscience et volonté sociale. 1897.
  • NUMENIUS (ca. 180 n. Chr.): Fr. Thedinga, De Numenio philosopho platonico. 1875.
  • NÜSSLEIN, F. A. (1776 – 1832), Grundlinien der allgemeinen Psychologie. 1821.
  • –, Über das Wesen der Vernunft. 1822.
  • –, Grundlinien der Logik. 1824.
  • –, Grundlinien der Ethik. 1828.
  • –, Lehrbuch der Metaphysik. 1836 bis 1837.
  • NÜSSLEIN, G. (1776 – 1842), Über die Freiheit des Willens 1797.
  • –, Über die Unsterblichkeit d. menschlichen Seele. 1799.
Quelle:
Eisler, Rudolf: Wörterbuch der philosophischen Begriffe, Band 1. Berlin 1904, S. 921-922.
Lizenz:

Buchempfehlung

Knigge, Adolph Freiherr von

Über den Umgang mit Menschen

Über den Umgang mit Menschen

»Wenn die Regeln des Umgangs nicht bloß Vorschriften einer konventionellen Höflichkeit oder gar einer gefährlichen Politik sein sollen, so müssen sie auf die Lehren von den Pflichten gegründet sein, die wir allen Arten von Menschen schuldig sind, und wiederum von ihnen fordern können. – Das heißt: Ein System, dessen Grundpfeiler Moral und Weltklugheit sind, muss dabei zum Grunde liegen.« Adolph Freiherr von Knigge

276 Seiten, 9.80 Euro

Im Buch blättern
Ansehen bei Amazon