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Brunner, C. [Eisler-1912]

Brunner, C. = Daß alles aus »bewegten Dingen« (die an sich Bewußtsein haben) besteht, gilt nur für die dem Leben und dessen Zwecken dienende Verstandeserkenntnis, während für das »geistige« Denken die Wirklichkeit ein einheitliches, ewiges Sein ist.

Nachtrag zum Lexikoneintrag zu »Brunner, C.«. Eisler, Rudolf: Philosophen-Lexikon. Berlin 1912, S. 867.

Dessoir, Max [Eisler-1912]

... Nach D. besteht die Persönlichkeit aus mehreren, unter Umständen trennbaren und voneinander ganz verschiedenen, voneinander nichts wissenden Sphären ... ... Doppelbewußtsein .« Mehrere Bewußtseinszusammenhänge können zugleich und nacheinander in einem Individuum auftreten. Aus dem Wirken des '»Unbewußten« sind die hypnotischen, »spiritistischen ... ... derselben. Die Ästhetik ist die Wissenschaft von den äußeren und inneren Bedingungen gewisser Wertvorgänge. Die Pflicht einer allgemeinen ...

Lexikoneintrag zu »Dessoir, Max«. Eisler, Rudolf: Philosophen-Lexikon. Berlin 1912, S. 124-125.

Toland, John [Eisler-1912]

... , geb. 1670 in Redcastle in Irland, trat 1687 aus der katholischen Kirche aus, studierte in Glasgow und Edinburg, dann in Leiden ... ... T., nicht ohne Beeinflussung durch Spinoza, an dem er aber Verschiedenes aussetzt, einer Art Pantheismus zu (er selbst bezeichnet sich zuerst ...

Lexikoneintrag zu »Toland, John«. Eisler, Rudolf: Philosophen-Lexikon. Berlin 1912, S. 761-762.

Motakallimûn [Eisler-1912]

... . Zu ihnen gehören besonders die Aschariten. = Die M. (Aschariten) nehmen unausgedehnte, punktuelle, von Gott geschaffene Atome an, die sich im leeren Raume bewegen. Die Zeit besteht aus unteilbaren Momenten, also auch aus einer Art von Atomen. Das eigentlich Wirkende in allem ...

Lexikoneintrag zu »Motakallimûn«. Eisler, Rudolf: Philosophen-Lexikon. Berlin 1912, S. 482.

Bauch, Bruno [Eisler-1912]

... ist die »Wissenschaft, vom Werte des menschlichen Handelns«. Der Wertmaßstab ist.aus der Vernunft, dem Inbegriff des Geltens, zu entnehmen. Das Sollen hat unmittelbare Gewißheit. Sittlich wertvoll ist allgemeingültiges Wollen, Handeln aus Pflichtbewußtsein des reinen Willens. SCHRIFTEN: Glückseligkeit u. Persönlichkeit in der ...

Lexikoneintrag zu »Bauch, Bruno«. Eisler, Rudolf: Philosophen-Lexikon. Berlin 1912, S. 48.

Brown, Peter [Eisler-1912]

Brown(e), Peter , gest. 1735. = Gegner Lockes; Hinwendung zum Sensualismus. Alle Vorstellungen entspringen aus der äußeren Wahrnehmung. Sowohl von unserem seelischen als vom göttlichen Sein können wir nur per analogiam sprechen. SCHRIFTEN: The procedure, extent and limits of human ...

Lexikoneintrag zu »Brown, Peter«. Eisler, Rudolf: Philosophen-Lexikon. Berlin 1912, S. 78.

Alexandriner [Eisler-1912]

Alexandriner : 1. Vertreter der jüdisch-griechischen Philosophie in Alexandrien (Ägypten), ... ... u. a. und Neuplatoniker (s. d.). 3. Die christlichen Gnostiker aus der Katechetenschule zu Alexandrien, Clemens, Origenes u. a. Vgl ...

Lexikoneintrag zu »Alexandriner«. Eisler, Rudolf: Philosophen-Lexikon. Berlin 1912, S. 11.

Olympiodoros [Eisler-1912]

Olympiodoros : 1. Neuplatoniker aus der Schule des Jamblichos, 2. Neuplatoniker im 6. Jahrhundert n. Chr., Verfasser von Kommentaren zu Plato und einer Schrift des Aristoteles (Meteorologica).

Lexikoneintrag zu »Olympiodoros«. Eisler, Rudolf: Philosophen-Lexikon. Berlin 1912, S. 516.

Lassen, Adolf [Eisler-1912]

... Leiblichkeit, die das Selbst zu ihrem Einheitsbande hat und deren Lebensäußerungen die Verwirklichung des Selbstes bilden«. Alle inneren Tätigkeiten haben am Leibe »ein Gegenbild und eine Äußerung«. Der Leib ist in jedem Momente der ... ... ist das Wesen, der Leib dessen Erscheinung, der Ausdruck der Seele, das »äußerlich gewordene Gedächtnis der Seele« (vgl. Bergson). ...

Lexikoneintrag zu »Lassen, Adolf«. Eisler, Rudolf: Philosophen-Lexikon. Berlin 1912, S. 386-387.

Bayle, Pierre [Eisler-1912]

... Sedan und Rotterdam, gest. 1760. In der 1737 (aus seinem Nachlaß) herausgegebenen Schrift: Système de la philosophie ist B. Kartesianer, sonst meist ... ... besser als Aberglaube; Toleranz ist zu üben, ein Staat von Atheisten ist durchaus möglich. Es gibt selbstgewisse Gesetze der Vernunft ...

Lexikoneintrag zu »Bayle, Pierre«. Eisler, Rudolf: Philosophen-Lexikon. Berlin 1912, S. 50.

Menger, Anton [Eisler-1912]

... dem »Arbeitsstaat« als Prinzip. Nach M. sind alle bisherigen Rechtsordnungen aus Machtverhältnissen entstanden und es handelt sich nun darum, gegenüber dem individualistischen Machtstaat den Staat der sozialen Macht, den Volksstaat zur Entwicklung und rechtlichen Ausgestaltung zu bringen. Die Sittlichkeit ist stets ein »Reflex der geltenden Machtordnung«. ...

Lexikoneintrag zu »Menger, Anton«. Eisler, Rudolf: Philosophen-Lexikon. Berlin 1912, S. 467.

Véron, Eugène [Eisler-1912]

... ist die Kunst eine natürliche Resultante des menschlichen Organismus. Sie entwickelt sich aus der Sprache als Ausdruck, ist der Ausdruck der menschlichen Persönlichkeit (»l'expression émue de la personnalité humaine«), die Äußerung einer Gemütsbewegung (»la manifestation d'une émotion se traduisant au ...

Lexikoneintrag zu »Véron, Eugène«. Eisler, Rudolf: Philosophen-Lexikon. Berlin 1912, S. 785-786.

Theologie (1) [Eisler-1912]

... Theologie , deutsche , eine von Luther aufgefundene und 1516 herausgegebene Schrift aus dem 14. Jahrhundert. – Der Inhalt dieser Schrift ist eine ... ... ist die Liebe zu Gott, in dem alles andere mit geliebt wird. Ausgaben : 1516, 1851 (2. A. ...

Lexikoneintrag zu »Theologie (1)«. Eisler, Rudolf: Philosophen-Lexikon. Berlin 1912, S. 747.

Theologie (2) [Eisler-1912]

... dem Griechischen ins Arabische übersetzte und lateinisch verbreitete Schrift, deren Inhalt vielfach aus Plotins »Enneaden« stammt. Das Prinzip der Gestaltung und Ordnung der Dinge als Abbilder der Ideen ist die Weltseele. Ausgaben : Aristotelis Stagiritae theologia, 1519, 1572; arabisch 1882; deutsch, von ...

Lexikoneintrag zu »Theologie (2)«. Eisler, Rudolf: Philosophen-Lexikon. Berlin 1912, S. 747-748.

Pistis Sophia [Eisler-1912]

Pistis Sophia heißt eine im Jahre 1851 aus einer koptischen Handschrift herausgegebene gnostische Schrift (Pistis Sophia, ed. A. Petermann, 1853). Auf Grundlage der Lehren des Valentinus wird das Leiden der Pistis Sophia (eines weiblichen »Äons«), ihr Fall und ihre Erlösung ...

Lexikoneintrag zu »Pistis Sophia«. Eisler, Rudolf: Philosophen-Lexikon. Berlin 1912, S. 546-547.

Kremer, Josef [Eisler-1912]

Kremer, Josef , geb. 1806, 1847 Prof. in Krakau, gest. daselbst 1875. = Theismus auf Hegelscher Grundlage. Die »Idee« ... ... sich selbst. Schriften (polnisch): System der Philosophie, 1849 ff. – Briefe aus Krakau, 1843 f., u. a.

Lexikoneintrag zu »Kremer, Josef«. Eisler, Rudolf: Philosophen-Lexikon. Berlin 1912, S. 366.

Hierokles (1) [Eisler-1912]

Hierokles , um die Mitte des 2. Jahrh. u. Chr., ... ... – H., Ethische Elementarlehre (Papyrus 9780) nebst den bei Stobaeus erhaltenen ethischen Exzerpten aus H., unter Mitwirkung von W. Schubart bearbeitet von H. v. Arnim, ...

Lexikoneintrag zu »Hierokles (1)«. Eisler, Rudolf: Philosophen-Lexikon. Berlin 1912, S. 267.

Kant, Immanuel [Eisler-1912]

... Vernunft bezw. das apriorische Erkennen aus sich heraus zu leisten vermag, was es zustande bringt, worauf es ... ... Erscheinungen, heißt also nicht etwa, die Körper scheinen bloß außer mir oder außer einander zu sein; sie ... ... Aus dem bloßen Begriffe folgt noch keinerlei Existenz, wir müssen aus ihm herausgehen, um dem Gegenstande Erkenntnis zu erteilen. » ...

Lexikoneintrag zu »Kant, Immanuel«. Eisler, Rudolf: Philosophen-Lexikon. Berlin 1912, S. 311-344.

Pascal, Blaise [Eisler-1912]

... Royal in Verbindung und schrieb unter dein Einflusse Arnaulds seine berühmten »Briefe aus der Provinz«, die gegen die probabilistische Moral der Jesuiten gerichtet waren und ... ... sich selbst gestellten menschlichen Erkenntnis gegenüber dem das Gemüt ergreifenden, mit lebendiger Gewißheit ausgestatteten Glauben betonen. Er ist keineswegs Skeptiker im gewöhnlichen ...

Lexikoneintrag zu »Pascal, Blaise«. Eisler, Rudolf: Philosophen-Lexikon. Berlin 1912, S. 528-529.

Erhardt, Franz [Eisler-1912]

... sind als solche subjektiv. Der (aus der inneren Erfahrung stammende) Begriff der Kausalität hingegen ist das letzte ... ... sich. Es gibt nur »causae efficientes«, von diesen aber ist ein Teil teleologisch; der Zweck: wirkt ... ... mechanisch, noch physikalisch-chemisch zu. Denn die Gesetze der Mechanik sagen nichts aus über die Beschaffenheit der Materie, ...

Lexikoneintrag zu »Erhardt, Franz«. Eisler, Rudolf: Philosophen-Lexikon. Berlin 1912, S. 158-159.
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