Apollodoros , Zeitgenosse des Posidonius. = Stoiker .
Apollonides , Freund des jüngeren Cato. = Stoiker .
... Mehrere Bewußtseinszusammenhänge können zugleich und nacheinander in einem Individuum auftreten. Aus dem Wirken des '»Unbewußten« sind die hypnotischen, »spiritistischen« u. ... ... nicht dasselbe sind«. Die Kunst hat nicht ästhetische Funktionen. Sie hat nicht das Schöne, sondern höchstens schön ... ... Wert besitzt. SCHRIFTEN: Bibliographie des modernen Hypnotismus, 1888, 1891. – Das Doppel-Ich, 1890; 2. ...
... Subjekt und Objekt sind in untrennbarer Einheit die Form des lebendigen Wissens, des Selbst, Korrelate. Das Wissen vom Ding ist nur Mittel für ... ... so daß alles Dingliche, Passive nur Durchgangsstadium ist. Das Sein ist das selbstgewollte Mittel zur Selbsterkenntnis; die Dinge ... ... Hegel- Goethe , 1904. – Der Monismus des Gesetzes u. das Ideal d. Freiheit, 1908. ...
... Freiheit, 1843. – Kritik der Evangelien, 1850 bis 1852. – Kritik der paulinischen Briefe, 1850 S., u. a. – Ferner: Die Posaune des jüngsten Gerichtes, 1841. – Hegels Lehre von Religion und Kunst, 1842. – Philo, Strauß, Renan und das Urchristentum, 1874, u. a.
... ein besonders von Leibniz beeinflußter Phänomenalist. Ein Sein außerhalb des Denkens gibt es nicht. Die Objekte sind Erscheinungen ... ... Inhalte eines universalen Denkens, insofern also vom Einzelsubjekt unabhängig. Die Substanz ist das universalen Denken, der Gedanke der die Phänomene verknüpfenden Beziehung. Die Monade ist die konkrete Einheit, das lebendige Gesetz der Vorstellungen. SCHRIFTEN: L'idée de phénomène, 1894. ...
Alexandriner : 1. Vertreter der jüdisch-griechischen Philosophie in Alexandrien (Ägypten), ... ... u. a. und Neuplatoniker (s. d.). 3. Die christlichen Gnostiker aus der Katechetenschule zu Alexandrien, Clemens, Origenes u. a. Vgl ...
Brooke, Lord (Robert Greville) , 1608-1643. = B. vertritt einen »spiritualistischen Idealismus«, nach welchem Raum und Zeit subjektiv und die Körper als solche Phänomene sind. SCHRIFTEN: The Nature of Truth, 1641. – Vgl ...
Delboeuf, J. , 1831-1896, Prof. in Lüttich. = Als Psychologe und Psychophysiker bedeutend, Vertreter der symbolischen (mathematischen) Logik. SCHRIFTEN: Essai de logique scientifique, 1865. – Théorie générale de la sensibilité, 1876. – La psychologie comme science naturelle, 1876 ...
Dreyer, Hugo , geb. 1860 in Ludwigsburg. = Personalistischer Standpunkt ( ... ... und Realismus, 1905. – Der Begriff ,Geist' in der deutschen Philosophie von Kant bis Hegel, Kantstudien V, 1907, u. a.
Calvin, Jean , 1509-1564. = Der berühmte Theologe ist durch seine Prädestinationslehre für die Geschichte des Freiheitsproblems von Bedeutung. SCHRIFTEN: Institutio religionis Christianae u. a. Opera, 1863 ff.
... zeitlos, eins. Empirisch erscheint das Bewußtsein als Gehirn, die Empfindung als Affektion der Nervenenden. Für ... ... die Erlösung angebahnt. Das Prinzip der Verneinung, das nicht als persönlich gedacht werden darf, ... ... das »Prinzip der Welterlösung«, das sich in uns kundgibt als jene Kraft, welche die Wendung ...
... ) eine absolute Realität ist und wir das An sich der Dinge als seelisch auffassen müssen, so gehört ... ... sein« ist; die Monaden sind relativ selbständige Modi des göttlichen Wesens, des Weltgrundes. Die Seele ist eine ... ... führt zum psychologischen Automatismus, der aber undurchführbar ist. Wieder das Kausalprinzip noch das Prinzip der Konstanz der ...
... an sich gibt es nicht, an sich existiert nur das Unbewußte als gemeinsames Wesen von Natur und Geist. SCHRIFTEN: ... ... Über d. Verhältnis d. Naturwissenschaften zur Philos., 1896. – Das Ich als Grundprinzip d. Metaphysik, 1897. – Ed. T. ...
... das »Organen«, dann beschäftigen sich die Araber und Juden mit den Schriften des Aristoteles und (seit dem Anfang des 13. Jahrhunderts) auch die christlichen Scholastiker . Aristoteles ... ... sehr vielen Denkern, von den Stoikern , Neuplatonikern angefangen bis auf die Gegenwart.
... Recht und Moral, Kultur sind die drei Ideen, aus denen sich unbedingt gebietende Imperative ergeben und welche, als Ideale, die freie Entwicklung des Menschlichen leiten. Mit den Geistern und deren ... ... zu tun. Gott offenbart sich uns im Gefühl der Abhängigkeit von ihm. SCHRIFTEN: Ideale und Güter, ...
... . Er bezeichnet die Hervorrufung einer Vorstellung durch eine andere als »Suggestion« und unterscheidet von der »simple Suggestion« die Denkvorgänge als »relative suggestions«. Es gibt im Grunde nur ein Assoziationsgesetz, das der »Berührung« (contiguity) in Raum und Zeit. Die Aufmerksamkeit ist ...
... Immanenzphilosophie«. Nach B. ist die empirische Sinnenwelt weder als (reales) Subjekt noch als Objekt gegeben, sondern sie wird erst als beides gedacht. Damit ist aller Dualismus erkenntnistheoretischer Art überwunden. Der Standpunkt ... ... erkenntnistheoretischen Unmittelbarkeit ist der Standpunkt der »Bewußtseinsunmittelbarkeit«. SCHRIFTEN: Das Probl. d. Philos. I, 1895. ...
Dreher, Eugen , geb. 1841, gest. 1900 in Berlin. = D. ist ein Gegner des Materialismus. Gott, Freiheit, Unsterblichkeit sind Postulate, die empirisch-wissenschaftlich nicht zu widerlegen sind. Die Seele ist zusammengesetzt, eine Art Staat. SCHRIFTEN: Der Materialismus eine ...
Durdik, Josef , geb. 1837. Prof. in Prag, gest. ... ... = Wesentlich von Herbart beeinflußt. SCHRIFTEN: Leibniz und Newton, 1869. – Über das Gesamtkunstwerk, 1880, und böhmische Schriften (Ästhetik, 1875, Psychologie, 1882, System ...
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