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Barach, C. S. = Ethischer Idealismus. Schriften : Die Wissenschaft als Freiheitstat, 1869, u. a.

... zeitlich anzuschauen, ist apriorisch. Die Materie ist als solche »ein Werk unseres Geistes, sie existiert nur als Bewußtseinszustand«. Körper gibt es nur für ein Subjekt, Atome sind nur »Lückenbüßer des Verstandes«. In uns haben wir den Schlüssel zur Welt. Für sich sind ...

... Kantschen Lehren von der Idealität des Raumes und der Zeit« (gemäßigter Idealismus). Das (nicht positiv erkennbare) ... ... das Unbedingte, die Substanz im Sinne Spinozas, welche als Substrat der einzelnen Dinge, ihrer Akzidentien denknotwendig ... ... Kraftzentren, nicht Dinge an sich. Schriften : Die Substanz als Ding an sich, Zeitschr. f. Philos., 1884. – Die Idealität ...

Balfour, James , englischer Staatsmann und Philosoph. = Gegner des »Naturalismus«, d.h. der Identifikation der (allein praktisch wertvollen) Anschauung der Naturwissenschaft mit der endgültigen Weltanschauung, welche sich auf einen Glauben stützt, der durch die Naturwissenschaft – die auch im Glauben ihre ...

Absicht, J. H. , geb. 1762 in Volkstedt bei Rudolstadt, ... ... Kantianisierend, auch von Reinhold beeinflußt. SCHRIFTEN: Versuch einer krit. Untersuch. über das Willensgeschäft, 1788. – Neues System einer philos. Tugendlehre, 1790. – Philosophie ...

Dunan, Charles , geb. 1849 in Nantes, ... ... Unendlichkeit zurück. SCHRIFTEN: Théorie psychologique de l'espace, 1895. – Sur les formes a priori de la sensibilité. Essais de philosophie générale, 1898: 3. ed. 1902. – Les deux Idéalismes, 1910.

Eisler, Robert , geb. 1882 in Wien. = Von Avenarius beeinflußt ... ... SCHRIFTEN: Stadien zur Werttheorie, 1902. – Die Erkenntnistheorie d. ästhet. Kritik, Wiss. Beil. d. Philos. Gesellsch. in Wien, 1902. – Der Wille ...

Bautain, Louis , geb. 1796 in Paris, gest. daselbst 1867. ... ... christianisme, 1835 (kirchlich). – Philos. morale, 1842. – L'esprit humain et ses facultés, 1859. – Manuel de philos., 1866.

Elische Schule : Die von Phaidon aus Elis (s. d.) begründete Richtung, zu der auch Menedemos und Asklepiades gehörten.

Alrutz, Sidney , Privatdozent in Upsala. = Der Schmerz ist nach A. eine besondere Empfindung des Hautsinnes. SCHRIFTEN: Über den Schmerzsinn, 1901. – Zur Physiologie u. Psychologie d. Gemütsbewegungen, 1901.

Dawydow, J. J. , 1794-1863. Prof. in Moskau. == Anhänger Schellings. SCHRIFTEN: Elemente der Logik, 1821. – Über die Möglichkeit dar Philosophie als Wissenschaft, 1826 u. a. (russisch).

Eisler, Moritz , bekannt durch seine »Vorlesungen über die jüdischen Philosophen des Mittelalters«, 1870 ff.

Bergbohm, Carl , geb. 1849. = Gegner des Naturrechts. – Schriften : Jurisprudenz u. Rechtsphilos. I, 1892, u. a.

Bütschli, Otto , geb. 1848, Prof. in Heidelberg. = Gegner des Vitalismus. SCHRIFTEN: Mechanismus und Vitalismus, 1901.

... somme du bonheur public.« Die Lust und das Lusterregende ist das höchste Gut. Es kommt nur ... ... der Lust und Unlust, und es zeigt sich, daß aus wohlverstandenem Interesse auch die Lust anderer zu berücksichtigen ist, ganz ... ... Summe der Lust der Einzelnen; mit der Förderung des Wohles anderer und des Gesamtwohles fördern wir uns selbst. Die Ethik ...

... ordnen sich einander so über, daß von der relativen Notwendigkeit des Mechanischen bis zur freien Aktivität des Geistes Übergänge stattfinden, die überall ... ... das Werk auf den Arbeiter, und das, was wir die Kategorien des Verstandes nennen, ist nur die Gesamtheit ...

... des sozialen Seins sind fest gewordene Arten und Ordnungen des Handelns, als solche etwas Objektives. »Normal« ist eine soziale ... ... soziale Tatsachen nur durch andere und aus dem sozialen Milieu, Das Gesamtbewußtsein als Inbegriff des gemeinsamen Denkens und Fühlens ist etwas Reales. ...

... strebt aber immer wieder. So ist das Seiende »antilogisch«, die Zwecke des Willens sind, als einander widersprechend, unrealisierbar. Das Denken kann das Sein nicht bewältigen, weil im Sein selbst ... ... 1867. – Zur Philos. der Geschichte, 1871. – Das Tragische als Weltgesetz, 1877. – Der ...

... die Idee des Guten und die sittlichen Urteile entspringen mit Evidenz aus der Vernunft. In der Welt gibt es eine Harmonie , die auf das Wirken von Zweckursachen zurückzuführen ist. Eine Art ... ... Bewegungen der Materie im Sinne der göttlichen Vorsehung. Auch das Leben beruht auf der im Organismus wirksamen ...

... . 1680 bei Salisbury, studierte in Oxford, als Pfarrer 1732 gest. C. ist von Malebranche (und J. Norris) ... ... vertreten. Wahrnehmungsobjekte gibt es nur in Abhängigkeit vom Empfinden (»in dependance on its respective faculty«), nur in Beziehung zu einem Bewußtsein (»respectively on the ...