Eretriker heißen die Philosophen der Elischen Schule (s. d.), nach der Stadt Eretria, wo Menedemos und Asklepiades lehrten.
Hermolaus s. Barbarus .
Champeaux s. Wilhelm von Ch.
Gemisthos , s. Plethon .
Cartesius s. Descartes .
Cziczerin s. Tschitscherin .
Hedoniker s. Kyrenaiker .
Eristiker s. Megariker .
... , Pyrrhon . Haupt der mittleren (zweiten) Akademie, gest. um 241 v. Chr. = A. trug skeptische Grundsätze vor, wahrscheinlich aber nur als ... ... II, 24). Vgl. DIOG. LAËRT. IV, 28 ff. – R. HIRZEL, Unters, zu Ciceros phil. Schrift. III. ...
... Buddhismus , die Lehre Buddhas (um 500 v. Chr). = Eine Metaphysik enthält der B. ... ... , 1878; deutsch in der Univers.-Bibl. – H. OLDENBERG, Buddha, 5. A. 1906. – H. KERN, Der Buddhismus, 1882-84. – Buddhas Reden, deutsch von K. E. NEUMANN, 1896 ff.
... haireseôn elenchos ), Refutatio omnium haeresium, 1842 aufgefunden, 1851 herausgegeben. = Nach H. sind die Lehren der Gnostiker nicht aus den heiligen Schriften, sondern ... ... Vgl. BUNSEN, II. u. seine Zeit, 1852-53. – STRINOPULOS, H.s philos. Ansch., 1903.
Gersonides s. Levi ben Gerson .
D'Alembert s. d'Alembert .
Damascenus s. Johannes .
Avencebrol s. Avicebron .
Cyrenaiker s. Kyrenaiker .
Aristokles s. Platon .
... und Vollendungszuständen) zustreben (»Zielstrebigkeit«, wie dies später K. E. v. Baer genannt hat). Wohl ist auch das Mechanische ... ... veränderungslose Tätigkeit ist ( energeia akinêsias ; Vgl. darüber F. C. S. Schiller, Humanism). Gottes Leben ist das Beste, weil ...
... Ausdruck« gänzlich in der Form sich offenbart. In erkenntnistheoretischer Beziehung weist C. Verwandtschaft mit Rickert auf. Die Logik: und Erkenntnistheorie ist nicht auf ... ... ist das überlogische Erkenntnisziel, der Zusammenhang aller Wertgebiete. Unter einem »Wertgebiet« versteht C. den »Inbegriff alles dessen, was durch die Beurteilung nach ...
Carus, Paul , geb. 1852 in Ilsenburg, Prof. in Chicago, Herausgeber des »Monist«, Begründer von »The Open Court« (Publikationen). C. ist Positivist und Monist . Nach seiner »unitarischen« Auffassung sind Objekt ...