[95] Class, Gustav, geb. 1836 in Niesky (Oberlausitz), Prof. in Tübingen und Erlangen, gest. 1908.
C. ist ein von Kant und Lotze beeinflußter Vertreter des ethischen Idealismus und Spiritualismus. Die Wirklichkeit ist an sich ein Reich des Geistes, beherrscht vom absoluten, aber persönlichen göttlichen Geist, der Einheit von absolutem Denken und absolutem Ich. Die menschlichen Seelen sind unsterblich. Soweit sie individuell sind, ist ihr Leben ein »personalistisches«, sofern sie von geistigen, gedanklichen Inhalten erfüllt und bewegt sind, ist es »sachlich«. Geistige, historische Inhalte sind lebensvolle Gedankensysteme von überindividueller Geltung und Macht, aber nur in lebendigen Geistern bestehend, von ihnen erfaßt und gedacht. Religion, Recht und Moral, Kultur sind die drei Ideen, aus denen sich unbedingt gebietende Imperative ergeben und welche, als Ideale, die freie Entwicklung des Menschlichen leiten. Mit den Geistern und deren Inhalten hat es die »Pneumatologie« zu tun. Gott offenbart sich uns im Gefühl der Abhängigkeit von ihm.
SCHRIFTEN: Ideale und Güter, 1886. – Untersuchungen zur Phänomenologie u. Ontologie d. menschlich. Geistes, 1896. – Die Realität d. Gottesidee, 1904. – Vgl. H. RUST, G. Class' Philosophie, 1909.