B. Rituelle Differenzen. e) Bezüglich des Tages, auf welchen das ... ... 3: המחב תחנמ ןילכוא ןיקודצ ויהש ינפמ. l) Bei der Zubereitung der Reinigungsasche von der roten Kuh waren ... ... ישנש יפ לע ףא םישורפה ןמ (unvollständig Tosefta V, 3). Joma 19 b ןישורפה ןמ ונא ןיאריתמ ונא םיקודצש יפ"ע ...
I. Hebräische Quellen chaßidäischen Ursprungs. 1. Glaubwürdige historische Nachrichten von chaßidäischen ... ... vielmehr der Verfasser wird beschuldigt, Falsches hineingebracht zu haben (Walden, שדחה םילודגה םש I, Jod 290: המכב םג המו ןתנ הזבו [ט"שעב יחבש ...
V. Griechenland unter dem Königsfrieden. Die Kultur der Reaktionszeit
I. Die Leviten im engern Sinne oder Liturgen. Von dieser ... ... ןב ינב gelesen werden יונב. – Das. V. 12, 8 לאימדק יונב עושי םיולהו steht vielleicht יונב ... ... שיא. Merkwürdigerweise hat die syrische Übersetzung die acht Namen schon in V. 4 vollzählig: .l) ינכבו איברשו איבשח ינב לאימדקו עושי איחתפו אינבשו ...
I. Kleinasien
7. Die Theorie R. Akibas und R. Ismaels. ... ... . Jeruschalmi hat viele Belegstellen für diese Differenz zwischen R. Akiba und R. Ismael ריזהל רדג תונושל רמאד הביקע 'ר ... ... ידימלת). Im schärfsten Gegensatze zu R. Akiba ließ R. Ismael diesem Formworte seine grammatische Bedeutung ...
I. Die vortreffliche Monographie des frühverstorbenen Autors Philoxenos Luzzatto, Notice ... ... ben Abitur, ehe er zu R' Haï kam, sich vorher in anderen Ländern und Städten aufgehalten hat, ... ... vor dem Kalifen Alhakim vor 976. b) Die hohe Stellung Jakob Ibn-G'au's, des Hauptanhängers von ...
B. Chronologisches zu Izates' Biographie. Izates muß viel länger als ... ... so wäre entweder im Texte eine Verwechselung der Zahlbuchstaben Κ statt Λ oder ein Gedächtnisfehler bei Josephus anzunehmen. ... ... datiert]. Die Chronologie des adiabenischen Königshauses würde demnach folgendermaßen anzusetzen sein: I um 1 nachchr. Zeitr. Izates' Geburt. II um 11-12 ...
B. Deportation der Zivilbevölkerungen von und aus besetzten Ländern zur Sklavenarbeit und für andere ... ... , die Strafgesetze jener Länder, in denen solche Verbrechen verübt wurden und Artikel 6 (b) des Statuts. Einzelheiten dieser Deportationen, die als Beispiele dienen sollen, ohne ...
B. Hasmonäische Gedenktage. Diese Halbfeiertage erinnern teils an die Siege über die Syrer und Hellenisten, teils an glückliche Ereignisse, welche infolge derselben eingetreten sind, endlich an Unternehmungen, die von den Hasmonäern ausgegangen sind.
V. Der Archidamische Krieg bis zum Sturz des Perikles
I. Die Schlacht bei Marathon
I. Man nimmt gewöhnlich das Ende des jüdischen Chazarenreiches mit dem ... ... שיא ריבגה הדוהי ןב יחרזמ ןדקנה השמ ןב הדוהי (abgedruckt Orient l.c. Nr. 21, S. 162, Zion I, 135 und Pinner, Prospektus der Manuskripte der Odessaer Gesellschaft, Odessa 1845, ...
V. Die Stämme der Arier
... Amazia, Usia's Vorgänger, sie bekriegt und unterjocht hatte (s.B. I, S. 66). Amos prophezeite zugleich über Gaza ... ... was eben voraussetzt, daß er die Idumäer besiegt hat; vgl. B. I. S. 471, wo nachgewiesen ist, daß der elende ...
II. Joseph b. Schem-Tob Ibn-Schem-Tob. Der ... ... p. 508 f. und Ersch und Gruber Sectio II. T. 31 s.v.) vollständig aufgezählt, bis auf eins, das unbekannt geblieben ... ... 1455 vollendet hat (bei Munk a.a.O.): Joseph b. Schem-Tob était attaché – nous ne savons ...
VIII. Chetiter, Aramaeer und Assyrer in Syrien und Mesopotamien bis zum Jahre 745 v. Chr.
Ramses I. Der Säulensaal von Karnak. Organisation der Armee Ḥ ... ... offenbar absichtlich verhüllt ist. Ramses I. war bereits ein älterer Mann und hat nur wenig über ein ... ... geschichtlich kommt seiner Thronbesteigung dieselbe Bedeutung zu, wie zwei Jahrhunderte vorher der Thutmosis' I.: mit ihm beginnt, ganz ...
18. R. Simon ben Gamaliel nach dem Betarschen Kriege. ... ... kann der Verfolgte mit nichten R. Gamaliel gewesen sein, welcher noch vor R. Elieser ben Hyrkanos ... ... , a.; Gittin 58, a.; Sota 49, b.; Baba Kama 82, b.). An den beiden letzten Stellen muß das ...
E. Chronologisch ungewisse Gedenktage. 29) Das wunderbare Eintreffen des Regens ... ... . Es bemerkt nämlich, daß der Nikanortag, 13. Adar (B. II. b, S. 373) einen Tag vor dem Mardochaïtage eingesetzt ... ... ἡμέρας. Diese Bemerkung fehlt im I. Makkabb. bei Erwähnung des Nikanortages (7, 48-49). Daraus läßt ...
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»Fanni war noch jung und unschuldigen Herzens. Ich glaubte daher, sie würde an Gamiani nur mit Entsetzen und Abscheu zurückdenken. Ich überhäufte sie mit Liebe und Zärtlichkeit und erwies ihr verschwenderisch die süßesten und berauschendsten Liebkosungen. Zuweilen tötete ich sie fast in wollüstigen Entzückungen, in der Hoffnung, sie würde fortan von keiner anderen Leidenschaft mehr wissen wollen, als von jener natürlichen, die die beiden Geschlechter in den Wonnen der Sinne und der Seele vereint. Aber ach! ich täuschte mich. Fannis Phantasie war geweckt worden – und zur Höhe dieser Phantasie vermochten alle unsere Liebesfreuden sich nicht zu erheben. Nichts kam in Fannis Augen den Verzückungen ihrer Freundin gleich. Unsere glorreichsten Liebestaten schienen ihr kalte Liebkosungen im Vergleich mit den wilden Rasereien, die sie in jener verhängnisvollen Nacht kennen gelernt hatte.«
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