7. Kapitel. Salome Alexandra. 79-69. Ihr Verhalten gegen die ... ... er mehr als sein älterer Bruder Hyrkan seinem Vater an Kriegslust glich. Allein der Zug fiel nicht glücklich aus 39 , hatte jedoch keine weiteren Folgen, ...
Viertes Kapitel. Scharnhorst, Gneisenau, Clausewitz. Das Fridericianische Kriegswesen war zum ... ... gaben den Franzosen die Rückzugsstraße nach Westen dadurch frei 533 . Ein Zug von ähnlicher Anlage und Kühnheit, wie 1813 der Marsch von der Elbe an ...
... von dem Südostrand des toten Meeres in das Gebiet von Arad. Soll dieser Zug nach der Einnahme des Landes stattgefunden haben? Aber dann sind ja die ... ... -Arad besetzt und dann, weiter vordringend, auch Zephat-Harma eingenommen haben. Dieser Zug muß also vor dem Übergang über den Jordan und ...
Zweites Kapitel. Die Schlacht auf dem Lechfelde. 10. August 955. ... ... dieser Schlacht zugrunde lag, eine wesentliche Rolle gespielt. Ein anscheinend rein äußerlicher, zufälliger Zug, den uns die Überlieferung aufbewahrt hat, rundet in schönster Weise das gewonnene Kriegsbild ...
1. Kapitel. Die Mendelssohnsche Epoche. (1750-1779.) Erhebung aus ... ... lassen, der aber für Kenner vernehmbar genug war. »Jeder Vers beinah' ist ein Zug vom Charakter dieses Prinzen, und das ganze ist das Porträt, worin seine große ...
Neuntes Kapitel. Allgemeine Ansicht der Kreuzzüge. Die Kreuzzüge in unser Werk ... ... Widersinnigkeit der Grundidee der Kreuzzüge und ihre Genesis klargemacht zu haben. Der mystisch-transzendentale Zug der Menschheit ist fähig, eine ungeheure Kraft zu entwickeln, aber sie unmittelbar auf ...
... Gebietes bildete. Hier hatten sich die Mutigen und Kriegslustigen angesammelt, um einen Zug gegen die Römer zu unternehmen. Es gab unter ihnen aber auch eine ... ... Speisen, um den nagenden Hunger auf einen Augenblick zu stillen. Als sollte kein Zug in dem Schauergemälde der Strafandrohung des großen Propheten unerfüllt bleiben, ...
8. Kapitel. Schatten und Licht. (1669-1685.) Die Juden ... ... und Familiaren der Inquisition mit flatternden Fahnen und Kreuzen. Kohlenbrenner mit Hellebarden eröffneten den Zug nach altem Brauch und Vorrecht. Bilder von verstorbenen und flüchtigen Ketzern, ...
9. Kapitel. Antigonos und Herodes. 40-4. Antigonos' schwacher ... ... ob er zehn, zwanzig, dreißig Jahre regieren werde, und da jener durch keinen Zug dieselbe verneinte, habe es Herodes als eine gute Vorbedeutung hingenommen, daß er mindestens ...
... . Diese drei Schriftsteller, die den gemeinsamen Zug haben, dem judäischen Altertum Relief geben zu wollen, waren entschieden Ägypter, ... ... und gute Gesinnung den Machthabern bewahrt haben (3, 3-4). Auch der Zug von den Zusammenrottungen des alexandrinischen Pöbels, die Philoso anschaulich beschreibt, fehlt in ...
... (XVII, 291) – gewiß ein uralter Zug – erkannt, ein Bettler; dieser allein kann den Bogen spannen und schießt ... ... vielleicht gerade die lange Zögerung der Penelope mit der Anerkennung ein uralter und echter Zug. So echt als möglich ist, daß ihr das beste ohne ihr Zutun ...
IV. Die freie Persönlichkeit Auf die Frage, wie es der Staat ... ... keine sozialen Theorien aufstellen sollen 214 . Indes ist die Apolitie ein allgemeiner Zug der Philosophen 215 und die natürliche Reaktion gegen den Despotismus der ...
... S. II. hat Josephus keinen einzigen günstigen Zug erhalten, im Gegenteil, er erzählt von ihm, er habe es mit ... ... 32 Polybius V, 86. Auch bei dieser Gelegenheit schweigt Polybius über Philopators Zug nach Jerusalem und ebenso Josephus, der von dem Kampfe bei Raphia überhaupt ...
II. Der Bruch mit dem Mythus Sehen wir uns nun nach den ... ... ; für eine Zeit, da der Meineid auf allen Gassen herumlief, ein ganz eigener Zug. Wenn Pythagoras durch die Städte zog, so ging, wie höchst bezeichnend ...
... die Germanen aus dem Walde hervor und fielen den langen Zug an. Der Aufstand, den Varus niederschlagen wollte, war nach ... ... es, die plötzlich ihre Waffen gegen ihre Herren wandten und den Zug in seiner Unordnung anfielen. Der Zug, den wir mit all seinem ...
... Heiligen Krieg mitteilte, eine Darstellung von Alexanders Zug schrieb, den er bekanntlich zu seinem Unglück mitgemacht hat, und ebenso ... ... de l'orient III, VIII, § 5, 8. Ein echt indischer Zug ist z.B. das Freikaufen gefangener Tiere, bei Iamblichus c. 8 ...
... 139 . Agesilaos bekam zu seinem Zug nach Kleinasien nicht mehr als dreißig eigentliche Spartiaten mit, im Grunde nur ... ... hier einen rechten spartanischen Typus preisen konnte. Andere, welche ein Überblick über diesen Zug gewonnen hatten, urteilten dann: Agesilaos und die Seinen hätten im Grunde nichts ...
... = םמע? [Vgl. Klostermann z. St.] 16 Dieser Zug ist auch angedeutet das. 2, 12-21. 17 ... ... Jearim stand, sich in Sauls Lager befinden konnte. Cs ist aber ein harmonistischer Zug; die späteren Komentt. deuten ebenfalls hier ןורא in Ephod ...
... Dies alles ist paränetisch, ohne einen bukolischen Zug. Hesiod will ja nicht die Reize des Landlebens oder die Gefühle der ... ... sei ein Dichter der Freien, Hesiod einer für Heloten. Der höhere poetische Zug, der das Ganze über die bloße Lehrabsicht hinaushebt und zusammenhält, ist von ...
Literatur. Die Ansicht, daß die Begründung des mittelalterlichen Kriegswesens auf Vasallität ... ... ist wenig zu folgern, und die Urkunden und Zeugnisse besagen nichts; der große durchgehende Zug ist darum doch unverkennbar, und Brunner (D. Rechtsg. II, 262) dürfte ...
Buchempfehlung
Die neunzehnjährige Else erfährt in den Ferien auf dem Rückweg vom Tennisplatz vom Konkurs ihres Vaters und wird von ihrer Mutter gebeten, eine große Summe Geld von einem Geschäftsfreund des Vaters zu leihen. Dieser verlangt als Gegenleistung Ungeheuerliches. Else treibt in einem inneren Monolog einer Verzweiflungstat entgegen.
54 Seiten, 4.80 Euro
Buchempfehlung
1799 schreibt Novalis seinen Heinrich von Ofterdingen und schafft mit der blauen Blume, nach der der Jüngling sich sehnt, das Symbol einer der wirkungsmächtigsten Epochen unseres Kulturkreises. Ricarda Huch wird dazu viel später bemerken: »Die blaue Blume ist aber das, was jeder sucht, ohne es selbst zu wissen, nenne man es nun Gott, Ewigkeit oder Liebe.« Diese und fünf weitere große Erzählungen der Frühromantik hat Michael Holzinger für diese Leseausgabe ausgewählt.
396 Seiten, 19.80 Euro