... als hocherhaben über alle Wesen, der mit den von den Völkern als Gottheit verehrten Wesen keinen ... ... Gott allein es geleitet, Und bei ihm war nicht ein Gott der Fremde« ... ... nicht gewohnt ist, vor Verzärtelung den Fuß auf die Erde zu setzen, ...
... Er schlug seine Residenz in Saïs auf, und die von ihm gegründete saïtische Dynastie hat ... ... Der König Josia selbst, als ihm die Kunde von dem Worte des jungen ... ... der ihnen zurief: »ἐ960;953;954;945;955;941;969; τοὶ τὴν ϑεὸν Μυλίτταν«, und ...
... schmückten sie so rührend aus, daß sie wie ein Märchen klingt. In ... ... πατέρα (᾽923;957;964;943;959;967;959;957; Ἐπιφανῆ) τοὺς Ἰουδαίους ἀναγκάσαι ... ... , 42: συναγωγὴ Ἀσιδέων (Ἀ963;953;948;945;943;969;957;) πᾶς ἑκουσιαζόμενος τῷ ϑεῷ. ...
... hierhin zu wenden. Diese Landschaft die ihn von den Niederlanden, dem größeren Teil seiner Besitzungen, trennte, war für ihn wichtiger als alles Andere. Er nahm ... ... dort etwas ganz Ähnliches ergeben. Der Unterschied ist nur, daß von vornherein durch das ...
... der geretteten Menschen gewesen sei und von hier aus die verschiedenen Völkerschaften sich zerstreut ... ... (947;957;ώ956;969;957;) und für die Nachtstunden ein Gefäß ... ... vorletzte König von Israel (755 bis 736) war ein fester, rücksichtsloser, gewaltthätiger ...
... ihm zuführen konnte, sondern auch auf die Vorteile, die ihm von seiten der zahlreichen Judäer in der ... ... gerettet und allen seinen Söhnen das Erbe und die Herrschaft und die Priesterschaft und die Heiligkeit zugesichert, ...
... daß der Stolz und die Zuversicht, mit der die Ritter die ... ... des Feindes den Aufstieg aus dem Tal machen, aus dem eine Schlucht zu ... ... hinter einem Hügel verborgen hielt. Als die Franzosen nun auf dem Plateau anlangten, die ...
... den heidnischen Griechen (ἐ960;953;956;953;958;943;945;) war das Ziel ihrer Wünsche. ... ... Flüchtling Jerusalem verließ: φυγὰς ῷχετο (931;943;956;969;957;), τὴν πατρίδα προδώσων. Das ...
... der jungen Gazelle!« Als nun gar von ihr verlangt wird, ihren lieblichen ... ... ihm die Steuerverweigerung nachsehen. Sie ist nur aus der politischen Lage zu erklären. ... ... ἐκ τοῠ ἔϑνους (Ἰ959;965;948;945;953;954;959;ῠ) ...
... Land und Tempel aufgegeben und sie der Schmach und dem Elend überlassen. Oeffentliche Trauer ... ... . Man konnte, wenn man den Blick nur auf die Machtvergrößerung beider Reichshälften richtete, ... ... Wortes Vollstrecker, Denn groß ist der Tag des Herrn und furchtbar, Wer ...
... ;965;964;ἠ961;953;959;957;) war in der Oberstadt ... ... Eisen oder Ersticken verurteilt, so gab man ihm vor dem Tode einen Kelch mit ... ... dem Namen Katholiken (954;945;977;959;955;953;954; ...
... von Juda, Achas (739-725), der mit dem fünf und zwanzigsten Jahre ... ... Mutter rufen wird, wird das Gut von Damaskus und die Beute von Samaria ... ... bedeutet Darum wiederholt Jeremia so oft und mit Nachdruck bei der Erwähnung dieser Kinderopfer: ...
... geben. Die ganze Eifersucht und der Haß, den die Ephraimiten während David's ... ... dem Bündniß mit Aegypten und der Ehe mit der Pharao-Tochter Opfer gebracht, ... ... daß Maacha Rehabeam's Frau war, und daß sie ihm zwei Söhne geboren hat ...
... Auf diese Gleichstellung (ἰ963;959;960;959;955;953;964;949;943;945;, ἰσονομία, ἰσοτιμία) ... ... ;ἰ947;965;960;964;953;945;954;ά) enthält nur ... ... das Sendschreiben an Philadelphus (ἐ960;953;963;964;959;955;ἠ.. πρὸς ...
... sie hatten ja von von Torgau her den Anmarsch des lüneburgisch-sächsischen Korps 271 zu erwarten, und das gab den Ausschlag, so daß Wallenstein das ... ... Daß er es darauf hin wagte, muß man ihm als eine Tat und ein Zeugnis großer strategischer Kühnheit anrechnen ...
... verlaufen und damit enden, daß das kaiserliche Heer, daß bis Marseille vorgedrungen, sich beinah ... ... schon zu einem Begleiter sagte, der heutige Tag werde ihn zum Herrn von Mailand machen ... ... Tote gekostet haben, und das ist wohl möglich, daß sie ja vermöge des ...
... waren die ersten Siegestage (925;953;954;414;964;ἠ961;953;945;), die als Halbfeier eingeführt wurden, ... ... 11, 13: συνοἠσας (923;965;963;943;945;962;) ἀνικἠτους εἶναι τους Ἑβραίους. ...
... Schwierigkeit eine Anzahl normannischer Orte ein und plünderten sie aus. Das wirkte als Diversion ... ... von ihren eigenen Fürsten, daß sie absteigen und mit den Gemeinen zu Fuß ... ... wurde seine Bedrängnis so groß, daß der Vater ihm aus dem Zentrum noch zwanzig ...
... hielten den Franzosen vor, wie sie sie selber mit ihrer Minderzahl bei ... ... blieb Lautrec also nichts übrig, als sie zum Sturm auf die Front der Kaiserlichen ... ... es sei sicher, daß der Schaden, den sie bei Bicocca erlitten, sie ...
... die ganze feindliche Armee auf sich zog, und als nun endlich bei Eintritt der Dunkelheit der andere Flügel ... ... als die Lage sich so gestaltet hat, daß bei dem Verfolgen der kleineren Zwecke der ...
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»Ein ganz vergebliches Mühen würd' es sein, wenn du, o lieber Leser, es unternehmen solltest, zu den Bildern, die einer längst vergangenen Zeit entnommen, die Originale in der neuesten nächsten Umgebung ausspähen zu wollen. Alle Harmlosigkeit, auf die vorzüglich gerechnet, würde über diesem Mühen zugrunde gehen müssen.« E. T. A. Hoffmann im Oktober 1818
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1799 schreibt Novalis seinen Heinrich von Ofterdingen und schafft mit der blauen Blume, nach der der Jüngling sich sehnt, das Symbol einer der wirkungsmächtigsten Epochen unseres Kulturkreises. Ricarda Huch wird dazu viel später bemerken: »Die blaue Blume ist aber das, was jeder sucht, ohne es selbst zu wissen, nenne man es nun Gott, Ewigkeit oder Liebe.« Diese und fünf weitere große Erzählungen der Frühromantik hat Michael Holzinger für diese Leseausgabe ausgewählt.
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