Dokumente:
- [603] 1 SA-91 (D-946): XXI, 474 f, 482, 492
- 1 SA-92 (D-947): XXI, 474 f, 482
- 1 SA-132 XXI, 459, 477, 491
- 1 SA-144 XXI, 451
- 1 SA-147 XXI, 452
- [603] 1 SA-148 XXI, 452
- 1 SA-150 XXI, 452
- 1 SA-151 XXI, 452
- 2 SA-156 XXI, 452, 480, 482, 491
- 1 SA-159 XXI, 452
- 1 SA-162 XXI, 453
- 1 SA-164 XXI, 452
- 1 SA-165 XXI, 452, 454
- 1 SA-167 XXI, 452
- 1 SA-170 XXI, 453
- 1 SA-173 XXI, 453
- 1 SA-175 XXI, 453
- 1 SA-176 XXI, 453
- 1 SA-178 XXI, 454
- 1 SA-183 XXI, 454
- 1 SA-186 XXI, 454
- 1 SA-188 XXI, 454
- 1 SA-191 XXI, 454
- 1 SA-194 XXI, 454
- 1 SA-196 XXI, 455
- 1 SA-197 XXI, 455
- 2 SA-200 XXI, 455 f
- 1 SA-201 XXI, 455 f
- 1 SA-203 XXI, 455 f
- 1 SA-208 XXI, 455 f
- 1 SA-213 XXI, 455 f
- 1 SA-215 XXI, 456
- 1 SA-216 XXI, 456
- 1 SA-218 XXI, 456; XXII, 186
- 1 SA-220 XXI, 457; XXII, 190
- 1 SA-221 XXI, 457; XXII, 190
- 2 SA-222 XXI, 457; XXII, 190
- 1 SA-224 XXI, 457 f
- 1 SA-225 XXI, 458
- 1 SA-226 XXI, 457
- 1 SA-229 XXI, 458; XXII, 155
- 1 SA-236 XX, 25, 28
- 1 SA-237 XX, 25, 28
- 1 SA-242 XX, 25, 28
- 1 SA-243 XXI, 457
- 1 SA-246 XX, 25, 28
- 1 SA-247 XX, 25, 28
- 1 SA-250 XXI, 458
- 1 SA-285 XXI, 459, 477, 479, 491; XXII, 165
- 1 SA-286 XXI, 459, 477, 479, 491; XXII, 165
- 1 SA-287 XXI, 459, 477, 479, 491; XXII, 164
- 1 SA-300 XXI, 459
- 1 SA-301 XXI, 459; XXII, 168
- 1 SA-302 XXI, 459: XXII, 168
- 1 SA-304 XXI, 459
- 1 SA-305 XXI, 459
- [604] 1 SA-306 XXI, 459
- 1 SA-311 XXI, 459
- 1 SA-312 XXI, 460
- 1 SA-314 XXI, 459
- 1 SA-316 XXI, 460
- 1 SA-317 XXI, 460; XXII, 176
- 1 SA-320 XXI, 460
- 2 SA-321 XXI, 461
- 1 SA-326 XXI, 461
- 1 SA-327 XXI, 460
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Die Nachtwachen des Bonaventura
Erst 1987 belegte eine in Amsterdam gefundene Handschrift Klingemann als Autor dieses vielbeachteten und hochgeschätzten Textes. In sechzehn Nachtwachen erlebt »Kreuzgang«, der als Findelkind in einem solchen gefunden und seither so genannt wird, die »absolute Verworrenheit« der Menschen und erkennt: »Eins ist nur möglich: entweder stehen die Menschen verkehrt, oder ich. Wenn die Stimmenmehrheit hier entscheiden soll, so bin ich rein verloren.«
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Zwischen 1804 und 1815 ist Heidelberg das intellektuelle Zentrum einer Bewegung, die sich von dort aus in der Welt verbreitet. Individuelles Erleben von Idylle und Harmonie, die Innerlichkeit der Seele sind die zentralen Themen der Hochromantik als Gegenbewegung zur von der Antike inspirierten Klassik und der vernunftgetriebenen Aufklärung. Acht der ganz großen Erzählungen der Hochromantik hat Michael Holzinger für diese Leseausgabe zusammengestellt.
- Adelbert von Chamisso Adelberts Fabel
- Jean Paul Des Feldpredigers Schmelzle Reise nach Flätz
- Clemens Brentano Aus der Chronika eines fahrenden Schülers
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